宥字形演变过程，宥七体演变时间轴高清图

宥 · 甲骨文

甲骨文“宥”由“宀”（房屋）与“有”（手持肉形）构成，本义为在房屋内供奉祭品，引申为对罪人从宽处理、宽恕。字义从具象祭祀行为，抽象化为包容、宽仁的处事态度，体现早期社会对“仁政”理念的朴素认知。

宥 · 篆书

篆书阶段，“宥”字上部为“宀”，表示房屋，下部为“有”，有容纳之意。其本义为宽仁、宽待，指房屋宽敞可容人，引申为对人的宽容、赦免。字义从具体空间概念，逐渐虚化为抽象的宽容、原谅，体现从具象到抽象的语义演变。

宥 · 隶书

隶书阶段“宥”字承篆形，上部“宀”表屋宇，下部“有”表持存，本义为宽仁包容如屋宇庇护，引申为宽恕、赦免之义。此阶段字义由具象空间向抽象德性转化，既保留“容藏”本义，又通过“宽宥”“宥过”等用法强化了宽容恕罪的引申义，体现汉字从空间概念向伦理概念的延伸。

宥 · 楷书

楷书阶段“宥”延续篆隶字形，本义为宽仁、宽容，如《庄子》“闻在宥天下，不闻治天下”，指以宽仁治理。后引申为赦免、宽恕，如《史记》“宥而录之”，表对过错的宽容处理。字义由抽象的治理理念，具象化为对具体行为的宽宥态度，体现从政治理念到人际关系的语义延伸。