依字的拼音、部首、笔顺与字形演变

依yī | 部首:亻 | 笔画:8画 | 五行:金

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  • yī
    靠赖、依照或顺从之意

五笔:wyey

一级规范字识字

本义造字本义:从人衣声,本义为倚靠、紧贴着,描绘人靠着衣物的状态。主要引申义:①依靠、依赖,如“相依为命”;②依从、顺从,如“依令行事”;③依照、按照,如“依法办事”;④隐、藏,如“依山隐居” 。

释义靠赖、依照或顺从之意

依字笔顺书写演示

「依」字共 8 画,上方田字格已按规范笔顺逐笔展示完整字形骨架,点击下方按钮可重播书写动画。

碑刻字源

「依」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「依」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
依甲骨文字形 依字甲骨文书法拓本 拼音yī

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
依

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
依小篆字形 依字小篆书法拓本 拼音yī

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文“依”从人从衣,象人倚衣之形,本义为“倚靠、紧贴”,如依物而立。其引申义源于本义的动作延伸:一是“依傍、依靠”,如依山而居;二是“依从、顺从”,如依令行事。字义由具体空间上的倚靠,虚化为抽象行为上的依附,体现从具象到抽象的语义演变。

甲骨文“依”字未独立出现,其早期形态可追溯至商代,常以“衣”或“人+衣”组合隐含其义。商代是神权政治鼎盛期,占卜活动频繁,甲骨文多用于记录祭祀、战争等国家大事,字形多象形会意。“依”本义为“倚靠”,商代人以衣物蔽体、依物而居,故借“衣”表依赖、依存之意,反映当时人对生活必需品的重视。

篆书

篆书阶段“依”字从人衣声,本义为“倚靠”,如《说文》释“依,倚也”。其形以人侧立衣旁,表身体依附衣物或他物之态。引申义包括“依傍、依存”,如“依山傍水”;又引申为“遵循、依照”,如“依法行事”。字义由具体倚靠动作,虚化为抽象依存、遵循关系。

篆书阶段的“依”字,约起源于战国至秦汉时期,字形由“人”与“衣”构成,本义为“倚靠、依附”,如人依衣而立之态。战国竹简中已见其雏形,秦代小篆规范化后,线条圆转匀称,结构严谨。此时社会礼制强化,文字用于典籍、律令,字形稳定反映文化统一需求,“依”字亦承载了人际依存、社会秩序等深层文化内涵。

隶书

隶书阶段“依”字承篆形,从人衣声,本义为“倚靠”,如《说文》释“依,倚也”。字形简化后,引申义渐显:既指具体依靠,如“依山而居”;亦表抽象依附,如“依附权贵”;更引申为遵循、依照,如“依法行事”。字义由实转虚,使用范围扩大。

隶书阶段的“依”字,字形源于小篆,将“人”旁与“衣”旁简化融合,以流畅笔势展现依附之意。此阶段约在秦汉时期,隶书作为官方书体,广泛应用于文书、碑刻。其出现适应了社会对书写便捷的需求,体现了汉字由繁入简、由象形向符号化转变的趋势,是汉字发展史上的重要里程碑。

楷书

楷书阶段“依”字延续篆隶字形,本义为“倚靠”,如《说文》“依,倚也”,指人或物相互倚傍的物理状态。引申义逐渐虚化,既可表抽象依赖关系,如“依附”“依存”;又可引申为遵循、依照,如“依法行事”“依样画葫芦”,体现从具体动作到抽象规则的语义扩展。

楷书阶段“依”字承袭篆隶,约于东汉末至魏晋成型,字形由“亻”(人)与“衣”构成,以人倚衣之形表“倚靠”义。此阶段楷书规范笔画,结构趋于方正,便于书写。东汉以降,社会稳定,文化繁荣,楷书因易识易写成为官方与民间通用书体,“依”字在文书、典籍中广泛使用,其字形与字义稳定传承至今。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「依」字构形理据:「依」字部首为亻,共8画,字结构属左右结构,本义为倚靠人或物以求庇护。 甲骨文“依”字未独立出现,其早期形态可追溯至商代,常以“衣”或“人+衣”组合隐含其义。商代是神权政治鼎盛期,占卜活动频繁,甲骨文多用于记录祭祀、战争等国家大事,字形多象形会意。“依”本义为“倚靠”,商代人以衣物蔽体、依物而居,故借“衣”表依赖、依存之意,反映当时人对生活必需品的重视。 甲骨文“依”从人从衣,象人倚衣之形,本义为“倚靠、紧贴”,如依物而立。其引申义源于本义的动作延伸:一是“依傍、依靠”,如依山而居;二是“依从、顺从”,如依令行事。字义由具体空间上的倚靠,虚化为抽象行为上的依附,体现从具象到抽象的语义演变。 篆书阶段的“依”字,约起源于战国至秦汉时期,字形由“人”与“衣”构成,本义为“倚靠、依附”,如人依衣而立之态。战国竹简中已见其雏形,秦代小篆规范化后,线条圆转匀称,结构严谨。此时社会礼制强化,文字用于典籍、律令,字形稳定反映文化统一需求,“依”字亦承载了人际依存、社会秩序等深层文化内涵。 篆书阶段“依”字从人衣声,本义为“倚靠”,如说文释“依,倚也”。其形以人侧立衣旁,表身体依附衣物或他物之态。引申义包括“依傍、依存”,如“依山傍水”;又引申为“遵循、依照”,如“依法行事”。字义由具体倚靠动作,虚化为抽象依存、遵循关系。 隶书阶段的“依”字,字形源于小篆,将“人”旁与“衣”旁简化融合,以流畅笔势展现依附之意。此阶段约在秦汉时期,隶书作为官方书体,广泛应用于文书、碑刻。其出现适应了社会对书写便捷的需求,体现了汉字由繁入简、由象形向符号化转变的趋势,是汉字发展史上的重要里程碑。 隶书阶段“依”字承篆形,从人衣声,本义为“倚靠”,如说文释“依,倚也”。字形简化后,引申义渐显:既指具体依靠,如“依山而居”;亦表抽象依附,如“依附权贵”;更引申为遵循、依照,如“依法行事”。字义由实转虚,使用范围扩大。 楷书阶段“依”字承袭篆隶,约于东汉末至魏晋成型,字形由“亻”(人)与“衣”构成,以人倚衣之形表“倚靠”义。此阶段楷书规范笔画,结构趋于方正,便于书写。东汉以降,社会稳定,文化繁荣,楷书因易识易写成为官方与民间通用书体,“依”字在文书、典籍中广泛使用,其字形与字义稳定传承至今。 楷书阶段“依”字延续篆隶字形,本义为“倚靠”,如说文“依,倚也”,指人或物相互倚傍的物理状态。引申义逐渐虚化,既可表抽象依赖关系,如“依附”“依存”;又可引申为遵循、依照,如“依法行事”“依样画葫芦”,体现从具体动作到抽象规则的语义扩展。 《说文解字》释「依」:依:倚也。从人衣聲。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「依」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「依」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根亻
总笔画数8 画
五行属性金

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