魈
魈字释义
本义：山林中貌丑的鬼怪
山魈或山中鬼怪
「魈」字深度解读
围绕「魈」字的高频搜索意图，从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语，逐意图展开深度解析：
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魈字组词
- 山魈猕猴的一种例山魈生活在热带森林。
- 魈猴山魈的别称例魈猴面部颜色鲜艳。
魈字近义词
- 猕猴猴子的一种
- 猢狲猴子的别称
魈字例句
山魈出群居
南方有山魈
魈字笔顺
竖、横折、横、竖、撇、点
【魈】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理：「魈」字在汉字六书构形学中，本义为：山林中貌丑的鬼怪。部首归属为「鬼」部，其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注：本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》，由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
魈字字源演变综述
「魈」字的字形演变，是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起，该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进，清晰地呈现出「魈」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化，为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「魈」字的甲骨文与楷书两种字形，可以明显感受到书体演进带来的视觉差异：甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴，而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹，正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中，把握「魈」字各阶段的笔法特征与结体规律，不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑，也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习，还是作为汉字文化研究的参考，「魈」字的字形演变资料都具有重要的价值。
魈字甲骨文字形
历史背景：【魈】字甲骨文未见，其形为后世造字。甲骨文时代约公元前14世纪至前11世纪，属商代晚期，以象形、会意为主，多刻于龟甲兽骨，用于占卜记事。彼时鬼神观念盛行，常以【鬼】字表超自然存在，而【魈】含【鬼】部，或为后世基于对山精木怪想象，结合【肖】表形貌相似而造，反映先民对未知世界的探索与敬畏。
字义演变：甲骨文中未见确切【魈】字，其形或为后世造字。若依篆文溯源，【魈】从鬼从肖，肖表声兼表小义，本义为山林中精怪，形似小儿而足长反踵。此义为后起专称，甲骨文时期尚未分化，鬼部字多泛指鬼魅，未细分精怪类别，字义处于混沌未分阶段。
魈字篆书字形
历史背景：篆书阶段的“魈”字，字形从鬼，肖声，属形声字，约起源于战国至秦汉间。彼时篆书盛行，用于铭文、简牍等官方文书。其时鬼神信仰深入人心，“魈”字特指山魈，即山林中的精怪，反映先民对自然力量的敬畏与想象。篆书工整对称，笔画圆转，既承载文字功能，亦具艺术审美，为汉字规范化奠定基础。
字义演变：篆书阶段“魈”字从鬼，肖声，本义指山林中能害人的鬼怪，多隐匿于深山，形貌怪异，令人畏惧。此义为当时人们对未知自然现象的想象性解释。后引申为泛指鬼怪，或用以形容事物诡异、神秘之态，字义由具体鬼怪形象向抽象诡异特性演变。
说文解字：《说文解字》中未见单独条目
魈字隶书字形
历史背景：隶书阶段的“魈”字多见于东汉碑刻，字形承篆而来，以“鬼”为形旁表意，右部“肖”为声旁，整体呈现横扁化特征，波磔笔画凸显隶书典型风格。此字使用于东汉至魏晋时期，正值鬼神信仰盛行，民间多将山林精怪称为“魈”，碑刻文献中常见其用于记载祭祀、驱邪等民俗活动，反映当时社会对超自然力量的敬畏。
字义演变：隶书阶段“魈”字从“鬼”旁“肖”声，本义指山林中精怪，多现于楚地巫风文献，描绘夜行山野时若隐若现的鬼魅形象。此义源于先民对自然异象的神秘化解读，后引申为形容人狡黠诡谲之态，字义由具象鬼怪转向抽象人格特质，体现汉语词汇从具象到抽象的演变规律。
魈字楷书字形
历史背景：楷书“魈”字成熟于汉魏至隋唐时期，其字形源于小篆“从鬼，肖声”的结构，经隶变后定型为左右结构，左部“鬼”保留狰狞头饰与躯干，右部“肖”以“⺌”表声兼表形小。此字多用于志怪文献，如《说文》释为“山精”，六朝志怪小说及唐传奇中常以“魈”指代山野鬼魅，反映道教文化中“万物有灵”观念对汉字语义的渗透。
字义演变：楷书阶段，“魈”本义指山魈，是传说中深山里的一种鬼怪，形貌如人却面目狰狞，常被视为山林中的邪恶精灵。后引申为泛指一切鬼怪、精怪，在文学创作与民间传说中多以此指代神秘莫测、令人畏惧的灵异之物，字义从特指山魈扩展至泛指鬼怪。
「魈」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本，考辨「魈」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「魈」字笔致萧散飘逸，侧锋取势，牵丝映带自然，骨肉相称，尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「魈」字筋骨外拓，气度雄浑方整，蚕头燕尾笔力沉雄，横轻竖重，庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「魈」字结体中宫紧结，四边开张，用笔方整险绝，点画规矩森严，法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「魈」字蚕头波磔分明，舒展如飞燕展翅，骨气古朴，汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「魈」字在不同书法流派中的笔墨之美。
「魈」字历代名家碑帖释文
汇集历代名家传世碑帖，逐字考辨「魈」字在不同书家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之 · 行书《兰亭集序》《圣教序》
「魈」字在晋·王羲之行书中，侧锋取势、牵丝映带、骨肉相称。此字共16画、属「鬼」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《兰亭集序》《圣教序》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，【魈】字甲骨文未见，其形为后世造字。甲骨文时代约公元前14世纪至前11世纪，属商代晚期，以象形、会意为主，多刻于龟甲兽骨，用于占卜记事。彼时鬼神观念盛行，常以【鬼】字表超自然存在，…。
- 唐·颜真卿 · 楷书《颜勤礼碑》《多宝塔碑》
「魈」字在唐·颜真卿楷书中，筋骨外拓、蚕头燕尾、横轻竖重。此字共16画、属「鬼」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《颜勤礼碑》《多宝塔碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，【魈】字甲骨文未见，其形为后世造字。甲骨文时代约公元前14世纪至前11世纪，属商代晚期，以象形、会意为主，多刻于龟甲兽骨，用于占卜记事。彼时鬼神观念盛行，常以【鬼】字表超自然存在，…。
- 唐·欧阳询 · 楷书《九成宫醴泉铭》
「魈」字在唐·欧阳询楷书中，中宫紧结、险绝方整、法度森严。此字共16画、属「鬼」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《九成宫醴泉铭》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，【魈】字甲骨文未见，其形为后世造字。甲骨文时代约公元前14世纪至前11世纪，属商代晚期，以象形、会意为主，多刻于龟甲兽骨，用于占卜记事。彼时鬼神观念盛行，常以【鬼】字表超自然存在，…。
- 唐·柳公权 · 楷书《玄秘塔碑》《神策军碑》
「魈」字在唐·柳公权楷书中，骨力遒劲、瘦硬通神。此字共16画、属「鬼」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《玄秘塔碑》《神策军碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，【魈】字甲骨文未见，其形为后世造字。甲骨文时代约公元前14世纪至前11世纪，属商代晚期，以象形、会意为主，多刻于龟甲兽骨，用于占卜记事。彼时鬼神观念盛行，常以【鬼】字表超自然存在，…。
- 元·赵孟頫 · 行楷《胆巴碑》《洛神赋》
「魈」字在元·赵孟頫行楷中，圆润秀美、遒媚姿逸。此字共16画、属「鬼」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《胆巴碑》《洛神赋》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，【魈】字甲骨文未见，其形为后世造字。甲骨文时代约公元前14世纪至前11世纪，属商代晚期，以象形、会意为主，多刻于龟甲兽骨，用于占卜记事。彼时鬼神观念盛行，常以【鬼】字表超自然存在，…。
- 宋·米芾 · 行书《蜀素帖》《苕溪诗帖》
「魈」字在宋·米芾行书中，八面出锋、沉着痛快。此字共16画、属「鬼」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《蜀素帖》《苕溪诗帖》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，【魈】字甲骨文未见，其形为后世造字。甲骨文时代约公元前14世纪至前11世纪，属商代晚期，以象形、会意为主，多刻于龟甲兽骨，用于占卜记事。彼时鬼神观念盛行，常以【鬼】字表超自然存在，…。
- 汉·碑刻 · 隶书《曹全碑》《张迁碑》
「魈」字在汉·碑刻隶书中，蚕头波磔、金石苍茫。此字共16画、属「鬼」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《曹全碑》《张迁碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，【魈】字甲骨文未见，其形为后世造字。甲骨文时代约公元前14世纪至前11世纪，属商代晚期，以象形、会意为主，多刻于龟甲兽骨，用于占卜记事。彼时鬼神观念盛行，常以【鬼】字表超自然存在，…。
「魈」字书法风格赏析
从结体、用笔、章法三维度，深入赏析「魈」字的书法之美：
结体特征
「魈」字结构属独体字，共16画，部首为「鬼」部。其结体讲究中正平稳、主笔突出，笔画之间须揖让呼应、疏密得当，方能重心安稳、气韵贯通。
点画用笔
点画用笔上，起笔藏锋、行笔中锋铺毫、收笔回锋，笔画较多，须注意笔笔送到、力透纸背，方能写出筋骨血肉兼备的线条。
章法布白
章法布白方面，单字须注意字内空间的匀称与留白，整体宜端庄凝重而气脉流转，与上下字呼应成篇，体现书法的节奏与韵律。
魈字相关成语
【山魈木客】传说中山中的鬼怪。【魈魅魍魉】泛指各种鬼怪。【木魅魈鬼】指山林的鬼怪。
魈字古籍训诂与字义考辨
魈字甲骨文训诂
历史背景：【魈】字甲骨文未见，其形为后世造字。甲骨文时代约公元前14世纪至前11世纪，属商代晚期，以象形、会意为主，多刻于龟甲兽骨，用于占卜记事。彼时鬼神观念盛行，常以【鬼】字表超自然存在，而【魈】含【鬼】部，或为后世基于对山精木怪想象，结合【肖】表形貌相似而造，反映先民对未知世界的探索与敬畏。
字义演变：甲骨文中未见确切【魈】字，其形或为后世造字。若依篆文溯源，【魈】从鬼从肖，肖表声兼表小义，本义为山林中精怪，形似小儿而足长反踵。此义为后起专称，甲骨文时期尚未分化，鬼部字多泛指鬼魅，未细分精怪类别，字义处于混沌未分阶段。
魈字篆书训诂
历史背景：篆书阶段的“魈”字，字形从鬼，肖声，属形声字，约起源于战国至秦汉间。彼时篆书盛行，用于铭文、简牍等官方文书。其时鬼神信仰深入人心，“魈”字特指山魈，即山林中的精怪，反映先民对自然力量的敬畏与想象。篆书工整对称，笔画圆转，既承载文字功能，亦具艺术审美，为汉字规范化奠定基础。
《说文解字》：《说文解字》中未见单独条目
字义演变：篆书阶段“魈”字从鬼，肖声，本义指山林中能害人的鬼怪，多隐匿于深山，形貌怪异，令人畏惧。此义为当时人们对未知自然现象的想象性解释。后引申为泛指鬼怪，或用以形容事物诡异、神秘之态，字义由具体鬼怪形象向抽象诡异特性演变。
魈字隶书训诂
历史背景：隶书阶段的“魈”字多见于东汉碑刻，字形承篆而来，以“鬼”为形旁表意，右部“肖”为声旁，整体呈现横扁化特征，波磔笔画凸显隶书典型风格。此字使用于东汉至魏晋时期，正值鬼神信仰盛行，民间多将山林精怪称为“魈”，碑刻文献中常见其用于记载祭祀、驱邪等民俗活动，反映当时社会对超自然力量的敬畏。
字义演变：隶书阶段“魈”字从“鬼”旁“肖”声，本义指山林中精怪，多现于楚地巫风文献，描绘夜行山野时若隐若现的鬼魅形象。此义源于先民对自然异象的神秘化解读，后引申为形容人狡黠诡谲之态，字义由具象鬼怪转向抽象人格特质，体现汉语词汇从具象到抽象的演变规律。
魈字楷书训诂
历史背景：楷书“魈”字成熟于汉魏至隋唐时期，其字形源于小篆“从鬼，肖声”的结构，经隶变后定型为左右结构，左部“鬼”保留狰狞头饰与躯干，右部“肖”以“⺌”表声兼表形小。此字多用于志怪文献，如《说文》释为“山精”，六朝志怪小说及唐传奇中常以“魈”指代山野鬼魅，反映道教文化中“万物有灵”观念对汉字语义的渗透。
字义演变：楷书阶段，“魈”本义指山魈，是传说中深山里的一种鬼怪，形貌如人却面目狰狞，常被视为山林中的邪恶精灵。后引申为泛指一切鬼怪、精怪，在文学创作与民间传说中多以此指代神秘莫测、令人畏惧的灵异之物，字义从特指山魈扩展至泛指鬼怪。
综合历代训诂与字形演变，可见「魈」字从甲骨文的象形初文，经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变，其字义在传承中既有承袭亦有引申，构成了今日「魈」字丰富的语义层次与书写传统。
魈字常见问题
魈字怎么读？
「魈」字的拼音是 xiāo，部首为「鬼」，共 16画。
魈字的甲骨文怎么写？
「魈」字在甲骨文阶段有其象形字形，本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
魈字的本义是什么？
「魈」字的本义为山林中貌丑的鬼怪。释义：山魈或山中鬼怪。
「魈」字古文字形源流对比（甲骨文 · 金文 · 小篆）
从殷商契刻到西周青铜铸文，再到秦代统一度量规范小篆，直观窥见三代造字象形脉络。
契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚
李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》（东汉·许慎）
- 《康熙字典》（清·张玉书等）
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》（商务印书馆）
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