登
登字释义
本义:上车踩物以升
上升攀爬或记载录入之意
「登」字深度解读
围绕「登」字的高频搜索意图,从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语,逐意图展开深度解析:
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登字组词
- 登高登上高处例重阳节登高祈福。
- 登山爬山例周末我们去登山。
- 登记记录、备案例请在这里登记。
- 登场出现在舞台例主角登场了。
- 刊登发表在报刊例文章刊登在报上。
登字近义词
- 上上升、登上
- 升上升、提高
登字反义词
- 降下降、落下
- 下下来、下去
登字例句
登泰山而小天下
会当凌绝顶,一览众山小
登字笔顺
横撇、撇、捺、横、竖、横折折撇、捺
【登】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理:「登」字在汉字六书构形学中,本义为:上车踩物以升。部首归属为「癶」部,其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注:本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》,由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
登字字源演变综述
「登」字的字形演变,是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起,该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进,清晰地呈现出「登」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化,为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「登」字的甲骨文与楷书两种字形,可以明显感受到书体演进带来的视觉差异:甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴,而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹,正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中,把握「登」字各阶段的笔法特征与结体规律,不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑,也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习,还是作为汉字文化研究的参考,「登」字的字形演变资料都具有重要的价值。
登字甲骨文字形

历史背景:甲骨文“登”约出现于商代晚期,字形由双手捧豆(盛器)置于“阜”(高台)上构成,部分写法省略“阜”而突出双手举器动作。此字反映商代祭祀文化中以双手捧献祭品登临祭坛的仪式,体现当时“天人沟通”的宗教观念,是早期汉字通过具象动作表达抽象概念的典型例证。
字义演变:甲骨文“登”像双手捧豆(盛器)献祭之形,本义为“升上、进献”,引申为“由低处到高处”,如“登山”。字义变化体现从具体祭祀行为到抽象空间移动的延伸,甲骨文中未见引申义,其本义与祭祀礼仪相关,反映早期社会对神灵的敬畏与沟通。
登字篆书字形

历史背景:篆书阶段的“登”字,约起源于西周晚期至战国时期,字形多从“豆”(祭器)从“廾”(双手捧物),或加“止”(脚)表登阶之义,反映其本义为双手捧祭品登阶献神。秦小篆规范为从“癶”(双脚)从“豆”的结构,体现战国至秦代礼制强化背景下,祭祀仪式的程式化特征,字形与礼制文化深度关联。
字义演变:篆书阶段“登”字,从字形看,像人双手捧物登上祭坛之形,本义为“上车、登高”,引申为“上升、进献”。如《说文》载“登,上车也”,后用于祭祀进献谷物,如“登黍”即献黍。字义由具体动作扩展为抽象的上升、进入,体现从实到虚的演变。
说文解字:𡗗(登):上車也。从𣶀、豆。象登車形。𡕥,籀文从癶。
登字隶书字形

历史背景:隶书阶段的“登”字约形成于西汉,字形由篆书演变而来,上部保留“癶”形(象征双脚交替攀登),下部简化为“豆”(原为祭器,隶变后仅作声符)。此时期汉字正经历由古文向今文的转型,隶书以波磔笔画和扁平结构突破篆书圆转体势,适应快速书写需求,反映汉代社会行政效率提升与文化普及趋势。
字义演变:隶书阶段“登”字,字形趋于规整,本义为双手捧谷物献祭后登阶升堂,体现祭祀仪式中的升阶动作。后引申为向上移动,如登山、登高;又引申为进入、达到,如登基、登科;还引申为成熟、收获,如五谷丰登,字义从具体动作扩展到抽象状态。
登字楷书字形

历史背景:楷书“登”字源于秦小篆,经汉隶演变定型于魏晋。字形由上“癶”(象两足交替攀登)与下“豆”(原为高足器,后虚化为声符)构成,体现从“双手捧器登祭”到“向上行进”的抽象化过程。魏晋南北朝时期,楷书因规范书写需求普及,“登”字结构趋于平正,笔画提按分明,成为科举文书、典籍抄录的标准用字。
字义演变:楷书阶段“登”字延续篆隶形,本义为“由低处向高处移动”,如《说文》释“上车也”,引申为“升、进”,如“登科”“登基”。后虚化为动态助词,表动作完成,如“登时”。字义由具体动作扩展至抽象状态,词性由实转虚,体现汉字语义的动态发展特征。
「登」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本,考辨「登」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「登」字笔致萧散飘逸,侧锋取势,牵丝映带自然,骨肉相称,尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「登」字筋骨外拓,气度雄浑方整,蚕头燕尾笔力沉雄,横轻竖重,庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「登」字结体中宫紧结,四边开张,用笔方整险绝,点画规矩森严,法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「登」字蚕头波磔分明,舒展如飞燕展翅,骨气古朴,汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「登」字在不同书法流派中的笔墨之美。
登字相关成语
【五谷丰登】指年成好,粮食丰收。【登峰造极】比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。【一步登天】比喻一下子达到极高的境界或程度,有时也用来比喻人突然得志,爬上高位。【登堂入室】比喻学问或技能从浅到深,达到很高的水平。【登高望远】登上高处,看得更远,也比喻思想境界高,目光远大。
登字古籍训诂与字义考辨
登字甲骨文训诂
历史背景:甲骨文“登”约出现于商代晚期,字形由双手捧豆(盛器)置于“阜”(高台)上构成,部分写法省略“阜”而突出双手举器动作。此字反映商代祭祀文化中以双手捧献祭品登临祭坛的仪式,体现当时“天人沟通”的宗教观念,是早期汉字通过具象动作表达抽象概念的典型例证。
字义演变:甲骨文“登”像双手捧豆(盛器)献祭之形,本义为“升上、进献”,引申为“由低处到高处”,如“登山”。字义变化体现从具体祭祀行为到抽象空间移动的延伸,甲骨文中未见引申义,其本义与祭祀礼仪相关,反映早期社会对神灵的敬畏与沟通。
登字篆书训诂
历史背景:篆书阶段的“登”字,约起源于西周晚期至战国时期,字形多从“豆”(祭器)从“廾”(双手捧物),或加“止”(脚)表登阶之义,反映其本义为双手捧祭品登阶献神。秦小篆规范为从“癶”(双脚)从“豆”的结构,体现战国至秦代礼制强化背景下,祭祀仪式的程式化特征,字形与礼制文化深度关联。
《说文解字》:𡗗(登):上車也。从𣶀、豆。象登車形。𡕥,籀文从癶。
字义演变:篆书阶段“登”字,从字形看,像人双手捧物登上祭坛之形,本义为“上车、登高”,引申为“上升、进献”。如《说文》载“登,上车也”,后用于祭祀进献谷物,如“登黍”即献黍。字义由具体动作扩展为抽象的上升、进入,体现从实到虚的演变。
登字隶书训诂
历史背景:隶书阶段的“登”字约形成于西汉,字形由篆书演变而来,上部保留“癶”形(象征双脚交替攀登),下部简化为“豆”(原为祭器,隶变后仅作声符)。此时期汉字正经历由古文向今文的转型,隶书以波磔笔画和扁平结构突破篆书圆转体势,适应快速书写需求,反映汉代社会行政效率提升与文化普及趋势。
字义演变:隶书阶段“登”字,字形趋于规整,本义为双手捧谷物献祭后登阶升堂,体现祭祀仪式中的升阶动作。后引申为向上移动,如登山、登高;又引申为进入、达到,如登基、登科;还引申为成熟、收获,如五谷丰登,字义从具体动作扩展到抽象状态。
登字楷书训诂
历史背景:楷书“登”字源于秦小篆,经汉隶演变定型于魏晋。字形由上“癶”(象两足交替攀登)与下“豆”(原为高足器,后虚化为声符)构成,体现从“双手捧器登祭”到“向上行进”的抽象化过程。魏晋南北朝时期,楷书因规范书写需求普及,“登”字结构趋于平正,笔画提按分明,成为科举文书、典籍抄录的标准用字。
字义演变:楷书阶段“登”字延续篆隶形,本义为“由低处向高处移动”,如《说文》释“上车也”,引申为“升、进”,如“登科”“登基”。后虚化为动态助词,表动作完成,如“登时”。字义由具体动作扩展至抽象状态,词性由实转虚,体现汉字语义的动态发展特征。
综合历代训诂与字形演变,可见「登」字从甲骨文的象形初文,经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变,其字义在传承中既有承袭亦有引申,构成了今日「登」字丰富的语义层次与书写传统。
登字常见问题
登字怎么读?
「登」字的拼音是 dēng,部首为「癶」,共 12画。
登字的甲骨文怎么写?
「登」字在甲骨文阶段有其象形字形,本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
登字的本义是什么?
「登」字的本义为上车踩物以升。释义:上升攀爬或记载录入之意。
「登」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》(东汉·许慎)
- 《康熙字典》(清·张玉书等)
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》(商务印书馆)
「登」字田字格·米字格练字帖预览
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