臧字的拼音、部首、笔顺与字形演变

臧zāng | 部首:戈 | 笔画:14画 | 五行:金

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  • zāng
    善好或姓或藏的异体

五笔:dndt

二级规范字

本义善好或奴仆称主人为善

释义善好或姓或藏的异体

臧字笔顺书写演示

臧

「臧」字共 14 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「臧」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「臧」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
臧甲骨文字形 臧字甲骨文书法拓本 拼音zāng

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
臧

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
臧小篆字形 臧字小篆书法拓本 拼音zāng

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文“臧”象形手持戈藏于戈鞘之形,本义为“隐藏、藏匿”,引申为对善恶的评判,如“臧否”即褒贬之意。字义由具体动作“藏”向抽象评价“善”转变,体现早期汉字从具象到抽象的演变规律,为后世“臧”表“善、好”义奠定基础。

“臧”甲骨文未直接定型,其起源或与“臣”相关,商代已现雏形。商代是奴隶制社会,甲骨文多用于占卜、祭祀记录。“臧”在甲骨文中或表奴仆、俘虏,反映当时社会阶层分化,统治者通过战争获取大量奴隶,以“臧”记之,既表身份,也用于管理记录,体现甲骨文作为实用文字服务于社会管理的功能。

篆书

篆书“臧”从戕从臣,戕为戈伤之形,臣表奴仆,本义为奴隶被刺目为奴的残酷刑罚,引申为奴仆、隐藏之意。后因奴仆多藏于暗处,字义又引申为善、好,如“臧否”之评。篆书阶段“臧”字义由刑罚向奴仆、褒贬演变,体现汉字因社会观念变化而产生的语义扩展。

【臧】篆书见于战国至秦汉,字形从【爿】(床形)从【戕】(持戈刺人),本义为奴仆藏匿于床下躲避惩罚,引申为隐藏、善好。战国竹简中已见此形,秦统一后规范为小篆,隶变后【戕】简化为【臣】,楷书定型。其演变反映早期奴隶制社会对奴仆的管控,及汉字从具象到抽象的符号化进程。

隶书

隶书阶段“臧”字承篆形,以“臣”表奴仆身份,“戋”表持械劳作,本义为男奴仆。后引申为善、好,如《汉书》“臧否人物”即评断优劣;又通“藏”,表隐藏,如《墨子》“臧于槖中”。字义由具体奴仆身份向抽象褒贬、动作义扩展,体现汉字语义的动态发展。

“臧”隶书阶段约在秦末至汉初,其字形源于篆书简化,将“臣”与“戢”的组合结构简化为更易书写的形态,横竖撇捺的笔势更趋平直。此阶段隶书成为官方通用书体,因秦统一后推行“书同文”,简化文字以适应政务需求,汉代继承并发展,反映社会对高效书写工具的追求,体现汉字从古文向今文的转型。

楷书

楷书阶段“臧”字结构稳定,本义为“奴仆”,源于甲骨文“藏于室中之人”的构形。后引申为善、好,如《汉书》“臧否人物”即评断优劣;又通“藏”,表隐藏,如《庄子》“臧谷亡羊”喻主次不分。字义由具体奴仆身份,抽象为道德评判,并衍生出动作义。

楷书“臧”源于汉魏,成熟于东晋,沿用至今。其字形承篆隶之变,以“臣”“戈”“口”为构,表“奴仆藏匿武器”之义,后引申为“善”。魏晋时期,楷书因规范易写,成为官方文书与日常书写主流,“臧”作为常用字,广泛用于典籍、碑刻,如《三国志》等,反映社会对文字规范化的需求。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「臧」字构形理据:「臧」字部首为戈,共14画,字结构属左中右结构,本义为善好或奴仆称主人为善。 “臧”甲骨文未直接定型,其起源或与“臣”相关,商代已现雏形。商代是奴隶制社会,甲骨文多用于占卜、祭祀记录。“臧”在甲骨文中或表奴仆、俘虏,反映当时社会阶层分化,统治者通过战争获取大量奴隶,以“臧”记之,既表身份,也用于管理记录,体现甲骨文作为实用文字服务于社会管理的功能。 甲骨文“臧”象形手持戈藏于戈鞘之形,本义为“隐藏、藏匿”,引申为对善恶的评判,如“臧否”即褒贬之意。字义由具体动作“藏”向抽象评价“善”转变,体现早期汉字从具象到抽象的演变规律,为后世“臧”表“善、好”义奠定基础。 【臧】篆书见于战国至秦汉,字形从【爿】(床形)从【戕】(持戈刺人),本义为奴仆藏匿于床下躲避惩罚,引申为隐藏、善好。战国竹简中已见此形,秦统一后规范为小篆,隶变后【戕】简化为【臣】,楷书定型。其演变反映早期奴隶制社会对奴仆的管控,及汉字从具象到抽象的符号化进程。 篆书“臧”从戕从臣,戕为戈伤之形,臣表奴仆,本义为奴隶被刺目为奴的残酷刑罚,引申为奴仆、隐藏之意。后因奴仆多藏于暗处,字义又引申为善、好,如“臧否”之评。篆书阶段“臧”字义由刑罚向奴仆、褒贬演变,体现汉字因社会观念变化而产生的语义扩展。 “臧”隶书阶段约在秦末至汉初,其字形源于篆书简化,将“臣”与“戢”的组合结构简化为更易书写的形态,横竖撇捺的笔势更趋平直。此阶段隶书成为官方通用书体,因秦统一后推行“书同文”,简化文字以适应政务需求,汉代继承并发展,反映社会对高效书写工具的追求,体现汉字从古文向今文的转型。 隶书阶段“臧”字承篆形,以“臣”表奴仆身份,“戋”表持械劳作,本义为男奴仆。后引申为善、好,如汉书“臧否人物”即评断优劣;又通“藏”,表隐藏,如墨子“臧于槖中”。字义由具体奴仆身份向抽象褒贬、动作义扩展,体现汉字语义的动态发展。 楷书“臧”源于汉魏,成熟于东晋,沿用至今。其字形承篆隶之变,以“臣”“戈”“口”为构,表“奴仆藏匿武器”之义,后引申为“善”。魏晋时期,楷书因规范易写,成为官方文书与日常书写主流,“臧”作为常用字,广泛用于典籍、碑刻,如三国志等,反映社会对文字规范化的需求。 楷书阶段“臧”字结构稳定,本义为“奴仆”,源于甲骨文“藏于室中之人”的构形。后引申为善、好,如汉书“臧否人物”即评断优劣;又通“藏”,表隐藏,如庄子“臧谷亡羊”喻主次不分。字义由具体奴仆身份,抽象为道德评判,并衍生出动作义。 《说文解字》释「臧」:臧:善也。从臣戕聲。𡨜,籒文从爿。臟,臧或从肉。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「臧」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「臧」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左中右结构
部首字根戈
总笔画数14 画
五行属性金

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