HSK 7 级烛 zhú

「烛」字部首为火，共10画，字结构属左右结构，本义为火炬。 甲骨文中“烛”未独立成字，多以“蜀”兼表烛义，形似大眼虫类，借其燃烧特性引申为火把、照明工具。本义为手持火炬照明，如夜间巡行；后引申为蜡烛，因蜡制照明物替代火把。字义从具体火具扩展为泛指照明光源，体现从实物到概念的抽象化演变。 篆书阶段“烛”字多见于战国至秦汉，字形从火、蜀声，以“火”表义、“蜀”表音，本义为火把、照明器具。战国时期，随着青铜器铸造与文字统一进程，各国文字逐渐规范，“烛”字作为日常照明工具的名称，在简帛、青铜器铭文中频繁出现。秦统一后，小篆成为官方文字，“烛”字字形趋于统一，反映了当时社会对文字规范化的需求。 篆书阶段“烛”字从火，蜀声，本义为火把、火炬，以手持火照明，体现其原始功能。后引申为用蜡烛照明，因蜡烛普及而成为主要照明工具。字义由具体火把扩展至泛指照明，并衍生出照亮、洞察之意，如“烛照”，反映其从实物到抽象的语义演变。 隶书阶段的“烛”字，其形由小篆演变而来，保留了“火”旁表意，右部简化为“蜀”的省形，既表音又隐含烛芯细长之意。此字形成熟于西汉，盛行于东汉，使用时代为秦汉至魏晋。当时，随着人工照明普及，蜡烛逐渐取代火把，成为主要照明工具，“烛”字在简帛、碑刻中频繁出现，反映了社会生活与文字规范化的进程。 隶书阶段“烛”字，本义为火把、火炬，以“火”为形旁表义，“蜀”为声旁。因火把可照明，引申为照明的灯具，如蜡烛。字义从具体可握的火把，扩展到固定照明器具，用途更广，反映当时照明工具发展，字义内涵也随之丰富。 楷书“烛”字形成于汉末魏晋，由篆书“燭”简化而来，左“火”旁表意，右“蜀”省声。此时楷书已脱离隶书笔意，笔画规整，结构匀称。东汉末年至魏晋南北朝，社会动荡中文化交融，楷书因书写便捷成为通用字体，广泛应用于文书、碑刻，其规范字形为后世沿用。 楷书阶段“烛”本义指用蜡或油脂制成、中心有捻可燃烧照明的器物，如“蜡烛”。后引申为照明的火把，如“秉烛夜游”。随着使用，还引申出照亮、洞察之意，如“烛照”。字义从具体照明工具，逐渐衍生出抽象的照亮、明察等含义，使用范围扩大。 《说文解字》释「烛」：燭：庭燎大燭也。从火蜀聲。。