宝字的拼音、部首、笔顺与字形演变

寶，宀部，八畫。《唐韻》《正韻》博浩切，音保。《說文》珍也。《玉篇》珍寶也。《周禮·天官·大府》掌九府圜法，以賜卹，掌貨賄之入出，以珍寶禮物當邦國之用。《左傳·定公四年》寶玉大弓。《史記·五帝紀》文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，屈原放逐乃賦離騷，左丘失明厥有國語，孫子臏腳兵法修列，不韋遷蜀世傳呂覽，韓非囚秦說難孤憤，皆成一家之言，豈謂貧賤困苦而輟文哉，此皆聖賢發憤之所爲作也，故曰寶也。一曰玉器之總名。《禮·聘義》君子比德於玉焉，温潤而澤，仁也；縝密以栗，知也；廉而不刿，義也；垂之如隊，禮也；叩之其聲清越以長，其終詘然，樂也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁達，信也；氣如白虹，天也；精神見於山川，地也；圭璋特達，德也；天下莫不贵者，道也。《詩·大雅》圭璧既卒，寧莫我敢承。《傳》圭璧，禮玉也。一曰貨幣之通稱。《管子·國蓄篇》以珠玉爲上幣，以黄金爲中幣，以刀布爲下幣。又《集韻》補抱切，音保。義同。

《说文解字》释“宝”：“珍也。从宀从王从贝，缶声。”（出《说文·宀部》）《尔雅·释诂》亦云：“宝，珍也。”白话解说：“宝”字由“宀”（房屋）、“王”（玉）、“贝”（钱币）组成，会意珍藏于屋中的玉贝等贵重物。本义为珍贵物品，引申为珍视的人或事物，如“法宝”“国宝”。《康熙字典》引《礼记》“丧祭，用宝”，即用珍贵器物祭祀，体现其“珍视”义。