粢
粢字释义
本义:供祭祀用的黍类谷物
古代供祭祀的谷物
「粢」字深度解读
围绕「粢」字的高频搜索意图,从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语,逐意图展开深度解析:
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粢字组词
- 粢盛祭祀用谷物例古代祭祀用粢盛。
- 粢饭糯米食品例粢饭是江南传统。
- 粢食谷物食品例粢食可作主食。
- 粢粝粗粮例粢粝不如细粮好。
- 粢粱高粱例粢粱可酿高粱酒。
粢字近义词
- 谷粮食总称
- 粮食物
粢字例句
粢盛于豆,敬事鬼神。
粢饭软糯,味道香甜。
粢字笔顺
横、竖、撇、点、横、撇、捺
【粢】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理:「粢」字在汉字六书构形学中,本义为:供祭祀用的黍类谷物。部首归属为「米」部,其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注:本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》,由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
粢字字源演变综述
「粢」字的字形演变,是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起,该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进,清晰地呈现出「粢」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化,为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「粢」字的甲骨文与楷书两种字形,可以明显感受到书体演进带来的视觉差异:甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴,而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹,正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中,把握「粢」字各阶段的笔法特征与结体规律,不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑,也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习,还是作为汉字文化研究的参考,「粢」字的字形演变资料都具有重要的价值。
粢字甲骨文字形

历史背景:甲骨文时代尚无【粢】字,其形最早见于西周金文,由【米】与【次】组合而成,属形声字。甲骨文时期(商代晚期,约前14-前11世纪)以【黍】【稷】等谷物名直接表意,反映当时农业以粟黍为主,祭祀中常用黍稷为粢盛,但尚未出现专字,至西周礼制完善后,才为特定祭品造出【粢】字。
字义演变:甲骨文中未见确切【粢】字,其形或源于【秶】的分化。早期字形从米、次声,本义指供祭祀的谷物,特指黍稷类精米。引申为泛指谷物,后因祭祀用粮需精选,又衍生出【精米】义。字义由专指祭品向泛指粮食演变,体现从宗教仪式到日常生活的语义扩展。
粢字篆书字形

历史背景:篆书阶段的“粢”字,字形从米、次声,约形成于战国至秦汉时期。此时篆书作为官方规范文字,字形结构严谨对称,以“米”表谷物本质,“次”表读音,反映先秦以黍稷为主食的农耕文化。该字多见于青铜器铭文及简帛文献,用于祭祀礼器清单或粮食计量,体现早期汉字以形声构字、服务礼制社会的特点。
字义演变:篆书阶段,“粢”字从米,次声,本义指谷物,尤指稷,即古代一种重要粮食作物。此时其义多围绕谷物本身,引申义较少。随社会发展,其义渐扩,可泛指粮食供品,用于祭祀等场合,体现从具体谷物到抽象供品概念的字义变化。
说文解字:粢:稷也。从米齐声。疾私切
粢字隶书字形

历史背景:隶书阶段的“粢”字,约形成于秦汉之际,字形由篆书简化而来,上部保留“米”旁表意,下部“次”声旁渐趋符号化。此时隶书取代篆书成为官方通行书体,字形结构趋于扁平,笔画波磔明显,书写效率提升。作为谷物类汉字,“粢”在农耕社会饮食文化中常见,用于祭祀或日常,反映秦汉时期粮食加工与礼制文化的发展。
字义演变:隶书阶段“粢”承篆形,从米次声,本义指谷物总称,尤指祭祀用的黍稷类精米。此时字义由泛指谷物渐趋专化,引申为特供礼制的洁净谷物,如《周礼》“粢盛黍稷”即指盛于祭器的洁净谷物,体现从日常食用到礼仪用物的语义窄化过程。
粢字楷书字形

历史背景:楷书阶段“粢”字承袭篆隶,字形定型于汉魏,笔画平直规整,结构简化明晰。此字本义为谷物总称,后特指祭祀用的黍稷,楷书时期随礼制文化发展,成为记录农耕与宗教仪式的关键文字。南北朝至隋唐,楷书普及于典籍碑刻,“粢”字多见于《齐民要术》等农书及祭文,反映农业社会对粮食的重视与祭祀传统的延续。
字义演变:楷书阶段“粢”字形稳定,本义为古代供祭祀用的谷物,多指黍稷类。后引申泛指谷物、粮食,如“粢食”即指谷物制成的饭食。字义由特定祭祀用品扩展至日常粮食,反映了古代祭祀文化向世俗生活的渗透,及汉字从专指向泛指的语义演变规律。
「粢」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本,考辨「粢」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「粢」字笔致萧散飘逸,侧锋取势,牵丝映带自然,骨肉相称,尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「粢」字筋骨外拓,气度雄浑方整,蚕头燕尾笔力沉雄,横轻竖重,庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「粢」字结体中宫紧结,四边开张,用笔方整险绝,点画规矩森严,法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「粢」字蚕头波磔分明,舒展如飞燕展翅,骨气古朴,汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「粢」字在不同书法流派中的笔墨之美。
粢字相关成语
【粢饭】用糯米蒸成的饭。【粢盛】古代盛在祭器内的谷物。【粢黍】指谷物。
粢字古籍训诂与字义考辨
粢字甲骨文训诂
历史背景:甲骨文时代尚无【粢】字,其形最早见于西周金文,由【米】与【次】组合而成,属形声字。甲骨文时期(商代晚期,约前14-前11世纪)以【黍】【稷】等谷物名直接表意,反映当时农业以粟黍为主,祭祀中常用黍稷为粢盛,但尚未出现专字,至西周礼制完善后,才为特定祭品造出【粢】字。
字义演变:甲骨文中未见确切【粢】字,其形或源于【秶】的分化。早期字形从米、次声,本义指供祭祀的谷物,特指黍稷类精米。引申为泛指谷物,后因祭祀用粮需精选,又衍生出【精米】义。字义由专指祭品向泛指粮食演变,体现从宗教仪式到日常生活的语义扩展。
粢字篆书训诂
历史背景:篆书阶段的“粢”字,字形从米、次声,约形成于战国至秦汉时期。此时篆书作为官方规范文字,字形结构严谨对称,以“米”表谷物本质,“次”表读音,反映先秦以黍稷为主食的农耕文化。该字多见于青铜器铭文及简帛文献,用于祭祀礼器清单或粮食计量,体现早期汉字以形声构字、服务礼制社会的特点。
《说文解字》:粢:稷也。从米齐声。疾私切
字义演变:篆书阶段,“粢”字从米,次声,本义指谷物,尤指稷,即古代一种重要粮食作物。此时其义多围绕谷物本身,引申义较少。随社会发展,其义渐扩,可泛指粮食供品,用于祭祀等场合,体现从具体谷物到抽象供品概念的字义变化。
粢字隶书训诂
历史背景:隶书阶段的“粢”字,约形成于秦汉之际,字形由篆书简化而来,上部保留“米”旁表意,下部“次”声旁渐趋符号化。此时隶书取代篆书成为官方通行书体,字形结构趋于扁平,笔画波磔明显,书写效率提升。作为谷物类汉字,“粢”在农耕社会饮食文化中常见,用于祭祀或日常,反映秦汉时期粮食加工与礼制文化的发展。
字义演变:隶书阶段“粢”承篆形,从米次声,本义指谷物总称,尤指祭祀用的黍稷类精米。此时字义由泛指谷物渐趋专化,引申为特供礼制的洁净谷物,如《周礼》“粢盛黍稷”即指盛于祭器的洁净谷物,体现从日常食用到礼仪用物的语义窄化过程。
粢字楷书训诂
历史背景:楷书阶段“粢”字承袭篆隶,字形定型于汉魏,笔画平直规整,结构简化明晰。此字本义为谷物总称,后特指祭祀用的黍稷,楷书时期随礼制文化发展,成为记录农耕与宗教仪式的关键文字。南北朝至隋唐,楷书普及于典籍碑刻,“粢”字多见于《齐民要术》等农书及祭文,反映农业社会对粮食的重视与祭祀传统的延续。
字义演变:楷书阶段“粢”字形稳定,本义为古代供祭祀用的谷物,多指黍稷类。后引申泛指谷物、粮食,如“粢食”即指谷物制成的饭食。字义由特定祭祀用品扩展至日常粮食,反映了古代祭祀文化向世俗生活的渗透,及汉字从专指向泛指的语义演变规律。
综合历代训诂与字形演变,可见「粢」字从甲骨文的象形初文,经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变,其字义在传承中既有承袭亦有引申,构成了今日「粢」字丰富的语义层次与书写传统。
粢字常见问题
粢字怎么读?
「粢」字的拼音是 zī,部首为「米」,共 12画。
粢字的甲骨文怎么写?
「粢」字在甲骨文阶段有其象形字形,本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
粢字的本义是什么?
「粢」字的本义为供祭祀用的黍类谷物。释义:古代供祭祀的谷物。
「粢」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》(东汉·许慎)
- 《康熙字典》(清·张玉书等)
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》(商务印书馆)
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