但字的拼音、部首、笔顺与字形演变
但 | 部首:亻 | 笔画:7画 | 五行:金
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表转折连词或只仅义
五笔:wjgg | 异体字:伹
本义造字本义:从人从旦,旦表天明,人立于旦,本义为空身、徒然。主要引申义:①副词,表范围限定,相当于仅、只;②连词,表转折,相当于却、可是;③形容词,表徒然、白白地;④助词,用于句首或句中,无实义,起舒缓语气作用。
释义表转折连词或只仅义
但字笔顺书写演示
「但」字共 7 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「但」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「但」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文中未见确切【但】字,其形或源于战国【旦】加【亻】的异构。本义当为【人直立于晨光中】,表【站立】义,后引申为【徒然】(如【空自苦耳】之【但】)。字义变化由具象动作转向抽象状态,体现从空间到时间的语义延伸逻辑。
甲骨文时代为商代后期,约公元前14世纪至前11世纪,此时【但】字尚未独立出现。其字形起源可追溯至【旦】字,甲骨文【旦】作日出于地平线之形,表示天明时刻。商代占卜文化盛行,【旦】多用于记录晨间祭祀、农事等时序活动,后引申为时间单位,为【但】的语义发展奠定基础。
篆书阶段“但”从人从旦,本义为“空身、徒然”,如《说文》释为“裼也”,指脱衣露体。后引申为“仅、只”,表范围限定,如《史记·项羽本纪》“但见兵马”即仅见兵马。字义由具体动作虚化为副词,完成从实义到虚义的转变。
篆书阶段的“但”字,字形由“亻”与“旦”组合而成,以人立于晨光之象表“空、徒”义,此义源于“旦”字本义引申。篆书盛行于秦统一后至汉初,属官方规范文字,用于典籍、碑刻。秦汉文化强调秩序与规范,文字统一成为文化整合的重要手段,“但”字在此背景下定型,体现汉字表意体系的成熟。
隶书阶段“但”字从人从旦,本义为“身体直立、正对”,引申为“仅、只”义,表示范围限定,如“但坐观罗敷”。此义由“正对”引申而来,因正对某物时视野集中于该物,进而引申出“仅、只”义,体现由具体动作到抽象范围的语义演变。
隶书阶段“但”字出现于秦汉,字形由“亻”与“旦”构成,承袭篆书结构而简化横竖笔画,波磔初显。秦统一后推行隶变,至西汉中晚期隶书成熟,成为官方通用书体。此时期社会稳定,文书制度完善,“但”字多用于公文简牍,表转折连词义,如“但坐观”等句,反映汉代注重逻辑的书面语特征。
楷书阶段“但”字承篆隶而来,本义为“徒然、空”,如“何但老之”(徒然衰老)。后虚化为副词,表转折“只、仅”,如“但坐观罗敷”(只因观看罗敷),或表范围“全、都”(此义较少)。字义由具体空无引申为抽象限定,体现汉语副词化趋势,楷书定型后沿用至今。
楷书“但”字定型于汉末魏晋,由小篆演变而来,其左“亻”表人,右“旦”表日出,合义为“人立于晨光中”,本义为“空、徒”,后引申为转折连词。此时楷书已取代篆隶成为主流书体,因笔画规整、结构严谨,契合士族阶层对规范书写的需求,在经籍抄写、碑刻题记中广泛使用。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「但」字构形理据:「但」字部首为亻,共7画,字结构属左右结构,本义为徒然,空。 甲骨文时代为商代后期,约公元前14世纪至前11世纪,此时【但】字尚未独立出现。其字形起源可追溯至【旦】字,甲骨文【旦】作日出于地平线之形,表示天明时刻。商代占卜文化盛行,【旦】多用于记录晨间祭祀、农事等时序活动,后引申为时间单位,为【但】的语义发展奠定基础。 甲骨文中未见确切【但】字,其形或源于战国【旦】加【亻】的异构。本义当为【人直立于晨光中】,表【站立】义,后引申为【徒然】(如【空自苦耳】之【但】)。字义变化由具象动作转向抽象状态,体现从空间到时间的语义延伸逻辑。 篆书阶段的“但”字,字形由“亻”与“旦”组合而成,以人立于晨光之象表“空、徒”义,此义源于“旦”字本义引申。篆书盛行于秦统一后至汉初,属官方规范文字,用于典籍、碑刻。秦汉文化强调秩序与规范,文字统一成为文化整合的重要手段,“但”字在此背景下定型,体现汉字表意体系的成熟。 篆书阶段“但”从人从旦,本义为“空身、徒然”,如说文释为“裼也”,指脱衣露体。后引申为“仅、只”,表范围限定,如史记·项羽本纪“但见兵马”即仅见兵马。字义由具体动作虚化为副词,完成从实义到虚义的转变。 隶书阶段“但”字出现于秦汉,字形由“亻”与“旦”构成,承袭篆书结构而简化横竖笔画,波磔初显。秦统一后推行隶变,至西汉中晚期隶书成熟,成为官方通用书体。此时期社会稳定,文书制度完善,“但”字多用于公文简牍,表转折连词义,如“但坐观”等句,反映汉代注重逻辑的书面语特征。 隶书阶段“但”字从人从旦,本义为“身体直立、正对”,引申为“仅、只”义,表示范围限定,如“但坐观罗敷”。此义由“正对”引申而来,因正对某物时视野集中于该物,进而引申出“仅、只”义,体现由具体动作到抽象范围的语义演变。 楷书“但”字定型于汉末魏晋,由小篆演变而来,其左“亻”表人,右“旦”表日出,合义为“人立于晨光中”,本义为“空、徒”,后引申为转折连词。此时楷书已取代篆隶成为主流书体,因笔画规整、结构严谨,契合士族阶层对规范书写的需求,在经籍抄写、碑刻题记中广泛使用。 楷书阶段“但”字承篆隶而来,本义为“徒然、空”,如“何但老之”(徒然衰老)。后虚化为副词,表转折“只、仅”,如“但坐观罗敷”(只因观看罗敷),或表范围“全、都”(此义较少)。字义由具体空无引申为抽象限定,体现汉语副词化趋势,楷书定型后沿用至今。 《说文解字》释「但」:说文解字中未见单独条目。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「但」字异体与碑刻别体
历代碑帖与古籍中,「但」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。
异体字 / 碑刻别体
「但」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「但」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
文化专区与国学学习工具
书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)