赛
赛字释义
本义:行祭礼以酬神
比较本领高低或好坏的活动
「赛」字深度解读
围绕「赛」字的高频搜索意图,从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语,逐意图展开深度解析:
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赛字组词
- 比赛竞技活动例今天有篮球比赛。
- 赛跑跑步竞赛例运动员正在进行赛跑。
- 赛社古代祭祀活动例赛社仪式很庄严。
- 竞赛互相竞争例这场竞赛很激烈。
- 赛季体育比赛季节例本赛季表现优异。
赛字近义词
- 比比较、竞赛
- 竞争互相争胜
- 较量比试本领
赛字反义词
- 败输、失败
- 输失败、负
- 负失败、输掉
赛字例句
尝与诸将会猎于效外,众皆赛驴。
羽檄交驰,旌旗赛望。
赛字笔顺
点、横、竖、撇、点、横、竖
【赛】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理:「赛」字在汉字六书构形学中,本义为:行祭礼以酬神。部首归属为「宀」部,其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注:本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》,由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
赛字字源演变综述
「赛」字的字形演变,是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起,该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进,清晰地呈现出「赛」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化,为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「赛」字的甲骨文与楷书两种字形,可以明显感受到书体演进带来的视觉差异:甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴,而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹,正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中,把握「赛」字各阶段的笔法特征与结体规律,不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑,也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习,还是作为汉字文化研究的参考,「赛」字的字形演变资料都具有重要的价值。
赛字甲骨文字形

历史背景:【赛】字甲骨文尚未独立成字,其构形可追溯至商代祭祀场景中的【贝+止】组合。商代(约前1600-前1046年)盛行占卜与祭祀,甲骨文中【贝】象征财物,【止】表行走,合体初义为持贝巡行献祭。此形反映商代以贝币为祭品的礼仪制度,后经金文演变出【塞】声旁,至小篆定型为从贝塞声的会意兼形声字。
字义演变:甲骨文“赛”尚未独立成字,多以“祭”字兼表相关义。其本义为以酒食献祭神灵,祈求福佑,属祭祀仪式核心环节。后引申为通过竞技、比试决胜负以分高下,如赛马、赛诗,此义由祭祀中“比拼祭品丰盛”的原始行为抽象化而来,体现从宗教仪式到社会活动的语义扩展。
赛字篆书字形

历史背景:篆书阶段“赛”字多见于战国至秦汉,字形以“贝”为形旁表财富义,声旁或从“塞”省声,反映其本义与祭祀酬神相关。秦简、汉印中常见此字,多用于记录祭礼中奉献财物的仪式,如《说文》释为“报祭也”,体现先秦两汉“事神致福”的宗教文化,字形结构稳定后逐渐脱离祭祀专义,向竞技比较义延伸。
字义演变:篆书“赛”从贝,从塞省声,本义为报祭酬神,如《说文》所释“赛,报也”。其形以贝表祭品,体现以财物酬神之义。后引申为比较、竞争,如“赛跑”,此义当由祭礼中竞献祭品之俗演变而来,字义由宗教仪式扩展至世俗竞争领域。
说文解字:《说文解字》中未见单独条目
赛字隶书字形

历史背景:隶书阶段的“赛”字,约形成于秦汉,盛行于两汉。其字形源于篆书,将篆书圆转的笔画变为方折,上部“宀”简化,下部“贝”保留,体现汉字由繁趋简的演变规律。此时隶书成为官方通行书体,广泛应用于简牍、碑刻等载体,反映汉代大一统下文化繁荣、文字规范化的背景,为楷书形成奠定基础。
字义演变:隶书阶段“赛”字承篆形,上部为“宀”表祭祀场所,下部“责”含“债”义,本义指以财物酬神祈福的祭祀活动。后引申为通过竞赛决胜负以分高下,如“赛马”“比赛”,字义由宗教仪式扩展至社会竞争领域,体现从宗教行为到世俗活动的语义演变。
赛字楷书字形

历史背景:楷书“赛”字形成于汉末魏晋,由篆书“塞”加“贝”分化而来,上部保留“宀”表覆盖,下部“贝”表财货,整体会意以财货祭祀祈福的竞赛活动。此时楷书体系成熟,笔画规范,结构平衡,适应文书书写需求。魏晋南北朝时期,赛神、赛社等民俗活动兴盛,字形稳定后广泛用于记录竞技、祭祀相关场景。
字义演变:楷书阶段“赛”字本义为酬神还愿,如祭祀后献祭品以谢神灵。后引申出竞争、比试义,如赛跑、比赛,体现通过较量分高下。字义变化由宗教仪式相关,转向日常竞争活动,反映社会生活从敬神到人间竞技的拓展,语义范畴扩大,使用场景更丰富。
「赛」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本,考辨「赛」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「赛」字笔致萧散飘逸,侧锋取势,牵丝映带自然,骨肉相称,尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「赛」字筋骨外拓,气度雄浑方整,蚕头燕尾笔力沉雄,横轻竖重,庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「赛」字结体中宫紧结,四边开张,用笔方整险绝,点画规矩森严,法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「赛」字蚕头波磔分明,舒展如飞燕展翅,骨气古朴,汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「赛」字在不同书法流派中的笔墨之美。
赛字相关成语
【赛雪欺霜】形容女子肤色洁白。【赛马】一种体育竞赛活动,骑手骑着马在规定的跑道上奔跑,以先到达终点者为胜。【比赛】在体育、生产等活动中,比较本领、技术的高低。【赛场】比赛的场地。
赛字古籍训诂与字义考辨
赛字甲骨文训诂
历史背景:【赛】字甲骨文尚未独立成字,其构形可追溯至商代祭祀场景中的【贝+止】组合。商代(约前1600-前1046年)盛行占卜与祭祀,甲骨文中【贝】象征财物,【止】表行走,合体初义为持贝巡行献祭。此形反映商代以贝币为祭品的礼仪制度,后经金文演变出【塞】声旁,至小篆定型为从贝塞声的会意兼形声字。
字义演变:甲骨文“赛”尚未独立成字,多以“祭”字兼表相关义。其本义为以酒食献祭神灵,祈求福佑,属祭祀仪式核心环节。后引申为通过竞技、比试决胜负以分高下,如赛马、赛诗,此义由祭祀中“比拼祭品丰盛”的原始行为抽象化而来,体现从宗教仪式到社会活动的语义扩展。
赛字篆书训诂
历史背景:篆书阶段“赛”字多见于战国至秦汉,字形以“贝”为形旁表财富义,声旁或从“塞”省声,反映其本义与祭祀酬神相关。秦简、汉印中常见此字,多用于记录祭礼中奉献财物的仪式,如《说文》释为“报祭也”,体现先秦两汉“事神致福”的宗教文化,字形结构稳定后逐渐脱离祭祀专义,向竞技比较义延伸。
《说文解字》:《说文解字》中未见单独条目
字义演变:篆书“赛”从贝,从塞省声,本义为报祭酬神,如《说文》所释“赛,报也”。其形以贝表祭品,体现以财物酬神之义。后引申为比较、竞争,如“赛跑”,此义当由祭礼中竞献祭品之俗演变而来,字义由宗教仪式扩展至世俗竞争领域。
赛字隶书训诂
历史背景:隶书阶段的“赛”字,约形成于秦汉,盛行于两汉。其字形源于篆书,将篆书圆转的笔画变为方折,上部“宀”简化,下部“贝”保留,体现汉字由繁趋简的演变规律。此时隶书成为官方通行书体,广泛应用于简牍、碑刻等载体,反映汉代大一统下文化繁荣、文字规范化的背景,为楷书形成奠定基础。
字义演变:隶书阶段“赛”字承篆形,上部为“宀”表祭祀场所,下部“责”含“债”义,本义指以财物酬神祈福的祭祀活动。后引申为通过竞赛决胜负以分高下,如“赛马”“比赛”,字义由宗教仪式扩展至社会竞争领域,体现从宗教行为到世俗活动的语义演变。
赛字楷书训诂
历史背景:楷书“赛”字形成于汉末魏晋,由篆书“塞”加“贝”分化而来,上部保留“宀”表覆盖,下部“贝”表财货,整体会意以财货祭祀祈福的竞赛活动。此时楷书体系成熟,笔画规范,结构平衡,适应文书书写需求。魏晋南北朝时期,赛神、赛社等民俗活动兴盛,字形稳定后广泛用于记录竞技、祭祀相关场景。
字义演变:楷书阶段“赛”字本义为酬神还愿,如祭祀后献祭品以谢神灵。后引申出竞争、比试义,如赛跑、比赛,体现通过较量分高下。字义变化由宗教仪式相关,转向日常竞争活动,反映社会生活从敬神到人间竞技的拓展,语义范畴扩大,使用场景更丰富。
综合历代训诂与字形演变,可见「赛」字从甲骨文的象形初文,经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变,其字义在传承中既有承袭亦有引申,构成了今日「赛」字丰富的语义层次与书写传统。
赛字常见问题
赛字怎么读?
「赛」字的拼音是 sài,部首为「宀」,共 14画。
赛字的甲骨文怎么写?
「赛」字在甲骨文阶段有其象形字形,本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
赛字的本义是什么?
「赛」字的本义为行祭礼以酬神。释义:比较本领高低或好坏的活动。
「赛」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》(东汉·许慎)
- 《康熙字典》(清·张玉书等)
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》(商务印书馆)
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