赛字的拼音、部首、笔顺与字形演变

赛sài | 部首:宀 | 笔画:14画 | 五行:金

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  • sài
    比较本领高低或好坏的活动

五笔:pfjm | 繁体字:賽

一级规范字

本义行祭礼以酬神

释义比较本领高低或好坏的活动

赛字笔顺书写演示

赛

「赛」字共 14 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「赛」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「赛」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
赛甲骨文字形 赛字甲骨文书法拓本 拼音sài

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
赛

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
赛小篆字形 赛字小篆书法拓本 拼音sài

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文“赛”尚未独立成字,多以“祭”字兼表相关义。其本义为以酒食献祭神灵,祈求福佑,属祭祀仪式核心环节。后引申为通过竞技、比试决胜负以分高下,如赛马、赛诗,此义由祭祀中“比拼祭品丰盛”的原始行为抽象化而来,体现从宗教仪式到社会活动的语义扩展。

【赛】字甲骨文尚未独立成字,其构形可追溯至商代祭祀场景中的【贝+止】组合。商代(约前1600-前1046年)盛行占卜与祭祀,甲骨文中【贝】象征财物,【止】表行走,合体初义为持贝巡行献祭。此形反映商代以贝币为祭品的礼仪制度,后经金文演变出【塞】声旁,至小篆定型为从贝塞声的会意兼形声字。

篆书

篆书“赛”从贝,从塞省声,本义为报祭酬神,如《说文》所释“赛,报也”。其形以贝表祭品,体现以财物酬神之义。后引申为比较、竞争,如“赛跑”,此义当由祭礼中竞献祭品之俗演变而来,字义由宗教仪式扩展至世俗竞争领域。

篆书阶段“赛”字多见于战国至秦汉,字形以“贝”为形旁表财富义,声旁或从“塞”省声,反映其本义与祭祀酬神相关。秦简、汉印中常见此字,多用于记录祭礼中奉献财物的仪式,如《说文》释为“报祭也”,体现先秦两汉“事神致福”的宗教文化,字形结构稳定后逐渐脱离祭祀专义,向竞技比较义延伸。

隶书

隶书阶段“赛”字承篆形,上部为“宀”表祭祀场所,下部“责”含“债”义,本义指以财物酬神祈福的祭祀活动。后引申为通过竞赛决胜负以分高下,如“赛马”“比赛”,字义由宗教仪式扩展至社会竞争领域,体现从宗教行为到世俗活动的语义演变。

隶书阶段的“赛”字,约形成于秦汉,盛行于两汉。其字形源于篆书,将篆书圆转的笔画变为方折,上部“宀”简化,下部“贝”保留,体现汉字由繁趋简的演变规律。此时隶书成为官方通行书体,广泛应用于简牍、碑刻等载体,反映汉代大一统下文化繁荣、文字规范化的背景,为楷书形成奠定基础。

楷书

楷书阶段“赛”字本义为酬神还愿,如祭祀后献祭品以谢神灵。后引申出竞争、比试义,如赛跑、比赛,体现通过较量分高下。字义变化由宗教仪式相关,转向日常竞争活动,反映社会生活从敬神到人间竞技的拓展,语义范畴扩大,使用场景更丰富。

楷书“赛”字形成于汉末魏晋,由篆书“塞”加“贝”分化而来,上部保留“宀”表覆盖,下部“贝”表财货,整体会意以财货祭祀祈福的竞赛活动。此时楷书体系成熟,笔画规范,结构平衡,适应文书书写需求。魏晋南北朝时期,赛神、赛社等民俗活动兴盛,字形稳定后广泛用于记录竞技、祭祀相关场景。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「赛」字构形理据:「赛」字部首为宀,共14画,字结构属上下结构,本义为行祭礼以酬神。 【赛】字甲骨文尚未独立成字,其构形可追溯至商代祭祀场景中的【贝+止】组合。商代(约前1600-前1046年)盛行占卜与祭祀,甲骨文中【贝】象征财物,【止】表行走,合体初义为持贝巡行献祭。此形反映商代以贝币为祭品的礼仪制度,后经金文演变出【塞】声旁,至小篆定型为从贝塞声的会意兼形声字。 甲骨文“赛”尚未独立成字,多以“祭”字兼表相关义。其本义为以酒食献祭神灵,祈求福佑,属祭祀仪式核心环节。后引申为通过竞技、比试决胜负以分高下,如赛马、赛诗,此义由祭祀中“比拼祭品丰盛”的原始行为抽象化而来,体现从宗教仪式到社会活动的语义扩展。 篆书阶段“赛”字多见于战国至秦汉,字形以“贝”为形旁表财富义,声旁或从“塞”省声,反映其本义与祭祀酬神相关。秦简、汉印中常见此字,多用于记录祭礼中奉献财物的仪式,如说文释为“报祭也”,体现先秦两汉“事神致福”的宗教文化,字形结构稳定后逐渐脱离祭祀专义,向竞技比较义延伸。 篆书“赛”从贝,从塞省声,本义为报祭酬神,如说文所释“赛,报也”。其形以贝表祭品,体现以财物酬神之义。后引申为比较、竞争,如“赛跑”,此义当由祭礼中竞献祭品之俗演变而来,字义由宗教仪式扩展至世俗竞争领域。 隶书阶段的“赛”字,约形成于秦汉,盛行于两汉。其字形源于篆书,将篆书圆转的笔画变为方折,上部“宀”简化,下部“贝”保留,体现汉字由繁趋简的演变规律。此时隶书成为官方通行书体,广泛应用于简牍、碑刻等载体,反映汉代大一统下文化繁荣、文字规范化的背景,为楷书形成奠定基础。 隶书阶段“赛”字承篆形,上部为“宀”表祭祀场所,下部“责”含“债”义,本义指以财物酬神祈福的祭祀活动。后引申为通过竞赛决胜负以分高下,如“赛马”“比赛”,字义由宗教仪式扩展至社会竞争领域,体现从宗教行为到世俗活动的语义演变。 楷书“赛”字形成于汉末魏晋,由篆书“塞”加“贝”分化而来,上部保留“宀”表覆盖,下部“贝”表财货,整体会意以财货祭祀祈福的竞赛活动。此时楷书体系成熟,笔画规范,结构平衡,适应文书书写需求。魏晋南北朝时期,赛神、赛社等民俗活动兴盛,字形稳定后广泛用于记录竞技、祭祀相关场景。 楷书阶段“赛”字本义为酬神还愿,如祭祀后献祭品以谢神灵。后引申出竞争、比试义,如赛跑、比赛,体现通过较量分高下。字义变化由宗教仪式相关,转向日常竞争活动,反映社会生活从敬神到人间竞技的拓展,语义范畴扩大,使用场景更丰富。 《说文解字》释「赛」:说文解字中未见单独条目。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「赛」字异体与碑刻别体

历代碑帖与古籍中,「赛」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。

繁体字

賽OpenCC-s2t

「赛」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「赛」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构上下结构
部首字根宀
总笔画数14 画
五行属性金

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书法参考资料

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