昊
昊字释义
本义:广大无边的天
广阔无边的天空
「昊」字深度解读
围绕「昊」字的高频搜索意图,从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语,逐意图展开深度解析:
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【昊】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理:「昊」字在汉字六书构形学中,本义为:广大无边的天。部首归属为「日」部,其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注:本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》,由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
昊字字源演变综述
「昊」字的字形演变,是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起,该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进,清晰地呈现出「昊」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化,为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「昊」字的甲骨文与楷书两种字形,可以明显感受到书体演进带来的视觉差异:甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴,而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹,正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中,把握「昊」字各阶段的笔法特征与结体规律,不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑,也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习,还是作为汉字文化研究的参考,「昊」字的字形演变资料都具有重要的价值。
昊字甲骨文字形

字义演变:甲骨文中“昊”未独立成字,多以“日”与“大”组合意象呈现,本义为日高悬于天之象,表广阔无垠的天空。引申义为宏大、光明,体现对天之辽阔、日之辉煌的直观感受。字义由具象天象向抽象空间、光明属性延伸,为后世“昊天”“昊苍”等词奠定基础。
昊字篆书字形

历史背景:篆书阶段的“昊”字,多见于战国至秦汉时期,其字形源于甲骨文、金文,上部为“日”,下部为“天”,表示广阔天空中的太阳,象征光明与广大。此阶段篆书作为官方规范文字,广泛应用于铭文、简牍等,反映当时人们对宇宙自然的敬畏与崇拜,体现“天人合一”的哲学思想。
字义演变:篆书阶段“昊”字从日从天,本义为广阔无垠的天空,尤指日高悬之苍穹,体现先民对自然天象的直观认知。其引申义由空间之广延至时间之久,如“昊天”既指朗朗晴空,亦喻上天意志。字义变化呈现从具象天象到抽象概念的升华,为后世“昊天罔极”等表达奠定语义基础。
说文解字:昊:𡆉,春為昫,天也。从日从天。大部(今作“天”部)
昊字隶书字形

历史背景:【昊】字隶书阶段始于秦汉,盛于东汉,字形源于小篆的圆转线条向平直化转变,上部【日】保留象形意味,下部【天】简化为横平竖直的笔画结构,体现隶书【破圆为方】的典型特征。此阶段汉字书写追求效率,隶书成为官方通行书体,广泛应用于碑刻、简牍,反映汉帝国大一统下文化规范化的需求。
字义演变:隶书阶段“昊”字承接篆书,上部为“日”,下部为“天”,本义指广大无边的天空,体现古人对苍穹的直观认知。因天空广阔无垠,引申出形容空间、时间或气度宏大之意,如“昊天”既指天,也含敬畏自然之意,字义由具象天空向抽象宏大扩展。
昊字楷书字形

历史背景:楷书阶段“昊”字承袭篆隶,字形上“日”居上、“天”形在下,结构趋于规整方正。此阶段始于汉末,盛于魏晋南北朝,至隋唐定型。楷书规范化书写适应了科举取士、文书行政的需求,成为官方与民间通用书体。“昊”字本义指广阔天空,楷书定型后,在诗词歌赋中常用来描绘苍穹,体现古人对宇宙的敬畏与想象。
字义演变:楷书阶段“昊”字延续甲骨文、金文、篆书之形,上“日”下“天”结构稳固。本义为广阔无边的天,如《诗经》“昊天罔极”即指苍天广大无边。后引申为形容盛大、光明,如“昊空”指广阔天空,“昊明”形容光明盛大。字义由具体天象向抽象盛大、光明义扩展。
「昊」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本,考辨「昊」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「昊」字笔致萧散飘逸,侧锋取势,牵丝映带自然,骨肉相称,尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「昊」字筋骨外拓,气度雄浑方整,蚕头燕尾笔力沉雄,横轻竖重,庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「昊」字结体中宫紧结,四边开张,用笔方整险绝,点画规矩森严,法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「昊」字蚕头波磔分明,舒展如飞燕展翅,骨气古朴,汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「昊」字在不同书法流派中的笔墨之美。
昊字相关成语
【昊天罔极】原指天空广大无边,后比喻父母的恩德极大。【昊空】指天空。【昊苍】即苍天。
昊字古籍训诂与字义考辨
昊字甲骨文训诂
字义演变:甲骨文中“昊”未独立成字,多以“日”与“大”组合意象呈现,本义为日高悬于天之象,表广阔无垠的天空。引申义为宏大、光明,体现对天之辽阔、日之辉煌的直观感受。字义由具象天象向抽象空间、光明属性延伸,为后世“昊天”“昊苍”等词奠定基础。
昊字篆书训诂
历史背景:篆书阶段的“昊”字,多见于战国至秦汉时期,其字形源于甲骨文、金文,上部为“日”,下部为“天”,表示广阔天空中的太阳,象征光明与广大。此阶段篆书作为官方规范文字,广泛应用于铭文、简牍等,反映当时人们对宇宙自然的敬畏与崇拜,体现“天人合一”的哲学思想。
《说文解字》:昊:𡆉,春為昫,天也。从日从天。大部(今作“天”部)
字义演变:篆书阶段“昊”字从日从天,本义为广阔无垠的天空,尤指日高悬之苍穹,体现先民对自然天象的直观认知。其引申义由空间之广延至时间之久,如“昊天”既指朗朗晴空,亦喻上天意志。字义变化呈现从具象天象到抽象概念的升华,为后世“昊天罔极”等表达奠定语义基础。
昊字隶书训诂
历史背景:【昊】字隶书阶段始于秦汉,盛于东汉,字形源于小篆的圆转线条向平直化转变,上部【日】保留象形意味,下部【天】简化为横平竖直的笔画结构,体现隶书【破圆为方】的典型特征。此阶段汉字书写追求效率,隶书成为官方通行书体,广泛应用于碑刻、简牍,反映汉帝国大一统下文化规范化的需求。
字义演变:隶书阶段“昊”字承接篆书,上部为“日”,下部为“天”,本义指广大无边的天空,体现古人对苍穹的直观认知。因天空广阔无垠,引申出形容空间、时间或气度宏大之意,如“昊天”既指天,也含敬畏自然之意,字义由具象天空向抽象宏大扩展。
昊字楷书训诂
历史背景:楷书阶段“昊”字承袭篆隶,字形上“日”居上、“天”形在下,结构趋于规整方正。此阶段始于汉末,盛于魏晋南北朝,至隋唐定型。楷书规范化书写适应了科举取士、文书行政的需求,成为官方与民间通用书体。“昊”字本义指广阔天空,楷书定型后,在诗词歌赋中常用来描绘苍穹,体现古人对宇宙的敬畏与想象。
字义演变:楷书阶段“昊”字延续甲骨文、金文、篆书之形,上“日”下“天”结构稳固。本义为广阔无边的天,如《诗经》“昊天罔极”即指苍天广大无边。后引申为形容盛大、光明,如“昊空”指广阔天空,“昊明”形容光明盛大。字义由具体天象向抽象盛大、光明义扩展。
综合历代训诂与字形演变,可见「昊」字从甲骨文的象形初文,经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变,其字义在传承中既有承袭亦有引申,构成了今日「昊」字丰富的语义层次与书写传统。
昊字常见问题
昊字怎么读?
「昊」字的拼音是 hào,部首为「日」,共 8画。
昊字的甲骨文怎么写?
「昊」字在甲骨文阶段有其象形字形,本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
昊字的本义是什么?
「昊」字的本义为广大无边的天。释义:广阔无边的天空。
「昊」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》(东汉·许慎)
- 《康熙字典》(清·张玉书等)
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》(商务印书馆)
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该字在诗词名句中的用法
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