符
符字释义
本义:朝廷传达命令或调兵的凭证
代表事物的标记或凭证
「符」字深度解读
围绕「符」字的高频搜索意图,从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语,逐意图展开深度解析:
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符字组词
- 符合相合例符合要求。
- 符号标记例这是数学符号。
- 护符护身符例戴上护符保平安。
- 音符音乐符号例弹奏音符。
- 符咒咒语例道士画符咒。
符字近义词
- 合相合
- 应相应
符字反义词
- 违违背
- 离分离
符字例句
与天地兮比寿,与日月兮齐光。
其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉。
符字笔顺
撇、横、点、撇、点、竖、横折钩
【符】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理:「符」字在汉字六书构形学中,本义为:朝廷传达命令或调兵的凭证。部首归属为「竹」部,其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注:本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》,由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
符字字源演变综述
「符」字的字形演变,是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起,该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进,清晰地呈现出「符」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化,为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「符」字的甲骨文与楷书两种字形,可以明显感受到书体演进带来的视觉差异:甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴,而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹,正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中,把握「符」字各阶段的笔法特征与结体规律,不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑,也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习,还是作为汉字文化研究的参考,「符」字的字形演变资料都具有重要的价值。
符字甲骨文字形

历史背景:甲骨文中尚未发现明确【符】字,其字形或源于战国竹节形【符节】的象形简化。商代晚期至西周初年,【符】的概念可能以【竹】【节】等字旁组合暗示,用于军事调遣或身份验证。当时青铜铭文已见【虎符】雏形,甲骨文作为占卜记录载体,尚未系统记录此类行政符号,反映早期文字以祭祀、战争为核心的功能取向。
字义演变:甲骨文“符”未见确切字形,依金文及后世字形推测,其本义或为古代朝廷传达命令或调兵遣将用的凭证,以竹、木、玉、铜等制成,分左右两半,合以为验。后引申为记号、标志,如“符号”;又引申为相符、符合,如“言行相符”,字义由具体凭证泛化为抽象对应关系。
符字篆书字形

历史背景:篆书阶段的“符”字,约形成于战国至秦汉时期,其字形由“竹”为形旁、“付”为声旁构成,本义为竹制的凭证信物。战国时各国已用竹符调兵或通关,秦统一后推行“虎符”制度,以铜制半符对合验真,篆书“符”字正反映了这一时期凭信制度规范化、文字统一化的文化背景,成为古代权力与身份认证的重要载体。
字义演变:篆书“符”从竹,付声,本义为古代朝廷传达命令或调兵遣将的凭证,多以竹简制成,上书文字或符号,双方各执一半,合以验真。后引申为信物、标记,如符节、符契;又引申为符合、相合义,如“符验”“符应”,反映其从具体凭证到抽象验证的字义演变。
说文解字:符籀文符从竹付聲。府朱切。部首竹。
符字隶书字形

历史背景:隶书阶段的“符”字源于战国秦简,经秦代规范,至汉代成熟定型。其字形由“竹”表意、“付”表声构成,反映秦汉时期以竹简为载体的文书制度。此时符节制度盛行,作为凭证的虎符、竹使符广泛使用,隶书“符”字扁平化、波磔化的笔画特征,既适应快速书写需求,也体现汉隶“蚕头燕尾”的典型风格。
字义演变:隶书阶段,“符”本义为古代朝廷传达命令或调兵遣将用的凭证,以竹木或金属制成,上书文字,剖分为二,双方各执一半,合之以验真假。后引申为符合、相合之义,如“相符”。字义由具体凭证之物,逐渐虚化为抽象的对应、一致概念,体现从实到虚的演变。
符字楷书字形

历史背景:楷书“符”字源于秦小篆,经隶变于汉末定型,至魏晋南北朝广泛使用。其字形由“竹”表意、“付”表声构成,本义为古代朝廷传达命令或调兵遣将的凭证,以竹片制成,剖分为二,合符为信。魏晋时期,随着纸张普及与文书制度完善,楷书“符”成为官方文书的标准用字,广泛应用于政令、军令及身份凭证等场景。
字义演变:楷书阶段,“符”本义为古代朝廷传达命令或调兵遣将用的凭证,如虎符,以竹、木、玉、铜等制成,分左右两半,合以验真。后引申为记号、标志,如符号;又引申为相符、符合,如“言行相符”;还引申为道士所画驱使鬼神的图形或线条,即符箓。
「符」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本,考辨「符」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「符」字笔致萧散飘逸,侧锋取势,牵丝映带自然,骨肉相称,尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「符」字筋骨外拓,气度雄浑方整,蚕头燕尾笔力沉雄,横轻竖重,庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「符」字结体中宫紧结,四边开张,用笔方整险绝,点画规矩森严,法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「符」字蚕头波磔分明,舒展如飞燕展翅,骨气古朴,汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「符」字在不同书法流派中的笔墨之美。
符字相关成语
【名符其实】名声或名义和实际相符(‘符’现在多写作‘副’)。【符契相合】比喻两者完全一致。【符节】古代派遣使者或调兵遣将时用作凭证的东西。【符咒】道士、巫婆等所用的画符念咒等迷信手法。
符字古籍训诂与字义考辨
符字甲骨文训诂
历史背景:甲骨文中尚未发现明确【符】字,其字形或源于战国竹节形【符节】的象形简化。商代晚期至西周初年,【符】的概念可能以【竹】【节】等字旁组合暗示,用于军事调遣或身份验证。当时青铜铭文已见【虎符】雏形,甲骨文作为占卜记录载体,尚未系统记录此类行政符号,反映早期文字以祭祀、战争为核心的功能取向。
字义演变:甲骨文“符”未见确切字形,依金文及后世字形推测,其本义或为古代朝廷传达命令或调兵遣将用的凭证,以竹、木、玉、铜等制成,分左右两半,合以为验。后引申为记号、标志,如“符号”;又引申为相符、符合,如“言行相符”,字义由具体凭证泛化为抽象对应关系。
符字篆书训诂
历史背景:篆书阶段的“符”字,约形成于战国至秦汉时期,其字形由“竹”为形旁、“付”为声旁构成,本义为竹制的凭证信物。战国时各国已用竹符调兵或通关,秦统一后推行“虎符”制度,以铜制半符对合验真,篆书“符”字正反映了这一时期凭信制度规范化、文字统一化的文化背景,成为古代权力与身份认证的重要载体。
《说文解字》:符籀文符从竹付聲。府朱切。部首竹。
字义演变:篆书“符”从竹,付声,本义为古代朝廷传达命令或调兵遣将的凭证,多以竹简制成,上书文字或符号,双方各执一半,合以验真。后引申为信物、标记,如符节、符契;又引申为符合、相合义,如“符验”“符应”,反映其从具体凭证到抽象验证的字义演变。
符字隶书训诂
历史背景:隶书阶段的“符”字源于战国秦简,经秦代规范,至汉代成熟定型。其字形由“竹”表意、“付”表声构成,反映秦汉时期以竹简为载体的文书制度。此时符节制度盛行,作为凭证的虎符、竹使符广泛使用,隶书“符”字扁平化、波磔化的笔画特征,既适应快速书写需求,也体现汉隶“蚕头燕尾”的典型风格。
字义演变:隶书阶段,“符”本义为古代朝廷传达命令或调兵遣将用的凭证,以竹木或金属制成,上书文字,剖分为二,双方各执一半,合之以验真假。后引申为符合、相合之义,如“相符”。字义由具体凭证之物,逐渐虚化为抽象的对应、一致概念,体现从实到虚的演变。
符字楷书训诂
历史背景:楷书“符”字源于秦小篆,经隶变于汉末定型,至魏晋南北朝广泛使用。其字形由“竹”表意、“付”表声构成,本义为古代朝廷传达命令或调兵遣将的凭证,以竹片制成,剖分为二,合符为信。魏晋时期,随着纸张普及与文书制度完善,楷书“符”成为官方文书的标准用字,广泛应用于政令、军令及身份凭证等场景。
字义演变:楷书阶段,“符”本义为古代朝廷传达命令或调兵遣将用的凭证,如虎符,以竹、木、玉、铜等制成,分左右两半,合以验真。后引申为记号、标志,如符号;又引申为相符、符合,如“言行相符”;还引申为道士所画驱使鬼神的图形或线条,即符箓。
综合历代训诂与字形演变,可见「符」字从甲骨文的象形初文,经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变,其字义在传承中既有承袭亦有引申,构成了今日「符」字丰富的语义层次与书写传统。
符字常见问题
符字怎么读?
「符」字的拼音是 fú,部首为「竹」,共 11画。
符字的甲骨文怎么写?
「符」字在甲骨文阶段有其象形字形,本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
符字的本义是什么?
「符」字的本义为朝廷传达命令或调兵的凭证。释义:代表事物的标记或凭证。
「符」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》(东汉·许慎)
- 《康熙字典》(清·张玉书等)
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》(商务印书馆)
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