否的部首是什么？偏旁结构、查字法、笔画一文讲清

本义考据引文

字源综述：「否」字部首为口，共7画，字结构属上下结构，本义为不口相背，闭塞不通。甲骨文“否”字约见于商代晚期，字形由“不”与“口”组合而成，“不”为否定词，“口”表发声，合为以口否定之义。商代占卜盛行，贞人通过龟甲兽骨裂纹判断吉凶，“否”常用于卜辞中表示否定判断，如“王占曰：否”，反映当时对自然与人事的敬畏，

综上，「否」本义为不口相背，闭塞不通。由本义出发，又引申出「表示否定不认同」等常用义，本义与引申义一线贯穿，是识记该字的关键。

方言音与古音读法

「否」在各方言中的读法：粤语读作 fau2；客家话读作 feu3；闽南语读作 phóo,m̄；吴语读作 fou,pi。方音留存了中古汉语的声韵痕迹，与普通话对照，可窥语音历时演变之一斑。

《康熙字典》原文引述

《康熙字典》是清代官修字书（1716 年成书），凡 214 部、47000 余字，承《字汇》《正字通》部首体系，为查考汉字古典音义最重要的工具书之一。

《康熙字典》口部引文：否，部首口，總筆畫七。《唐韻》方九切，《集韻》《韻會》《正韻》俯九切，音缶。《說文》不也，从口从不，从不亦聲。一曰閉也，言口閉而不言也。《易·乾卦》否之匪人，不利君子貞，言否塞之時，非小人之道，不利君子守正也。《書·堯典》鯀哉，方命圮族，堯曰，咨，四岳，朕在位七十載，汝能庸命，巽朕位，否，言堯不從四岳之言也。又《集韻》鄙也，《詩·小雅》彼疏斯粺，胡不自替，職兄斯引，此詩言彼食粗糲，我食精米，何不自退，乃久居位，此鄙陋之行也。又通作痞，《史記·酷吏傳》寧成家居，號曰痞，言其性剛戾也。又《正韻》方有切，音缶，義同。又地名，《左傳·襄二十五年》盟于重丘，齊侯疥，遂次于萃，乃縱囚，士匄請執縶者，

引文中「口部，7画」标明归部与笔画；其音切折合今音约近 fǒu；释义无碍其本义「不口相背，闭塞不通」之说。

常见错例辨析

同部首易混字：与「否」同属口部、笔画数相近的常见字有「哎」（āi，8 画，表示叹息或应答的声音）、「吧」（ba，7 画，助词或语气词，表商量或推测）、「吵」（chǎo，7 画，声音杂乱搅扰或争执辩论）。这些字偏旁相同、轮廓相似，书写与认读时应重点比较笔画数与关键部件的差异。

书写提示：「否」为上下结构结构，共 7 画，书写时从上到下，注意上下部件的重心对正与收放。在田字格中临写时，先定中线与重心，再逐笔到位，可避免结构松散。