二竖作恶
【èr shù zuò è】· 出处文言原文与白话对照译文 · 典故详析
成语释义
比喻疾病缠身，身体受到病痛的折磨和侵害。
出处文言原文
：“公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：‘彼，良医也。惧伤我，焉逃之？’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何？’医至，曰：‘疾不可为也。在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。’
白话对照译文
【白话对照译文】上述文言出处的译文是：围绕“比喻疾病缠身，身体受到病痛的折磨和侵害。”的核心含义，古代文献记录了当时生动的情境与人物言行。出自《左传·成公十年》：“公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：‘彼，良医也。惧伤我，焉逃之？’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何？’医至，曰：‘疾不可为也。在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。’” 这段白话译文清晰呈现了该成语从具体历史事件向通用哲理提炼的演变全过程。
成语典故与历史背景
出自《左传·成公十年》：“公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：‘彼，良医也。惧伤我，焉逃之？’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何？’医至，曰：‘疾不可为也。在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。’”生成长图海报
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书法
文化内涵与哲理启示
从文化哲理视角审视，「二竖作恶」凝聚着中华民族崇尚道德自律、辩证看待得失、追求和谐中庸的深邃智慧。它所蕴含的道理，既是古代士大夫修身齐家、为人处世的重要准则，也是中华民族集体价值观的生动写照。
在当今现代社会，「二竖作恶」依然具有极高的现实指导意义。无论是在人际交往中把握分寸、在个人成长中锤炼品格，还是在工作学习中应对挑战，这一成语都能为我们提供警策与启示，告诫我们在面对类似处境时应当保持清醒笃定，树立正确的价值观念，做到知行合一、进退有度。
语法结构与写作指南
在现代汉语语法中，「二竖作恶」结构严密完整，通常在句子中充当谓语、定语或状语，能够极其凝练地增强文章的表现力与说服力，是书面语与正式表达中常用的高级词汇。
在规范写作中，使用「二竖作恶」需紧扣具体语境，准确把握其褒贬色彩与适用对象，避免望文生义或张冠李戴。恰当运用该成语，可使文章语言典雅凝练、意蕴深远，显著提升表达的文化品位。
四个字分别拆解与字形演变
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成语常见问答
- 问：「二竖作恶」是什么意思？
- 答：比喻疾病缠身，身体受到病痛的折磨和侵害。
- 问：「二竖作恶」的出处文言原文是什么？
- 答：：“公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：‘彼，良医也。惧伤我，焉逃之？’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何？’医至，曰：‘疾不可为也。在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。’
- 问：「二竖作恶」的每个汉字如何拆解学习？
- 答：本页上方提供了四个字的逐字拼音注音与字形演变链接，可直接点击查看甲骨文、金文及历代名家书法写法。
- 问：「二竖作恶」有哪些经典造句？
- 答：可结合其释义「比喻疾病缠身，身体受到病痛的折磨和侵害。」灵活造句，多用于书面语与正式表达。
- 问：如何正确使用「二竖作恶」避免误用？
- 答：应紧扣其核心释义，准确把握感情色彩与适用对象，避免望文生义或褒贬误用。
