苞字是什么意思？本义、字源、引申义一文讲清

注：在《尔雅》中，‘苞’有两训。其一释于《释草》，训为‘丛生’，指草木密集丛生之貌，如‘竹苞松茂’之‘苞’即取此义，描绘草木繁盛之态。其二释于《释言》，训为‘含’，表包含、蕴藏之意，如‘苞藏祸心’之‘苞’，此训更侧重抽象义，体现先秦对字词多义性的系统归纳。

注：《广雅》释“苞”有二义：一训“苴”，即包裹、包藏，与《尔雅·释言》“苞，苴也”同，谓以草裹物；二训“丛”，指草木丛生、聚集之貌，如《诗·大雅·行苇》“方苞方体”之“苞”即取此义。此条补充《尔雅》未载之“丛”义，体现张揖博采经传、扩充名物之旨。

注：《经籍籑诂》中，「苞」字汇集多家故训。一训草木丛生，如《诗·大雅》传以「苞」释「茂」，言草木繁盛；二训含，如《礼·月令》郑注「苞，含也」，表包含之意。此外，《尔雅·释草》以「苞」指称竹蓍类草。该书依平水韵编次，「苞」属萧韵，所辑训释多引经据典，展现该字在先秦两汉文献中的多元义项。

注：“苞”被解释为“包”，是因为其读音与“包”相近，且意义相关。“苞”的本义是指花未开放时包着花骨朵的小叶片，引申为包裹、包含的意思。“包”有包裹、涵盖之义，所以用“包”来解释“苞”的得名由来，体现了刘熙通过音近字推求语源的思路，即“苞”因其有包裹之意而得名。

注：“苞”在汉碑中多写作“茆”，如《鲁相韩勑造孔庙礼器碑》和《西岳华山庙碑》中均见此写法。其字形由“艸”和“包”组成，“包”古文作“勹”，象形裹物之形。合起来表示草木丛生裹茎之义，反映了汉代隶书对字形的简化和演变。