忪
忪字释义
本义:心有所动而涣散不宁
惊惧或心慌而松懈的样子
「忪」字深度解读
围绕「忪」字的高频搜索意图,从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语,逐意图展开深度解析:
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忪字组词
- 怔忪惊慌不安例他怔忪不安,不知所措。
- 怔忡惊恐忧虑例听说坏消息,他怔忡起来。
- 忧忪忧愁惊慌例心中忧忪,难以入眠。
忪字近义词
- 慌慌张
- 惊惊恐
- 恐恐惧
忪字反义词
- 定镇定
- 安安定
忪字例句
惊魂未定,怔忪不安
中夜闻鸡鸣,蹴然起行,怔忪而不能自止
忪字笔顺
点、点、竖、横折、横、竖钩、撇、点
【忪】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理:「忪」字在汉字六书构形学中,本义为:心有所动而涣散不宁。部首归属为「忄」部,其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注:本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》,由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
忪字字源演变综述
「忪」字的字形演变,是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起,该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进,清晰地呈现出「忪」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化,为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「忪」字的甲骨文与楷书两种字形,可以明显感受到书体演进带来的视觉差异:甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴,而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹,正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中,把握「忪」字各阶段的笔法特征与结体规律,不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑,也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习,还是作为汉字文化研究的参考,「忪」字的字形演变资料都具有重要的价值。
忪字甲骨文字形

历史背景:甲骨文阶段尚未发现【忪】字,其形声结构由【忄】表意、【公】表声,属后世分化字。商周甲骨文中,与【忪】相关的【悚】【怂】等字已出现,多以【心】部配声符表心理状态。【忪】作为【悚】的分化字,最早见于秦汉简帛,用于记录因惊惧或紧张导致的恍惚状态,反映汉字随社会心理词汇丰富而细化的演变趋势。
字义演变:甲骨文中未见“忪”字,其形声结构由“忄”与“公”构成,属后世新造字。本义为“惊惶失措”,引申为“精神恍惚、注意力不集中”,如“怔忪”。字义变化由具体情绪向抽象心理状态延伸,反映汉字从具象到抽象的语义发展规律。
忪字篆书字形

历史背景:“忪”篆书见于战国至秦汉,字形从心从公,属形声字,“心”表意,“公”表声。战国时各国文字异形,篆书作为统一文字前的重要阶段,多用于铭文、简帛等载体。此字反映当时对内心状态描述的细化,与先秦哲学中“心”为思维器官的认知相关,体现汉字表意功能的深化发展。
字义演变:篆书阶段“忪”字从心,从公,会意兼形声,本义为惊惧、惶恐,如《说文》释“忪,惊也”。后引申为心神不宁、恍惚之态,如“怔忪”连用表心悸不安。字义由具体惊惧向抽象心神状态演变,反映古人对心理活动的细致观察与语言概括能力提升。
说文解字:《说文解字》中未见单独条目
忪字隶书字形

历史背景:隶书阶段“忪”字承篆而来,字形由“忄”与“公”构成,以形声法表意,心部表心理状态,公表读音。此阶段约在秦汉至东汉末,正值汉字由篆向隶演变的关键期,隶书以扁平化、波磔笔画为特征,简化篆书结构,提升书写效率。“忪”字在此时多用于描述惊惶、惺忪等心理状态,反映汉代社会对心理活动的细致观察。
字义演变:隶书阶段“忪”从心,从公,会意字,本义为惊恐、心神不定,如《说文》释“忪,惊也”。后引申为心神恍惚、精神不集中,如“怔忪”。字义由具体惊恐状态,向抽象精神不宁状态演变,反映心理感受描述的细化,体现汉字表意功能的扩展。
忪字楷书字形

历史背景:楷书阶段“忪”字承袭篆隶,字形由“忄”与“公”构成,左形右声,属形声字。此形定型于汉魏六朝,至隋唐楷书成熟后广泛使用。其时纸张普及、书写工具革新,楷书因规范易识成为官方文书与典籍主流字体。“忪”字以“心”表意、“公”表音,反映中古汉语“忪”作“惊惧”或“惺忪”义的语音与心理概念结合。
字义演变:楷书阶段“忪”字承篆隶而来,本义为“心神不定、精神恍惚”,如《广韵》释“忪,惶遽也”,多用于描述因惊惧或忧虑导致的失神状态。后引申为“困倦、惺忪”,如“睡眼忪惺”,反映从心理不安到生理疲惫的语义扩展,字义由外显情态转向内在感受。
「忪」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本,考辨「忪」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「忪」字笔致萧散飘逸,侧锋取势,牵丝映带自然,骨肉相称,尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「忪」字筋骨外拓,气度雄浑方整,蚕头燕尾笔力沉雄,横轻竖重,庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「忪」字结体中宫紧结,四边开张,用笔方整险绝,点画规矩森严,法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「忪」字蚕头波磔分明,舒展如飞燕展翅,骨气古朴,汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「忪」字在不同书法流派中的笔墨之美。
忪字相关成语
【睡眼惺忪】形容刚睡醒时眼睛半开半闭,看东西模糊的样子。【惺忪】形容刚睡醒时神志不清、眼睛模糊的样子。【忪蒙】形容神志不清、迷迷糊糊的样子。
忪字古籍训诂与字义考辨
忪字甲骨文训诂
历史背景:甲骨文阶段尚未发现【忪】字,其形声结构由【忄】表意、【公】表声,属后世分化字。商周甲骨文中,与【忪】相关的【悚】【怂】等字已出现,多以【心】部配声符表心理状态。【忪】作为【悚】的分化字,最早见于秦汉简帛,用于记录因惊惧或紧张导致的恍惚状态,反映汉字随社会心理词汇丰富而细化的演变趋势。
字义演变:甲骨文中未见“忪”字,其形声结构由“忄”与“公”构成,属后世新造字。本义为“惊惶失措”,引申为“精神恍惚、注意力不集中”,如“怔忪”。字义变化由具体情绪向抽象心理状态延伸,反映汉字从具象到抽象的语义发展规律。
忪字篆书训诂
历史背景:“忪”篆书见于战国至秦汉,字形从心从公,属形声字,“心”表意,“公”表声。战国时各国文字异形,篆书作为统一文字前的重要阶段,多用于铭文、简帛等载体。此字反映当时对内心状态描述的细化,与先秦哲学中“心”为思维器官的认知相关,体现汉字表意功能的深化发展。
《说文解字》:《说文解字》中未见单独条目
字义演变:篆书阶段“忪”字从心,从公,会意兼形声,本义为惊惧、惶恐,如《说文》释“忪,惊也”。后引申为心神不宁、恍惚之态,如“怔忪”连用表心悸不安。字义由具体惊惧向抽象心神状态演变,反映古人对心理活动的细致观察与语言概括能力提升。
忪字隶书训诂
历史背景:隶书阶段“忪”字承篆而来,字形由“忄”与“公”构成,以形声法表意,心部表心理状态,公表读音。此阶段约在秦汉至东汉末,正值汉字由篆向隶演变的关键期,隶书以扁平化、波磔笔画为特征,简化篆书结构,提升书写效率。“忪”字在此时多用于描述惊惶、惺忪等心理状态,反映汉代社会对心理活动的细致观察。
字义演变:隶书阶段“忪”从心,从公,会意字,本义为惊恐、心神不定,如《说文》释“忪,惊也”。后引申为心神恍惚、精神不集中,如“怔忪”。字义由具体惊恐状态,向抽象精神不宁状态演变,反映心理感受描述的细化,体现汉字表意功能的扩展。
忪字楷书训诂
历史背景:楷书阶段“忪”字承袭篆隶,字形由“忄”与“公”构成,左形右声,属形声字。此形定型于汉魏六朝,至隋唐楷书成熟后广泛使用。其时纸张普及、书写工具革新,楷书因规范易识成为官方文书与典籍主流字体。“忪”字以“心”表意、“公”表音,反映中古汉语“忪”作“惊惧”或“惺忪”义的语音与心理概念结合。
字义演变:楷书阶段“忪”字承篆隶而来,本义为“心神不定、精神恍惚”,如《广韵》释“忪,惶遽也”,多用于描述因惊惧或忧虑导致的失神状态。后引申为“困倦、惺忪”,如“睡眼忪惺”,反映从心理不安到生理疲惫的语义扩展,字义由外显情态转向内在感受。
综合历代训诂与字形演变,可见「忪」字从甲骨文的象形初文,经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变,其字义在传承中既有承袭亦有引申,构成了今日「忪」字丰富的语义层次与书写传统。
忪字常见问题
忪字怎么读?
「忪」字的拼音是 sōng,部首为「忄」,共 10画。
忪字的甲骨文怎么写?
「忪」字在甲骨文阶段有其象形字形,本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
忪字的本义是什么?
「忪」字的本义为心有所动而涣散不宁。释义:惊惧或心慌而松懈的样子。
「忪」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》(东汉·许慎)
- 《康熙字典》(清·张玉书等)
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》(商务印书馆)
「忪」字田字格·米字格练字帖预览
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