魘
魘字释义
本义:梦中被恶鬼压身惊惧
梦中惊骇或做恶梦
「魘」字深度解读
围绕「魘」字的高频搜索意图,从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语,逐意图展开深度解析:
查看「魘」字完整字形演变与综合详情:魘字详情页 ›
【魘】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理:「魘」字在汉字六书构形学中,本义为:梦中被恶鬼压身惊惧。部首归属为「鬼」部,其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注:本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》,由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
魘字字源演变综述
「魘」字的字形演变,是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起,该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进,清晰地呈现出「魘」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化,为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「魘」字的甲骨文与楷书两种字形,可以明显感受到书体演进带来的视觉差异:甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴,而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹,正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中,把握「魘」字各阶段的笔法特征与结体规律,不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑,也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习,还是作为汉字文化研究的参考,「魘」字的字形演变资料都具有重要的价值。
魘字甲骨文字形

历史背景:“魘”字甲骨文未直接出现,其形义可溯至商周时期对梦魇的认知。商代巫觋盛行,甲骨卜辞中“梦”字多作人卧榻侧有目形,反映先民认为梦是灵魂离体遇鬼神所致。西周金文衍生出“魇”的雏形,以“鬼”表意、“厌”表声,组合成“鬼压床”的意象,体现古人对噩梦的恐惧与神秘化解释。
字义演变:甲骨文未见【魘】字,其形由【鬼】与【厌】组合而成,属后起形声字。本义为【梦中被鬼怪压迫而惊醒】,源于古人对噩梦的神秘化解释,认为鬼魅作祟致人窒息。引申义泛指【极度恐惧的梦境】,字义变化体现从具体鬼怪到抽象心理感受的语义扩展。
说文解字:魘《说文解字》中未见单独条目
魘字篆书字形

历史背景:【魘】篆书见于战国至秦汉,字形从【鬼】从【厌】,会意人被鬼魅压制而惊惧。《说文》释为【噩也】,反映先民对梦魇的认知。战国楚简已有【魘】字,秦小篆规范化后沿用至汉,多用于巫祝文献,如《日书》占梦篇。其形承甲骨文【厌】压鬼之义,体现早期巫医不分、以鬼神解释梦兆的文化特征。
字义演变:篆书阶段“魘”从鬼、厌声,本义指梦中被恶鬼压身,精神受压迫而惊醒,属生理心理现象。引申义为因恐惧、忧虑等产生的精神重负,如“魘语”表梦呓般痛苦倾诉。字义由具体梦境恐怖泛化为抽象精神折磨,反映古人对心理现象的具象化认知。
说文解字:《说文解字》中未见单独条目
魘字隶书字形

历史背景:“魘”隶书阶段约在秦汉至魏晋,其形由“鬼”与“厌”组合,表被鬼魅压制、梦魇之义。秦汉推行“书同文”,隶书因便捷实用取代篆书,成为官方主流书体。此字隶书形态多扁平,笔画波磔明显,结构简化,适应快速书写需求。当时社会信鬼神,梦魇常被视为鬼魅作祟,故“魘”字在占卜、医书等文献中频现。
字义演变:隶书阶段“魘”从“鬼”与“厌”声,本义为梦中惊骇、恶梦纠缠,字形中“鬼”表意,“厌”兼表被压迫的窒息感。此义延续自篆书,隶书进一步简化笔画后,仍保留“鬼压床”的具象化表达。引申义为精神受压迫的恐惧状态,字义由具体梦境向抽象心理感受延伸。
魘字楷书字形

历史背景:楷书阶段“魘”字承袭篆隶结构,约形成于汉末魏晋,至隋唐定型。字形由“鬼”表意、“厌”表声构成,本义为梦中被鬼魅压迫的惊惧状态。此阶段楷书规范笔画,简化篆隶繁复结构,适应印刷术兴起后的书写需求。南北朝至唐宋志怪文学盛行,该字常见于志怪笔记、佛教经卷,反映当时对梦魇现象的宗教化解释。
字义演变:楷书阶段“魘”字承篆隶而来,形构稳定为“厂”下“鬼”加“丱”旁。本义指梦中被鬼怪压迫的恐怖状态,即“梦魇”,如《广韵》释“魘,恶梦”。引申义泛指精神受压迫的痛苦感受,如“魘语”指梦呓。字义由具体梦境现象扩展为抽象精神压迫,体现从具象到抽象的语义演变。
「魘」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本,考辨「魘」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「魘」字笔致萧散飘逸,侧锋取势,牵丝映带自然,骨肉相称,尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「魘」字筋骨外拓,气度雄浑方整,蚕头燕尾笔力沉雄,横轻竖重,庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「魘」字结体中宫紧结,四边开张,用笔方整险绝,点画规矩森严,法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「魘」字蚕头波磔分明,舒展如飞燕展翅,骨气古朴,汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「魘」字在不同书法流派中的笔墨之美。
魘字相关成语
【魘魔】梦魇,梦中受惊吓。【魘语】梦中说的话。【魘梦】噩梦。
魘字古籍训诂与字义考辨
魘字甲骨文训诂
历史背景:“魘”字甲骨文未直接出现,其形义可溯至商周时期对梦魇的认知。商代巫觋盛行,甲骨卜辞中“梦”字多作人卧榻侧有目形,反映先民认为梦是灵魂离体遇鬼神所致。西周金文衍生出“魇”的雏形,以“鬼”表意、“厌”表声,组合成“鬼压床”的意象,体现古人对噩梦的恐惧与神秘化解释。
《说文解字》:魘《说文解字》中未见单独条目
字义演变:甲骨文未见【魘】字,其形由【鬼】与【厌】组合而成,属后起形声字。本义为【梦中被鬼怪压迫而惊醒】,源于古人对噩梦的神秘化解释,认为鬼魅作祟致人窒息。引申义泛指【极度恐惧的梦境】,字义变化体现从具体鬼怪到抽象心理感受的语义扩展。
魘字篆书训诂
历史背景:【魘】篆书见于战国至秦汉,字形从【鬼】从【厌】,会意人被鬼魅压制而惊惧。《说文》释为【噩也】,反映先民对梦魇的认知。战国楚简已有【魘】字,秦小篆规范化后沿用至汉,多用于巫祝文献,如《日书》占梦篇。其形承甲骨文【厌】压鬼之义,体现早期巫医不分、以鬼神解释梦兆的文化特征。
《说文解字》:《说文解字》中未见单独条目
字义演变:篆书阶段“魘”从鬼、厌声,本义指梦中被恶鬼压身,精神受压迫而惊醒,属生理心理现象。引申义为因恐惧、忧虑等产生的精神重负,如“魘语”表梦呓般痛苦倾诉。字义由具体梦境恐怖泛化为抽象精神折磨,反映古人对心理现象的具象化认知。
魘字隶书训诂
历史背景:“魘”隶书阶段约在秦汉至魏晋,其形由“鬼”与“厌”组合,表被鬼魅压制、梦魇之义。秦汉推行“书同文”,隶书因便捷实用取代篆书,成为官方主流书体。此字隶书形态多扁平,笔画波磔明显,结构简化,适应快速书写需求。当时社会信鬼神,梦魇常被视为鬼魅作祟,故“魘”字在占卜、医书等文献中频现。
字义演变:隶书阶段“魘”从“鬼”与“厌”声,本义为梦中惊骇、恶梦纠缠,字形中“鬼”表意,“厌”兼表被压迫的窒息感。此义延续自篆书,隶书进一步简化笔画后,仍保留“鬼压床”的具象化表达。引申义为精神受压迫的恐惧状态,字义由具体梦境向抽象心理感受延伸。
魘字楷书训诂
历史背景:楷书阶段“魘”字承袭篆隶结构,约形成于汉末魏晋,至隋唐定型。字形由“鬼”表意、“厌”表声构成,本义为梦中被鬼魅压迫的惊惧状态。此阶段楷书规范笔画,简化篆隶繁复结构,适应印刷术兴起后的书写需求。南北朝至唐宋志怪文学盛行,该字常见于志怪笔记、佛教经卷,反映当时对梦魇现象的宗教化解释。
字义演变:楷书阶段“魘”字承篆隶而来,形构稳定为“厂”下“鬼”加“丱”旁。本义指梦中被鬼怪压迫的恐怖状态,即“梦魇”,如《广韵》释“魘,恶梦”。引申义泛指精神受压迫的痛苦感受,如“魘语”指梦呓。字义由具体梦境现象扩展为抽象精神压迫,体现从具象到抽象的语义演变。
综合历代训诂与字形演变,可见「魘」字从甲骨文的象形初文,经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变,其字义在传承中既有承袭亦有引申,构成了今日「魘」字丰富的语义层次与书写传统。
魘字常见问题
魘字怎么读?
「魘」字的拼音是 yǎn,部首为「鬼」,共 21画。
魘字的甲骨文怎么写?
「魘」字在甲骨文阶段有其象形字形,本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。《说文解字》:魘《说文解字》中未见单独条目。
魘字的本义是什么?
「魘」字的本义为梦中被恶鬼压身惊惧。释义:梦中惊骇或做恶梦。
「魘」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》(东汉·许慎)
- 《康熙字典》(清·张玉书等)
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》(商务印书馆)
「魘」字田字格·米字格练字帖预览
范字·描红·空描三段式练习,配合拼音yǎn与21画书写,适合小学生同步练字与书法入门。
在秒哒书法小程序中体验「魘」字的书法临摹、甲骨文溯源与米字格字帖导出
打开秒哒书法小程序