凥字的演变过程:甲骨文到楷书
「凥」字的演变过程历经甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书等阶段。下方按阶段展示各时期字形图片,可观察其字形演变脉络。
甲骨文
篆书
隶书
楷书字义演变
甲骨文:甲骨文中“凥”字尚未独立出现,其构形可追溯至“尸”与“几”的组合意象。“尸”象人屈膝而坐之形,本义为“蹲踞”;“几”为凭几,表坐具。二者合体后,“凥”在甲骨文阶段本义为“人倚几而坐”,引申为“居处、停留”之义,体现从具体坐姿到抽象居住空间的语义延伸。
篆书:篆书阶段“凥”从尸从几,以人坐于几案之形表本义“居处、坐处”,体现先民对日常起居场景的具象化记录。引申为“停留、止息”,如说文释“凥,处也”,由静态坐姿延伸至动态居留。后因“居”字通行而逐渐废止,其字义被“居”完全承继。
隶书:隶书阶段“凥”字从篆形简化,构件“尸”表人居之形,“几”为凭倚之具,本义指人安坐于几案旁的居处状态,引申为居住、停留义。隶变后笔画平直化,结构更趋规整,字义由具体坐姿抽象为空间居所概念,为后世“居”字所承继。
楷书:楷书阶段“凥”由“尸”与“几”构成,本义为“居处、停留”,如说文释“凥,处也”。引申义为“居住、定居”,如“凥所”指住处。因“居”与“凥”音义相近,后世渐以“居”代“凥”,原字逐渐退出常用,仅存于古籍中,字义变化体现为同义替代与书写简化。
「凥」字演变总览
「凥」字的演变历程,是汉字从象形走向抽象、从繁复走向简明、从随意走向规范的生动缩影。' '从甲骨文的古朴象形,到篆书的圆润规整,再到隶书的方折隶变,最终定型于楷书的端庄法度,' '「凥」字在数千年的书写实践中不断演化,承载着中华文字发展的深厚历史与审美追求。
这一演变过程不仅体现在字形外观的更迭上,更深刻地反映在字义的引申与文化的积淀之中。' '通过梳理「凥」字各阶段的字形特征与字义流变,我们可以清晰地看到汉字"形音义"三位一体、' '代代相承而又与时俱进的独特魅力。
各阶段字形演变详解
在甲骨文中,「凥」字已具备较为成熟的象形或表意构形,字形多取自自然物象或人体动作的直观描摹,线条以刀刻契刻的瘦硬直线为主,形体尚未完全规整,同一字常有多种异体写法并存,呈现出古朴生动、因势赋形的时代特征。这一阶段的「凥」字,是后世所有字形演变的源头。
进入篆书(小篆)阶段,「凥」字的构形趋于规范统一,线条圆润匀整、粗细一致,字形结构更加对称均衡,象形意味逐渐让位于符号化的秩序美感。篆书为「凥」字确立了较为稳定的字形骨架,是字形由繁趋简、由象形走向抽象的重要过渡。
隶书是「凥」字演变史上的关键转折,俗称"隶变"。这一阶段将篆书圆转的线条改为方折平直,笔画出现明显的提按与波磔,字形由纵长趋于扁方,书写效率大幅提升。「凥」字在隶变中完成了从象形古文字向今文字的根本性跨越,奠定了现代汉字的基本形态。
楷书阶段,「凥」字的笔画形态最终定型,横平竖直、结构端庄,点画分明、法度严谨,成为沿用至今的标准正体字形。楷书既保留了隶书的方正骨架,又进一步精炼了笔法,使「凥」字兼具实用性与艺术性,成为汉字书写与印刷的通用规范。
字义流变脉络
甲骨文:甲骨文中“凥”字尚未独立出现,其构形可追溯至“尸”与“几”的组合意象。“尸”象人屈膝而坐之形,本义为“蹲踞”;“几”为凭几,表坐具。二者合体后,“凥”在甲骨文阶段本义为“人倚几而坐”,引申为“居处、停留”之义,体现从具体坐姿到抽象居住空间的语义延伸。
篆书:篆书阶段“凥”从尸从几,以人坐于几案之形表本义“居处、坐处”,体现先民对日常起居场景的具象化记录。引申为“停留、止息”,如说文释“凥,处也”,由静态坐姿延伸至动态居留。后因“居”字通行而逐渐废止,其字义被“居”完全承继。
隶书:隶书阶段“凥”字从篆形简化,构件“尸”表人居之形,“几”为凭倚之具,本义指人安坐于几案旁的居处状态,引申为居住、停留义。隶变后笔画平直化,结构更趋规整,字义由具体坐姿抽象为空间居所概念,为后世“居”字所承继。
楷书:楷书阶段“凥”由“尸”与“几”构成,本义为“居处、停留”,如说文释“凥,处也”。引申义为“居住、定居”,如“凥所”指住处。因“居”与“凥”音义相近,后世渐以“居”代“凥”,原字逐渐退出常用,仅存于古籍中,字义变化体现为同义替代与书写简化。
「凥」字演变规律总结
- 1象形化走向符号化:「凥」字由最初对物象的直观描摹,逐步抽象为约定俗成的符号,象形意味渐弱而表意功能增强。
- 2由繁趋简:从甲骨文、篆书的繁复笔画,到隶书、楷书的精简结构,「凥」字的书写日趋简明高效。
- 3形体趋于规整:经过篆书的统一与隶变的改造,「凥」字逐步建立起对称均衡、法度严谨的规范字形。
- 4字义层层引申:「凥」字的本义在历代使用中不断引申扩展,由具体到抽象、由单一到多元,语义网络日益丰富。
演变中的文化印记
「凥」字的每一次字形更迭,都与当时的书写工具、社会制度与文化风尚密切相关。' '甲骨文的契刻之痕记录着殷商占卜的庄严,篆书的规整之美折射出秦代"书同文"的统一意志,' '隶书的波磔之变呼应着汉代文书的实用需求,楷书的端庄之态则承载着后世科举与印刷的规范追求。
作为「几」部之字,「凥」字的演变轨迹,' '正是中华汉字文化绵延不绝、生生不息的有力见证,值得我们细细品读与珍视传承。
历代字体临摹画板
在画板上临写甲骨文与小篆字形:以淡墨底图为范,用鼠标或手指描摹笔画,体验古人书写的笔意与结构。运笔越快墨色越淡、越慢越浓,可调节墨色浓淡与干湿,模拟毛笔笔锋的提按压感。

提示:切换上方字体可更换范字;按住鼠标或手指即可在画板上书写,运笔速度模拟笔锋压感——快则墨淡笔细、慢则墨浓笔重。
楷书笔顺逐笔演示
以「凥」字楷书字形为范,点击「逐笔演示」可观察笔画依笔顺渐次呈现的过程,配合起笔、行笔、收笔的笔法提示,体会楷书点画之间的法度与气韵。全字共 8 画。

起笔宜轻而稳,逆锋入纸后转向行笔方向,蓄势待发。
行笔以中锋为主,提按轻重决定笔画粗细,运笔须流畅而有力度。
收笔处回锋顿挫,使笔锋归正、墨气收束,笔画方显饱满含蓄。
遵循先横后竖、先撇后捺、从上到下、从左到右的笔顺规则,注意笔画间的疏密呼应。
历代名家法帖碑帖拓片
汇集「凥」字在甲骨、篆、隶、楷各代碑帖中的拓片字形,一展历代书家笔法与时代书风之异同。点击卡片可放大细赏,感受金石拓墨的苍茫古意与笔墨气韵。




字源「凥」字源解读
「凥」字部首为几,共8画,字结构属半包围结构,本义为蹲坐或停留于某处。
甲骨文阶段尚无明确【凥】字,其形由【尸】与【几】构成,属后起形声字。甲骨文中【尸】多象人屈膝踞坐之形,表居住义;【几】为凭几,为坐具。商周时期,人们多席地而坐,凭几而居,此形反映先民以坐具代指居所的文化心理。至战国楚简始见【凥】字,甲骨文时代尚未形成此构形。
甲骨文中“凥”字尚未独立出现,其构形可追溯至“尸”与“几”的组合意象。“尸”象人屈膝而坐之形,本义为“蹲踞”;“几”为凭几,表坐具。二者合体后,“凥”在甲骨文阶段本义为“人倚几而坐”,引申为“居处、停留”之义,体现从具体坐姿到抽象居住空间的语义延伸。




凥字基本信息
- 拼音
- jū
- 部首
- 几
- 笔画
- 8 画
- 结构
- 半包围结构
- 五笔
- nmv
- 繁体
- 无
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「凥」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
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