HSK 7 级坛 tán

「坛」字部首为土，共7画，字结构属左右结构，本义为祭神或会盟用的土筑高台。 甲骨文中“坛”未见独立字形，其概念或以“土”与“丬（祭台象形）”组合表意，本义指祭祀时用土筑成的高台，用于摆放祭品、举行仪式。引申义随祭祀文化扩展，可指具有特定功能的建筑平台，如王权象征的社坛，字义由具体祭台向抽象文化空间演变。 篆书阶段“坛”字多见于战国至秦汉，字形从土、亶声，以“土”表意，体现其与祭祀、建筑相关，本义为土筑的高台，多用于祭祀、朝会等仪式。战国时各国文字异形，秦统一后规范为小篆，结构匀称，线条圆转。汉代隶变后渐趋简化，但篆书仍存于碑刻、印章，反映当时对礼制建筑的重视及文字统一需求。 篆书阶段“坛”字从土，亶声，本义指土筑的高台，多用于祭祀、朝会等仪式，如说文释为“祭场也”。后引申为特定活动场所，如“乐坛”“文坛”，亦指某种领域或群体，字义由具体空间向抽象范畴扩展，体现从物质到精神的语义演变。 隶书阶段的“坛”字，约形成于西汉至东汉时期，其字形由篆书演变而来，保留了“土”旁表意，右部简化成“亘”的变体，笔画平直化，体现隶书“解散篆体、改曲为直”的特征。此阶段汉字书写追求实用与效率，隶书成为官方正体，广泛应用于简牍、碑刻等载体，反映汉代社会对礼仪建筑（如祭坛）的重视。 隶书阶段“坛”字承篆形，从土亶声，本义指土筑高台，用于祭祀、盟誓等仪式，如礼记“祭天于南郊曰圆坛”。后引申为特定活动场所，如乐坛、文坛，亦指特定领域或群体，如体坛、政坛。字义由具象空间扩展至抽象领域，体现汉语词汇的范畴化发展。 楷书“坛”约形成于东汉末至魏晋，字形由篆书“土”部与“亶”声旁简化而来，结构方正匀称，笔画清晰规范。此阶段楷书逐渐取代隶书成为通用正体，适应印刷与书写需求。“坛”本义为土筑高台，用于祭祀、盟会，魏晋玄学兴起后，常与“道”“天”等哲学概念关联，体现宗教仪式与思想交融的文化背景。 楷书阶段，“坛”本义指土筑的高台，多用于祭祀、朝会等仪式，如“天坛”。后引申为特定活动场所，如“乐坛”“体坛”，还用于指文艺界或体育界，如“文坛”。其字义从具体实物逐渐虚化，范围扩大，由祭祀高台延伸至相关活动领域及群体范畴。 《说文解字》释「坛」：𡑞：祭场也。从土亶声。徒干切。