否字是什么造字法?否字构形分析
「否」字为上下结构结构,部首为「口」。可结合其本义「不口相背,闭塞不通」理解其造字理据与构形来源。
字源「否」字源解读
「否」字部首为口,共7画,字结构属上下结构,本义为不口相背,闭塞不通。
甲骨文“否”字约见于商代晚期,字形由“不”与“口”组合而成,“不”为否定词,“口”表发声,合为以口否定之义。商代占卜盛行,贞人通过龟甲兽骨裂纹判断吉凶,“否”常用于卜辞中表示否定判断,如“王占曰:否”,反映当时对自然与人事的敬畏,以及通过占卜寻求决策依据的文化特征。
甲骨文“否”从“口”从“不”,“不”表否定,“口”或表发声,本义为否定、不认可。在占卜语境中,常用于对吉凶判断的否定回应,如“否卜”即不吉之卜。引申义为闭塞、阻隔,如天地不通为“否”,反映事物不顺畅状态,此义后成主要引申义。




典籍「否」字佳句选录
当晨光穿透窗帘,她还在犹豫否要按下闹钟的暂停键,让梦再飞一会儿。
他站在十字路口,手机屏幕亮着,心里默默问自己否要继续等待,还是转身走向新的方向。
咖啡馆里,她翻着书页,偶尔抬头望向窗外,思考着否该给这段故事一个温暖的结局。
否字深度解析
分析「否」字的造字法,必须回到《说文解字》的构形说解与字源考据。
本义考据引文
字源综述:「否」字部首为口,共7画,字结构属上下结构,本义为不口相背,闭塞不通。甲骨文“否”字约见于商代晚期,字形由“不”与“口”组合而成,“不”为否定词,“口”表发声,合为以口否定之义。商代占卜盛行,贞人通过龟甲兽骨裂纹判断吉凶,“否”常用于卜辞中表示否定判断,如“王占曰:否”,反映当时对自然与人事的敬畏,
综上,「否」本义为不口相背,闭塞不通。由本义出发,又引申出「表示否定不认同」等常用义,本义与引申义一线贯穿,是识记该字的关键。
方言音与古音读法
「否」在各方言中的读法:粤语读作 fau2;客家话读作 feu3;闽南语读作 phóo,m̄;吴语读作 fou,pi。方音留存了中古汉语的声韵痕迹,与普通话对照,可窥语音历时演变之一斑。
《康熙字典》原文引述
《康熙字典》是清代官修字书(1716 年成书),凡 214 部、47000 余字,承《字汇》《正字通》部首体系,为查考汉字古典音义最重要的工具书之一。
《康熙字典》口部引文:否,部首口,總筆畫七。《唐韻》方九切,《集韻》《韻會》《正韻》俯九切,音缶。《說文》不也,从口从不,从不亦聲。一曰閉也,言口閉而不言也。《易·乾卦》否之匪人,不利君子貞,言否塞之時,非小人之道,不利君子守正也。《書·堯典》鯀哉,方命圮族,堯曰,咨,四岳,朕在位七十載,汝能庸命,巽朕位,否,言堯不從四岳之言也。又《集韻》鄙也,《詩·小雅》彼疏斯粺,胡不自替,職兄斯引,此詩言彼食粗糲,我食精米,何不自退,乃久居位,此鄙陋之行也。又通作痞,《史記·酷吏傳》寧成家居,號曰痞,言其性剛戾也。又《正韻》方有切,音缶,義同。又地名,《左傳·襄二十五年》盟于重丘,齊侯疥,遂次于萃,乃縱囚,士匄請執縶者,
引文中「口部,7画」标明归部与笔画;其音切折合今音约近 fǒu;释义无碍其本义「不口相背,闭塞不通」之说。
常见错例辨析
同部首易混字:与「否」同属口部、笔画数相近的常见字有「哎」(āi,8 画,表示叹息或应答的声音)、「吧」(ba,7 画,助词或语气词,表商量或推测)、「吵」(chǎo,7 画,声音杂乱搅扰或争执辩论)。这些字偏旁相同、轮廓相似,书写与认读时应重点比较笔画数与关键部件的差异。
书写提示:「否」为上下结构结构,共 7 画,书写时从上到下,注意上下部件的重心对正与收放。在田字格中临写时,先定中线与重心,再逐笔到位,可避免结构松散。
否字基本信息
- 拼音
- fǒu
- 部首
- 口
- 笔画
- 7 画
- 结构
- 上下结构
- 五笔
- gikf
- 繁体
- 无
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「否」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
「否」字田字格·米字格练字帖预览
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