坛
坛字释义
本义:祭神或会盟用的土筑高台
土筑的高台或祭祀场所
「坛」字深度解读
围绕「坛」字的高频搜索意图,从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语,逐意图展开深度解析:
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坛字组词
- 论坛发表议论的场所例他在学术论坛上发言。
- 祭坛祭祀用的台子例祭坛上摆满供品。
- 花坛种花的方形台例公园花坛开满鲜花。
- 讲坛演讲的台子
- 文坛文学界
坛字近义词
- 台平的建筑物
- 场空地
- 阵地战斗或工作场所
坛字例句
登坛拜将
筑坛祭天
坛字笔顺
横、竖、竖、横、点、撇、横
【坛】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理:「坛」字在汉字六书构形学中,本义为:祭神或会盟用的土筑高台。部首归属为「土」部,其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注:本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》,由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
坛字字源演变综述
「坛」字的字形演变,是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起,该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进,清晰地呈现出「坛」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化,为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「坛」字的甲骨文与楷书两种字形,可以明显感受到书体演进带来的视觉差异:甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴,而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹,正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中,把握「坛」字各阶段的笔法特征与结体规律,不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑,也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习,还是作为汉字文化研究的参考,「坛」字的字形演变资料都具有重要的价值。
坛字甲骨文字形

字义演变:甲骨文中“坛”未见独立字形,其概念或以“土”与“丬(祭台象形)”组合表意,本义指祭祀时用土筑成的高台,用于摆放祭品、举行仪式。引申义随祭祀文化扩展,可指具有特定功能的建筑平台,如王权象征的社坛,字义由具体祭台向抽象文化空间演变。
坛字篆书字形

历史背景:篆书阶段“坛”字多见于战国至秦汉,字形从土、亶声,以“土”表意,体现其与祭祀、建筑相关,本义为土筑的高台,多用于祭祀、朝会等仪式。战国时各国文字异形,秦统一后规范为小篆,结构匀称,线条圆转。汉代隶变后渐趋简化,但篆书仍存于碑刻、印章,反映当时对礼制建筑的重视及文字统一需求。
字义演变:篆书阶段“坛”字从土,亶声,本义指土筑的高台,多用于祭祀、朝会等仪式,如《说文》释为“祭场也”。后引申为特定活动场所,如“乐坛”“文坛”,亦指某种领域或群体,字义由具体空间向抽象范畴扩展,体现从物质到精神的语义演变。
说文解字:𡑞:祭场也。从土亶声。徒干切
坛字隶书字形

历史背景:隶书阶段的“坛”字,约形成于西汉至东汉时期,其字形由篆书演变而来,保留了“土”旁表意,右部简化成“亘”的变体,笔画平直化,体现隶书“解散篆体、改曲为直”的特征。此阶段汉字书写追求实用与效率,隶书成为官方正体,广泛应用于简牍、碑刻等载体,反映汉代社会对礼仪建筑(如祭坛)的重视。
字义演变:隶书阶段“坛”字承篆形,从土亶声,本义指土筑高台,用于祭祀、盟誓等仪式,如《礼记》“祭天于南郊曰圆坛”。后引申为特定活动场所,如乐坛、文坛,亦指特定领域或群体,如体坛、政坛。字义由具象空间扩展至抽象领域,体现汉语词汇的范畴化发展。
坛字楷书字形

历史背景:楷书“坛”约形成于东汉末至魏晋,字形由篆书“土”部与“亶”声旁简化而来,结构方正匀称,笔画清晰规范。此阶段楷书逐渐取代隶书成为通用正体,适应印刷与书写需求。“坛”本义为土筑高台,用于祭祀、盟会,魏晋玄学兴起后,常与“道”“天”等哲学概念关联,体现宗教仪式与思想交融的文化背景。
字义演变:楷书阶段,“坛”本义指土筑的高台,多用于祭祀、朝会等仪式,如“天坛”。后引申为特定活动场所,如“乐坛”“体坛”,还用于指文艺界或体育界,如“文坛”。其字义从具体实物逐渐虚化,范围扩大,由祭祀高台延伸至相关活动领域及群体范畴。
「坛」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本,考辨「坛」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「坛」字笔致萧散飘逸,侧锋取势,牵丝映带自然,骨肉相称,尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「坛」字筋骨外拓,气度雄浑方整,蚕头燕尾笔力沉雄,横轻竖重,庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「坛」字结体中宫紧结,四边开张,用笔方整险绝,点画规矩森严,法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「坛」字蚕头波磔分明,舒展如飞燕展翅,骨气古朴,汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「坛」字在不同书法流派中的笔墨之美。
「坛」字历代名家碑帖释文
汇集历代名家传世碑帖,逐字考辨「坛」字在不同书家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之 · 行书《兰亭集序》《圣教序》
「坛」字在晋·王羲之行书中,侧锋取势、牵丝映带、骨肉相称。此字共7画、属「土」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《兰亭集序》《圣教序》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。
- 唐·颜真卿 · 楷书《颜勤礼碑》《多宝塔碑》
「坛」字在唐·颜真卿楷书中,筋骨外拓、蚕头燕尾、横轻竖重。此字共7画、属「土」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《颜勤礼碑》《多宝塔碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。
- 唐·欧阳询 · 楷书《九成宫醴泉铭》
「坛」字在唐·欧阳询楷书中,中宫紧结、险绝方整、法度森严。此字共7画、属「土」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《九成宫醴泉铭》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。
- 唐·柳公权 · 楷书《玄秘塔碑》《神策军碑》
「坛」字在唐·柳公权楷书中,骨力遒劲、瘦硬通神。此字共7画、属「土」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《玄秘塔碑》《神策军碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。
- 元·赵孟頫 · 行楷《胆巴碑》《洛神赋》
「坛」字在元·赵孟頫行楷中,圆润秀美、遒媚姿逸。此字共7画、属「土」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《胆巴碑》《洛神赋》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。
- 宋·米芾 · 行书《蜀素帖》《苕溪诗帖》
「坛」字在宋·米芾行书中,八面出锋、沉着痛快。此字共7画、属「土」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《蜀素帖》《苕溪诗帖》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。
- 汉·碑刻 · 隶书《曹全碑》《张迁碑》
「坛」字在汉·碑刻隶书中,蚕头波磔、金石苍茫。此字共7画、属「土」部,结体须兼顾笔画疏密与重心安稳,临习《曹全碑》《张迁碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。
「坛」字书法风格赏析
从结体、用笔、章法三维度,深入赏析「坛」字的书法之美:
结体特征
「坛」字结构属独体字,共7画,部首为「土」部。其结体讲究中正平稳、主笔突出,笔画之间须揖让呼应、疏密得当,方能重心安稳、气韵贯通。
点画用笔
点画用笔上,起笔藏锋、行笔中锋铺毫、收笔回锋,笔画精简,更重提按顿挫与笔意连贯,方能写出筋骨血肉兼备的线条。
章法布白
章法布白方面,单字须注意字内空间的匀称与留白,整体宜端庄凝重而气脉流转,与上下字呼应成篇,体现书法的节奏与韵律。
坛字相关古诗词欣赏
紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家。玉玺不缘归日角,锦帆应是到天坛。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
欲知坛宇缀清平,老柏苍苍绕户庭。大乐本无声,大言本无形。粗眉卓竖语如雷,闻者皆惊色不宁。
坛字相关谚语
不在坛前说假话
酒好不怕巷子深,货好不怕坛子深
酒香也怕坛子深
一登坛便唱高调
坛字相关成语
【登坛拜将】比喻任命将帅以及其他主持工作的首脑人物。【入阁登坛】指荣任高官显爵。【天坛地坛】天坛是明清两代皇帝“祭天”“祈谷”的场所,地坛是明清两朝帝王祭地之坛。【筑坛拜将】指仰仗贤能。
坛字相关哲理诗
论坛的喧嚣,是思想的战场,亦是沉默的牢笼。
在名利之坛上,有人加冕,有人坠落成尘埃。
坛字相关优美句子
周末的午后,阳光洒在小区的坛边,老人们围坐一起,谈笑风生。
她站在音乐节的坛中央,用歌声点燃了全场,那一刻,她是最耀眼的星。
家里的阳台上,那盆精心照料的绿植,在小小的坛里茁壮成长,给生活添了一抹生机。
社区的坛上,孩子们追逐嬉戏,笑声清脆,那是最纯真的快乐。
坛字古籍训诂与字义考辨
坛字甲骨文训诂
字义演变:甲骨文中“坛”未见独立字形,其概念或以“土”与“丬(祭台象形)”组合表意,本义指祭祀时用土筑成的高台,用于摆放祭品、举行仪式。引申义随祭祀文化扩展,可指具有特定功能的建筑平台,如王权象征的社坛,字义由具体祭台向抽象文化空间演变。
坛字篆书训诂
历史背景:篆书阶段“坛”字多见于战国至秦汉,字形从土、亶声,以“土”表意,体现其与祭祀、建筑相关,本义为土筑的高台,多用于祭祀、朝会等仪式。战国时各国文字异形,秦统一后规范为小篆,结构匀称,线条圆转。汉代隶变后渐趋简化,但篆书仍存于碑刻、印章,反映当时对礼制建筑的重视及文字统一需求。
《说文解字》:𡑞:祭场也。从土亶声。徒干切
字义演变:篆书阶段“坛”字从土,亶声,本义指土筑的高台,多用于祭祀、朝会等仪式,如《说文》释为“祭场也”。后引申为特定活动场所,如“乐坛”“文坛”,亦指某种领域或群体,字义由具体空间向抽象范畴扩展,体现从物质到精神的语义演变。
坛字隶书训诂
历史背景:隶书阶段的“坛”字,约形成于西汉至东汉时期,其字形由篆书演变而来,保留了“土”旁表意,右部简化成“亘”的变体,笔画平直化,体现隶书“解散篆体、改曲为直”的特征。此阶段汉字书写追求实用与效率,隶书成为官方正体,广泛应用于简牍、碑刻等载体,反映汉代社会对礼仪建筑(如祭坛)的重视。
字义演变:隶书阶段“坛”字承篆形,从土亶声,本义指土筑高台,用于祭祀、盟誓等仪式,如《礼记》“祭天于南郊曰圆坛”。后引申为特定活动场所,如乐坛、文坛,亦指特定领域或群体,如体坛、政坛。字义由具象空间扩展至抽象领域,体现汉语词汇的范畴化发展。
坛字楷书训诂
历史背景:楷书“坛”约形成于东汉末至魏晋,字形由篆书“土”部与“亶”声旁简化而来,结构方正匀称,笔画清晰规范。此阶段楷书逐渐取代隶书成为通用正体,适应印刷与书写需求。“坛”本义为土筑高台,用于祭祀、盟会,魏晋玄学兴起后,常与“道”“天”等哲学概念关联,体现宗教仪式与思想交融的文化背景。
字义演变:楷书阶段,“坛”本义指土筑的高台,多用于祭祀、朝会等仪式,如“天坛”。后引申为特定活动场所,如“乐坛”“体坛”,还用于指文艺界或体育界,如“文坛”。其字义从具体实物逐渐虚化,范围扩大,由祭祀高台延伸至相关活动领域及群体范畴。
综合历代训诂与字形演变,可见「坛」字从甲骨文的象形初文,经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变,其字义在传承中既有承袭亦有引申,构成了今日「坛」字丰富的语义层次与书写传统。
坛字常见问题
坛字怎么读?
「坛」字的拼音是 tán,部首为「土」,共 7画。
坛字的甲骨文怎么写?
「坛」字在甲骨文阶段有其象形字形,本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
坛字的本义是什么?
「坛」字的本义为祭神或会盟用的土筑高台。释义:土筑的高台或祭祀场所。
「坛」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》(东汉·许慎)
- 《康熙字典》(清·张玉书等)
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》(商务印书馆)
「坛」字田字格·米字格练字帖预览
范字·描红·空描三段式练习,配合拼音tán与7画书写,适合小学生同步练字与书法入门。
该字在诗词名句中的用法
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