谤字是什么意思？本义、字源、引申义一文讲清

注：在《尔雅》中，“谤”被解释为“议”，归属《释言》篇。《释言》主要收录同义词、近义词的训释。“谤”本义为公开议论他人是非，在先秦时并非全含贬义，如《国语》有“厉王虐，国人谤王”，此处“谤”即指百姓公开批评，此训释反映了先秦词汇语义的精准性与语境依赖性。

注：《广雅》释‘谤’为‘诽’，即公开指责他人过失。《尔雅》未专释此字，本书补其阙。‘谤’在汉魏时期多指背后议论或公开批评，含贬义，如《战国策》‘士民谤王’即用此义。与‘诽’‘讟’义近，皆属负面评价，然‘谤’更重公开性，与《说文》‘谤，毁也’训诂相合。

注：《经籍籑诂》中“谤”字条汇集了多家故训，主要义项为“毁”“诽”。《礼记·曲礼》郑注、《国语·周语》韦注、《说文》《广雅》《玉篇》均训“谤”为毁谤、诽谤之意，强调对他人名誉的损害。该书按平水韵编次，“谤”属去声漾韵，故训辑录以韵部统摄，引书广涉经传字书，体现其汇集唐前古训的编纂宗旨。

注：“谤”被解释为“旁”，是因为“谤”有从旁议论、指责他人过错的意思。“旁”与“谤”音近，刘熙以此声训，认为“谤”得名于从旁道人之过这一行为，即从侧面去说别人的不是，所以用“旁”来推求其得名的由来。

注：“谤”字在汉碑中写作“谤”，由“言”和“旁”组成，属形声字。《石门颂》中“谤”的隶书写法，言部左竖短、右捺长，旁部“冖”下横平直，“方”部横折钩斜出。隶书较篆书有所变形，但仍保留古字结构特点。