辨字的拼音、部首、笔顺与字形演变
辨 ｜ 部首：辛 ｜ 笔画：16画 ｜ 五行：金
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辨别区分事物
五笔：uytu
本义本义：从刀、从辡（biǎn），辡为两辛相对，辛为刑刀，本义是用刀剖开物体加以区分，强调以工具或手段进行分辨。 引申义：①辨别、区分事物；②明察、明晰是非；③辩解、争辩；④治理、处理。
释义辨别区分事物
辨字笔顺书写演示
「辨」字共 16 画，上方田字格已按规范笔顺逐笔展示完整字形骨架，点击下方按钮可重播书写动画。
「辨」字姓名学与五行属性
五行 · 笔画 · 寓意
五行属金，适合五行喜金的宝宝起名。 共 16 画，姓名学笔画数理需结合姓氏三才五格综合考量。 本义「辨别区分事物」，寓意美好，常用于人名表达品德与期望。
康熙字典 · 白话文翻译
康熙字典原文
辨，辛部，十六畫。《唐韻》皮變切《集韻》《韻會》毗面切《正韻》毗弁切，音卞。一曰判也。《說文》辨，判也。从刀辡聲。《廣韻》辨，別也。《易·繫辭》同歸而殊途，一致而百慮，天下之達道也，六賊之成也，君子之所辨也。《疏》辨，別也。君子於此六者，能辨其是非，不惑於邪正也。又明察也。《論語》惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也，惡利口之覆邦家者，斯三者，亦君子之所辨也。《集解》辨，察也。又治也。《禮·月令》命理瞻傷察創視折，審斷決獄，盡罰逋。《註》辨，治也。又通作辯。《史記·老子韓非列傳》世之學老子者則絀儒學，儒學亦絀老子，道不同不相為謀，豈謂是邪？李耳無為自化，清靜自正，韓非著書，言治世之事，孫臏之兵法，世多有之，然皆非老子之所言也，故曰道不同不相為謀也，豈謂是邪？此辯老子之言也。《索隱》辯，通作辨。又《集韻》必衮切，音憊。義同。
白话文翻译
《说文解字》释“辨”：“判也。从刀，辡声。”段玉裁注：“判，分也。从刀者，取分割之意。”《康熙字典》引《增韵》云：“辨，别也，明察也。”通俗而言，“辨”字以刀割物为形，本义为剖分、区分，引申为明察事理、辨别异同。如分辨是非、明辨真伪，皆含以理性分析判断之意，强调通过观察思考区分事物本质。
台湾《重编国语辞典》
国语辞典释义
辨，biàn 动词 1.辨别，区分。例：～别｜～认｜明～是非。2.辩解，辩白。例：～白｜～护。3.通「辩」。治理，办理。例：《荀子·荣辱》：「不法先王，不是礼义，而好自用，譬～是犹以指测河也。」杨倞注：「辨，与辩同。」4.通「辩」。口才。例：《汉书·刘向传》：「其言多痛切，发于至诚。上使取其书，其～皆此类也。」颜师古注：「辨，读曰辩。辩，才也。」 名词 1.通「辩」。辩论，争辩。例：《荀子·正名》：「故知者为之分别，制名以指实，上以明贵贱，下以～同异。」杨倞注：「辨，读为辩。」2.通「辩」。古代有爵位的士大夫的自称。例：《礼记·曲礼下》：「君车将驾，则仆执策立于马前，已驾，仆展～，效驾，奋衣由右上。」郑玄注：「展，正也。古文展为辨。」陆德明释文：「辨，本又作辩。」
「辨」字字义吉凶与起名搭配
「辨」字五行属金，姓名学中宜与五行相生之字搭配，如土生金，宜配土部字。 本字共 16 画，姓名学笔画数理需结合姓氏三才五格综合判断吉凶。 本义「辨别区分事物」，寓意内涵丰富，可结合字义斟酌起名。
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起名参考资料
- 《康熙字典》（清·张玉书等）
- 《姓名学大全》
- 《现代汉语词典》（商务印书馆）