臧
臧字释义
本义:善好或奴仆称主人为善
善好或姓或藏的异体
「臧」字深度解读
围绕「臧」字的高频搜索意图,从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语,逐意图展开深度解析:
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臧字组词
- 臧否评论人物好坏例臧否人物是史官职责。
- 臧氏姓氏例臧姓源于古代。
- 嘉臧美好善良例此子嘉臧有加。
- 不臧不好不善例此计不臧,难以成功。
- 臧善善良美好例为人臧善人人敬。
臧字近义词
- 好良好
- 善善良
- 良良好
臧字反义词
- 恶不好
- 坏损坏
- 丑丑陋
臧字例句
臧否人物,不可不慎。
善恶到头终有报。
臧字笔顺
横、竖、横折钩、竖、撇、点
【臧】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理:「臧」字在汉字六书构形学中,本义为:善好或奴仆称主人为善。部首归属为「戈」部,其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注:本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》,由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
臧字字源演变综述
「臧」字的字形演变,是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起,该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进,清晰地呈现出「臧」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化,为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「臧」字的甲骨文与楷书两种字形,可以明显感受到书体演进带来的视觉差异:甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴,而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹,正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中,把握「臧」字各阶段的笔法特征与结体规律,不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑,也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习,还是作为汉字文化研究的参考,「臧」字的字形演变资料都具有重要的价值。
臧字甲骨文字形

历史背景:“臧”甲骨文未直接定型,其起源或与“臣”相关,商代已现雏形。商代是奴隶制社会,甲骨文多用于占卜、祭祀记录。“臧”在甲骨文中或表奴仆、俘虏,反映当时社会阶层分化,统治者通过战争获取大量奴隶,以“臧”记之,既表身份,也用于管理记录,体现甲骨文作为实用文字服务于社会管理的功能。
字义演变:甲骨文“臧”象形手持戈藏于戈鞘之形,本义为“隐藏、藏匿”,引申为对善恶的评判,如“臧否”即褒贬之意。字义由具体动作“藏”向抽象评价“善”转变,体现早期汉字从具象到抽象的演变规律,为后世“臧”表“善、好”义奠定基础。
臧字篆书字形

历史背景:【臧】篆书见于战国至秦汉,字形从【爿】(床形)从【戕】(持戈刺人),本义为奴仆藏匿于床下躲避惩罚,引申为隐藏、善好。战国竹简中已见此形,秦统一后规范为小篆,隶变后【戕】简化为【臣】,楷书定型。其演变反映早期奴隶制社会对奴仆的管控,及汉字从具象到抽象的符号化进程。
字义演变:篆书“臧”从戕从臣,戕为戈伤之形,臣表奴仆,本义为奴隶被刺目为奴的残酷刑罚,引申为奴仆、隐藏之意。后因奴仆多藏于暗处,字义又引申为善、好,如“臧否”之评。篆书阶段“臧”字义由刑罚向奴仆、褒贬演变,体现汉字因社会观念变化而产生的语义扩展。
说文解字:臧:善也。从臣戕聲。𡨜,籒文从爿。臟,臧或从肉。
臧字隶书字形

历史背景:“臧”隶书阶段约在秦末至汉初,其字形源于篆书简化,将“臣”与“戢”的组合结构简化为更易书写的形态,横竖撇捺的笔势更趋平直。此阶段隶书成为官方通用书体,因秦统一后推行“书同文”,简化文字以适应政务需求,汉代继承并发展,反映社会对高效书写工具的追求,体现汉字从古文向今文的转型。
字义演变:隶书阶段“臧”字承篆形,以“臣”表奴仆身份,“戋”表持械劳作,本义为男奴仆。后引申为善、好,如《汉书》“臧否人物”即评断优劣;又通“藏”,表隐藏,如《墨子》“臧于槖中”。字义由具体奴仆身份向抽象褒贬、动作义扩展,体现汉字语义的动态发展。
臧字楷书字形

历史背景:楷书“臧”源于汉魏,成熟于东晋,沿用至今。其字形承篆隶之变,以“臣”“戈”“口”为构,表“奴仆藏匿武器”之义,后引申为“善”。魏晋时期,楷书因规范易写,成为官方文书与日常书写主流,“臧”作为常用字,广泛用于典籍、碑刻,如《三国志》等,反映社会对文字规范化的需求。
字义演变:楷书阶段“臧”字结构稳定,本义为“奴仆”,源于甲骨文“藏于室中之人”的构形。后引申为善、好,如《汉书》“臧否人物”即评断优劣;又通“藏”,表隐藏,如《庄子》“臧谷亡羊”喻主次不分。字义由具体奴仆身份,抽象为道德评判,并衍生出动作义。
「臧」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本,考辨「臧」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「臧」字笔致萧散飘逸,侧锋取势,牵丝映带自然,骨肉相称,尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「臧」字筋骨外拓,气度雄浑方整,蚕头燕尾笔力沉雄,横轻竖重,庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「臧」字结体中宫紧结,四边开张,用笔方整险绝,点画规矩森严,法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「臧」字蚕头波磔分明,舒展如飞燕展翅,骨气古朴,汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「臧」字在不同书法流派中的笔墨之美。
臧字相关成语
【臧否】褒贬、评论。【臧获】古代对奴仆的贱称。【臧谷亡羊】后因以为典,喻事不同而实则一。常用来指单靠主观热情,而不顾事物的固有特性,结果事与愿违。
臧字古籍训诂与字义考辨
臧字甲骨文训诂
历史背景:“臧”甲骨文未直接定型,其起源或与“臣”相关,商代已现雏形。商代是奴隶制社会,甲骨文多用于占卜、祭祀记录。“臧”在甲骨文中或表奴仆、俘虏,反映当时社会阶层分化,统治者通过战争获取大量奴隶,以“臧”记之,既表身份,也用于管理记录,体现甲骨文作为实用文字服务于社会管理的功能。
字义演变:甲骨文“臧”象形手持戈藏于戈鞘之形,本义为“隐藏、藏匿”,引申为对善恶的评判,如“臧否”即褒贬之意。字义由具体动作“藏”向抽象评价“善”转变,体现早期汉字从具象到抽象的演变规律,为后世“臧”表“善、好”义奠定基础。
臧字篆书训诂
历史背景:【臧】篆书见于战国至秦汉,字形从【爿】(床形)从【戕】(持戈刺人),本义为奴仆藏匿于床下躲避惩罚,引申为隐藏、善好。战国竹简中已见此形,秦统一后规范为小篆,隶变后【戕】简化为【臣】,楷书定型。其演变反映早期奴隶制社会对奴仆的管控,及汉字从具象到抽象的符号化进程。
《说文解字》:臧:善也。从臣戕聲。𡨜,籒文从爿。臟,臧或从肉。
字义演变:篆书“臧”从戕从臣,戕为戈伤之形,臣表奴仆,本义为奴隶被刺目为奴的残酷刑罚,引申为奴仆、隐藏之意。后因奴仆多藏于暗处,字义又引申为善、好,如“臧否”之评。篆书阶段“臧”字义由刑罚向奴仆、褒贬演变,体现汉字因社会观念变化而产生的语义扩展。
臧字隶书训诂
历史背景:“臧”隶书阶段约在秦末至汉初,其字形源于篆书简化,将“臣”与“戢”的组合结构简化为更易书写的形态,横竖撇捺的笔势更趋平直。此阶段隶书成为官方通用书体,因秦统一后推行“书同文”,简化文字以适应政务需求,汉代继承并发展,反映社会对高效书写工具的追求,体现汉字从古文向今文的转型。
字义演变:隶书阶段“臧”字承篆形,以“臣”表奴仆身份,“戋”表持械劳作,本义为男奴仆。后引申为善、好,如《汉书》“臧否人物”即评断优劣;又通“藏”,表隐藏,如《墨子》“臧于槖中”。字义由具体奴仆身份向抽象褒贬、动作义扩展,体现汉字语义的动态发展。
臧字楷书训诂
历史背景:楷书“臧”源于汉魏,成熟于东晋,沿用至今。其字形承篆隶之变,以“臣”“戈”“口”为构,表“奴仆藏匿武器”之义,后引申为“善”。魏晋时期,楷书因规范易写,成为官方文书与日常书写主流,“臧”作为常用字,广泛用于典籍、碑刻,如《三国志》等,反映社会对文字规范化的需求。
字义演变:楷书阶段“臧”字结构稳定,本义为“奴仆”,源于甲骨文“藏于室中之人”的构形。后引申为善、好,如《汉书》“臧否人物”即评断优劣;又通“藏”,表隐藏,如《庄子》“臧谷亡羊”喻主次不分。字义由具体奴仆身份,抽象为道德评判,并衍生出动作义。
综合历代训诂与字形演变,可见「臧」字从甲骨文的象形初文,经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变,其字义在传承中既有承袭亦有引申,构成了今日「臧」字丰富的语义层次与书写传统。
臧字常见问题
臧字怎么读?
「臧」字的拼音是 zāng,部首为「戈」,共 14画。
臧字的甲骨文怎么写?
「臧」字在甲骨文阶段有其象形字形,本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
臧字的本义是什么?
「臧」字的本义为善好或奴仆称主人为善。释义:善好或姓或藏的异体。
「臧」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》(东汉·许慎)
- 《康熙字典》(清·张玉书等)
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》(商务印书馆)
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