摈
摈字释义
本义：推开
排除抛弃
「摈」字深度解读
围绕「摈」字的高频搜索意图，从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语，逐意图展开深度解析：
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「摈」百科释义
摈，汉语二级字，读作摈（bìn），其本义为排斥；弃绝。
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摈字组词
- 摒弃抛弃例摒弃坏习惯。
- 摈除排除例摈除杂念。
- 摈斥排斥例摈斥异己。
摈字近义词
- 抛丢弃
- 舍舍弃
- 弃放弃
摈字反义词
- 保留留下
- 采用采纳
摈字例句
摒弃浮华，追求本真。
摈除一切杂念。
摈字笔顺
横、竖、提、点、撇、撇、撇、点
【摈】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理：「摈」字在汉字六书构形学中，本义为：推开。部首归属为「扌」部，其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注：本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》，由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
摈字字源演变综述
「摈」字的字形演变，是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起，该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进，清晰地呈现出「摈」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化，为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「摈」字的甲骨文与楷书两种字形，可以明显感受到书体演进带来的视觉差异：甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴，而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹，正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中，把握「摈」字各阶段的笔法特征与结体规律，不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑，也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习，还是作为汉字文化研究的参考，「摈」字的字形演变资料都具有重要的价值。
摈字甲骨文字形
历史背景：甲骨文时代尚未发现【摈】字，其字形最早见于金文。此字以【手】为形旁，【宾】为声旁，本义为【排除、抛弃】，反映商周时期礼制社会对【内外之别】的严格区分。当时贵族通过【摈】的仪式性动作，如摈弃不合礼制的物品或人员，彰显等级秩序，体现早期汉字以形表意、形声结合的造字特征。
字义演变：甲骨文中未见【摈】字，其形为后世所造。该字本义当为【排斥、抛弃】，由【扌】表动作、【宾】表客体引申而来，模拟以手驱赶宾客之形。后引申为【摒弃、去除】，如【摈除异己】，字义由具体动作扩展为抽象行为，体现从物理排斥到人际疏离的语义演变。
说文解字：《说文解字》中未见单独条目
摈字篆书字形
历史背景：“摈”篆书阶段约在秦至西汉，字形从手、宾声，属形声字。其起源可追溯至战国，秦统一后规范为篆书。当时社会礼制完备，人际交往中“摈”表“排斥、抛弃”义，如《礼记》有“摈而不接”，反映当时社会对人际关系的规范与处理，篆书字形也随文化发展而稳定传承。
字义演变：篆书阶段“摈”从手宾声，本义为排斥、抛弃，如《说文》释“摈，弃也”，多用于主动疏离行为。后引申为弃置不用，如《礼记》“摈者不与祭”，指祭祀时被排除在外者。字义由具体动作“弃”转向抽象的“排除在外”，体现从行为到状态的语义延伸。
说文解字：《说文解字》中未见单独条目
摈字隶书字形
历史背景：隶书阶段的“摈”字，字形源于篆书简化，将“扌”旁与“宾”结合，保留“排除”义。此阶段约在秦汉之际，隶书因书写便捷逐渐取代篆书，成为官方与日常通用字体。“摈”字在此时期多用于文书典籍，反映当时社会对礼仪、等级的重视，如“摈弃”表主动排除，“摈客”指接待宾客，体现其字义在文化中的具体应用。
字义演变：隶书阶段“摈”字从“扌”从“宾”，本义为排除、弃置，如《礼记》中“摈者，退也”即表驱离之义。后引申为排斥、拒绝，如“摈弃旧习”，又因宾客常被礼节性送别，衍生出“摈相”义，指古代主礼者，体现字义从动作排斥到礼仪角色的演变。
说文解字：《说文解字》中未见单独条目
摈字楷书字形
历史背景：楷书阶段“摈”字，源于秦汉隶书，经魏晋至隋唐逐渐定型。其字形以“扌”表动作义，“宾”表音兼表待客之义，本义为排斥、舍弃。楷书盛行于汉末，至唐楷成熟，成为官方规范书体。“摈”字在楷书阶段广泛用于文献典籍，反映当时社会对人际关系的规范，如“摈弃”一词即体现对不合规范者的排斥。
字义演变：楷书阶段“摈”字本义为排斥、抛弃，如“摈而不用”，多用于描述将人或物排除在外的行为。后引申为抛弃旧观念、习俗等抽象意义，如“摈弃旧习”。字义由具体排斥行为扩展至抽象摒弃，适用范围从具体事物延伸至抽象概念，体现语义的抽象化发展。
说文解字：《说文解字》中未见单独条目
「摈」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本，考辨「摈」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「摈」字笔致萧散飘逸，侧锋取势，牵丝映带自然，骨肉相称，尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「摈」字筋骨外拓，气度雄浑方整，蚕头燕尾笔力沉雄，横轻竖重，庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「摈」字结体中宫紧结，四边开张，用笔方整险绝，点画规矩森严，法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「摈」字蚕头波磔分明，舒展如飞燕展翅，骨气古朴，汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「摈」字在不同书法流派中的笔墨之美。
「摈」字历代名家碑帖释文
汇集历代名家传世碑帖，逐字考辨「摈」字在不同书家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之 · 行书《兰亭集序》《圣教序》
「摈」字在晋·王羲之行书中，侧锋取势、牵丝映带、骨肉相称。此字共12画、属「扌」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《兰亭集序》《圣教序》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文时代尚未发现【摈】字，其字形最早见于金文。此字以【手】为形旁，【宾】为声旁，本义为【排除、抛弃】，反映商周时期礼制社会对【内外之别】的严格区分。当时贵族通过【摈】的仪式性动作…。
- 唐·颜真卿 · 楷书《颜勤礼碑》《多宝塔碑》
「摈」字在唐·颜真卿楷书中，筋骨外拓、蚕头燕尾、横轻竖重。此字共12画、属「扌」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《颜勤礼碑》《多宝塔碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文时代尚未发现【摈】字，其字形最早见于金文。此字以【手】为形旁，【宾】为声旁，本义为【排除、抛弃】，反映商周时期礼制社会对【内外之别】的严格区分。当时贵族通过【摈】的仪式性动作…。
- 唐·欧阳询 · 楷书《九成宫醴泉铭》
「摈」字在唐·欧阳询楷书中，中宫紧结、险绝方整、法度森严。此字共12画、属「扌」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《九成宫醴泉铭》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文时代尚未发现【摈】字，其字形最早见于金文。此字以【手】为形旁，【宾】为声旁，本义为【排除、抛弃】，反映商周时期礼制社会对【内外之别】的严格区分。当时贵族通过【摈】的仪式性动作…。
- 唐·柳公权 · 楷书《玄秘塔碑》《神策军碑》
「摈」字在唐·柳公权楷书中，骨力遒劲、瘦硬通神。此字共12画、属「扌」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《玄秘塔碑》《神策军碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文时代尚未发现【摈】字，其字形最早见于金文。此字以【手】为形旁，【宾】为声旁，本义为【排除、抛弃】，反映商周时期礼制社会对【内外之别】的严格区分。当时贵族通过【摈】的仪式性动作…。
- 元·赵孟頫 · 行楷《胆巴碑》《洛神赋》
「摈」字在元·赵孟頫行楷中，圆润秀美、遒媚姿逸。此字共12画、属「扌」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《胆巴碑》《洛神赋》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文时代尚未发现【摈】字，其字形最早见于金文。此字以【手】为形旁，【宾】为声旁，本义为【排除、抛弃】，反映商周时期礼制社会对【内外之别】的严格区分。当时贵族通过【摈】的仪式性动作…。
- 宋·米芾 · 行书《蜀素帖》《苕溪诗帖》
「摈」字在宋·米芾行书中，八面出锋、沉着痛快。此字共12画、属「扌」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《蜀素帖》《苕溪诗帖》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文时代尚未发现【摈】字，其字形最早见于金文。此字以【手】为形旁，【宾】为声旁，本义为【排除、抛弃】，反映商周时期礼制社会对【内外之别】的严格区分。当时贵族通过【摈】的仪式性动作…。
- 汉·碑刻 · 隶书《曹全碑》《张迁碑》
「摈」字在汉·碑刻隶书中，蚕头波磔、金石苍茫。此字共12画、属「扌」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《曹全碑》《张迁碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，甲骨文时代尚未发现【摈】字，其字形最早见于金文。此字以【手】为形旁，【宾】为声旁，本义为【排除、抛弃】，反映商周时期礼制社会对【内外之别】的严格区分。当时贵族通过【摈】的仪式性动作…。
「摈」字书法风格赏析
从结体、用笔、章法三维度，深入赏析「摈」字的书法之美：
结体特征
「摈」字结构属独体字，共12画，部首为「扌」部。其结体讲究中正平稳、主笔突出，笔画之间须揖让呼应、疏密得当，方能重心安稳、气韵贯通。
点画用笔
点画用笔上，起笔藏锋、行笔中锋铺毫、收笔回锋，笔画较多，须注意笔笔送到、力透纸背，方能写出筋骨血肉兼备的线条。
章法布白
章法布白方面，单字须注意字内空间的匀称与留白，整体宜端庄凝重而气脉流转，与上下字呼应成篇，体现书法的节奏与韵律。
摈字相关成语
【摈弃】抛弃不用。【摈斥】排斥；弃去。【摈除】排除；抛弃。【摈落】丢弃；失落。【摈黜】排斥罢免。
摈字古籍训诂与字义考辨
摈字甲骨文训诂
历史背景：甲骨文时代尚未发现【摈】字，其字形最早见于金文。此字以【手】为形旁，【宾】为声旁，本义为【排除、抛弃】，反映商周时期礼制社会对【内外之别】的严格区分。当时贵族通过【摈】的仪式性动作，如摈弃不合礼制的物品或人员，彰显等级秩序，体现早期汉字以形表意、形声结合的造字特征。
《说文解字》：《说文解字》中未见单独条目
字义演变：甲骨文中未见【摈】字，其形为后世所造。该字本义当为【排斥、抛弃】，由【扌】表动作、【宾】表客体引申而来，模拟以手驱赶宾客之形。后引申为【摒弃、去除】，如【摈除异己】，字义由具体动作扩展为抽象行为，体现从物理排斥到人际疏离的语义演变。
摈字篆书训诂
历史背景：“摈”篆书阶段约在秦至西汉，字形从手、宾声，属形声字。其起源可追溯至战国，秦统一后规范为篆书。当时社会礼制完备，人际交往中“摈”表“排斥、抛弃”义，如《礼记》有“摈而不接”，反映当时社会对人际关系的规范与处理，篆书字形也随文化发展而稳定传承。
《说文解字》：《说文解字》中未见单独条目
字义演变：篆书阶段“摈”从手宾声，本义为排斥、抛弃，如《说文》释“摈，弃也”，多用于主动疏离行为。后引申为弃置不用，如《礼记》“摈者不与祭”，指祭祀时被排除在外者。字义由具体动作“弃”转向抽象的“排除在外”，体现从行为到状态的语义延伸。
摈字隶书训诂
历史背景：隶书阶段的“摈”字，字形源于篆书简化，将“扌”旁与“宾”结合，保留“排除”义。此阶段约在秦汉之际，隶书因书写便捷逐渐取代篆书，成为官方与日常通用字体。“摈”字在此时期多用于文书典籍，反映当时社会对礼仪、等级的重视，如“摈弃”表主动排除，“摈客”指接待宾客，体现其字义在文化中的具体应用。
《说文解字》：《说文解字》中未见单独条目
字义演变：隶书阶段“摈”字从“扌”从“宾”，本义为排除、弃置，如《礼记》中“摈者，退也”即表驱离之义。后引申为排斥、拒绝，如“摈弃旧习”，又因宾客常被礼节性送别，衍生出“摈相”义，指古代主礼者，体现字义从动作排斥到礼仪角色的演变。
摈字楷书训诂
历史背景：楷书阶段“摈”字，源于秦汉隶书，经魏晋至隋唐逐渐定型。其字形以“扌”表动作义，“宾”表音兼表待客之义，本义为排斥、舍弃。楷书盛行于汉末，至唐楷成熟，成为官方规范书体。“摈”字在楷书阶段广泛用于文献典籍，反映当时社会对人际关系的规范，如“摈弃”一词即体现对不合规范者的排斥。
《说文解字》：《说文解字》中未见单独条目
字义演变：楷书阶段“摈”字本义为排斥、抛弃，如“摈而不用”，多用于描述将人或物排除在外的行为。后引申为抛弃旧观念、习俗等抽象意义，如“摈弃旧习”。字义由具体排斥行为扩展至抽象摒弃，适用范围从具体事物延伸至抽象概念，体现语义的抽象化发展。
综合历代训诂与字形演变，可见「摈」字从甲骨文的象形初文，经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变，其字义在传承中既有承袭亦有引申，构成了今日「摈」字丰富的语义层次与书写传统。
摈字常见问题
摈字怎么读？
「摈」字的拼音是 bìn，部首为「扌」，共 12画。
摈字的甲骨文怎么写？
「摈」字在甲骨文阶段有其象形字形，本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。《说文解字》：《说文解字》中未见单独条目。
摈字的本义是什么？
「摈」字的本义为推开。释义：排除抛弃。
「摈」字古文字形源流对比（甲骨文 · 金文 · 小篆）
从殷商契刻到西周青铜铸文，再到秦代统一度量规范小篆，直观窥见三代造字象形脉络。
契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚
李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》（东汉·许慎）
- 《康熙字典》（清·张玉书等）
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》（商务印书馆）
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