娶
娶字释义
本义:男子迎妇入家为妻
男子把女子接过来成亲
「娶」字深度解读
围绕「娶」字的高频搜索意图,从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语,逐意图展开深度解析:
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娶字组词
- 娶亲男子结婚例他今天娶亲办喜事。
- 嫁娶婚姻嫁娶例嫁娶是人生大事。
- 迎娶迎接新娘例新郎亲自迎娶新娘。
- 迎亲迎接新娘例迎亲队伍浩浩荡荡。
- 聘娶订婚结婚例古代聘娶礼仪繁琐。
娶字近义词
- 嫁女子出嫁
- 婚结婚
娶字反义词
- 嫁嫁出去
- 休休妻
娶字例句
嫁娶之礼,古今有之。
娶字笔顺
取、女
【娶】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理:「娶」字在汉字六书构形学中,本义为:男子迎妇入家为妻。部首归属为「女」部,其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注:本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》,由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
娶字字源演变综述
「娶」字的字形演变,是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起,该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进,清晰地呈现出「娶」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化,为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「娶」字的甲骨文与楷书两种字形,可以明显感受到书体演进带来的视觉差异:甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴,而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹,正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中,把握「娶」字各阶段的笔法特征与结体规律,不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑,也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习,还是作为汉字文化研究的参考,「娶」字的字形演变资料都具有重要的价值。
娶字甲骨文字形

历史背景:甲骨文“娶”字约出现于商代中晚期,字形由“女”与“取”组合而成,“取”以“耳”与“又”(手)构成,本义为战时割取敌耳计功,引申为获取义。商代盛行抢婚制,婚姻多与财产、联盟相关,故以“取女”会意,既保留原始掠夺婚俗痕迹,又体现父系社会对女性资源的掌控,反映商代婚姻制度中“娶”的强制性与功利性特征。
字义演变:甲骨文中“娶”从“取”从“女”,“取”像以手取耳,本义为捕获战俘,引申为获取。与“女”结合后,专指男子通过仪式获取女子为配偶,即婚姻行为中的“迎娶”。字义由泛指获取聚焦于婚姻场景,体现早期社会对婚姻制度的规范与重视。
娶字篆书字形

历史背景:“娶”字篆书见于战国至秦汉,字形由“取”与“女”组合而成,上部“取”为手持耳状物,源自古代战争中割取敌耳计功的习俗,引申为获取;下部“女”明确性别指向。战国时六国文字已有此构,秦统一后规范为小篆,体现婚姻制度中男方迎娶女方为核心环节,反映父系社会对婚姻主导权的重视。
字义演变:篆书“娶”由“取”与“女”构成,本义为男子通过特定仪式迎娶女子为妻,反映先秦婚姻制度中“六礼”的规范。其字义从具体婚娶行为引申为泛指获得配偶,并衍生出“迎娶、嫁娶”等义项,体现汉字由具体行为向抽象概念的语义扩展过程。
说文解字:娶:取妇也。从女从取,取亦声。
娶字隶书字形

历史背景:隶书阶段的“娶”字,约形成于秦汉之际,字形由“取”与“女”组合而成,上部“取”保留甲骨文“以耳代首”的战争俘获义,下部“女”明确婚姻对象性别。此构形反映早期婚姻中“掠夺婚”向“聘娶婚”过渡的文化特征,秦汉律令规范婚姻制度后,该字成为礼制文字,广泛用于户籍、婚书等官方文书。
字义演变:隶书阶段“娶”字从篆书演变而来,字形上仍保留“取”与“女”的组合结构。本义为男子迎娶女子为妻,强调婚姻行为中男方主动迎娶的动作。引申义可泛指缔结婚姻关系,或用于比喻获得、接纳等抽象意义。隶书时期字义未发生本质变化,但字形简化使表意更直接。
娶字楷书字形

历史背景:楷书“娶”字形成于汉魏之际,由小篆演变而来,上部“取”表声兼表意,下部“女”表形,会意“取女为妻”。此时楷书已脱离隶书波磔,笔画平直规范,结构紧凑。汉魏时期,儒家礼教强化,婚姻制度完备,“娶”字广泛用于婚书、典籍,如《汉书》中“娶妻生子”的记载,反映当时社会对婚姻仪式的重视。
字义演变:楷书阶段“娶”字结构稳定,由“取”与“女”构成,本义为男子将女子迎娶入门成婚,强调婚姻行为中男方接女方的核心动作。引申义泛指结婚行为,不区分性别时也可用于女性嫁人语境。字义变化主要体现在从具体仪式动作向抽象婚姻关系的延伸,但始终围绕婚配核心义展开。
「娶」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本,考辨「娶」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒:
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「娶」字笔致萧散飘逸,侧锋取势,牵丝映带自然,骨肉相称,尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「娶」字筋骨外拓,气度雄浑方整,蚕头燕尾笔力沉雄,横轻竖重,庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「娶」字结体中宫紧结,四边开张,用笔方整险绝,点画规矩森严,法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「娶」字蚕头波磔分明,舒展如飞燕展翅,骨气古朴,汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「娶」字在不同书法流派中的笔墨之美。
娶字相关成语
【明媒正娶】指经父母之命、媒妁之言的公开正当方式结婚。【停妻再娶】指有妻并未离异,又与人正式结婚。【娶妻生子】指男子结婚生育后代。【男大当娶】指男子成年后要娶妻成家。
娶字古籍训诂与字义考辨
娶字甲骨文训诂
历史背景:甲骨文“娶”字约出现于商代中晚期,字形由“女”与“取”组合而成,“取”以“耳”与“又”(手)构成,本义为战时割取敌耳计功,引申为获取义。商代盛行抢婚制,婚姻多与财产、联盟相关,故以“取女”会意,既保留原始掠夺婚俗痕迹,又体现父系社会对女性资源的掌控,反映商代婚姻制度中“娶”的强制性与功利性特征。
字义演变:甲骨文中“娶”从“取”从“女”,“取”像以手取耳,本义为捕获战俘,引申为获取。与“女”结合后,专指男子通过仪式获取女子为配偶,即婚姻行为中的“迎娶”。字义由泛指获取聚焦于婚姻场景,体现早期社会对婚姻制度的规范与重视。
娶字篆书训诂
历史背景:“娶”字篆书见于战国至秦汉,字形由“取”与“女”组合而成,上部“取”为手持耳状物,源自古代战争中割取敌耳计功的习俗,引申为获取;下部“女”明确性别指向。战国时六国文字已有此构,秦统一后规范为小篆,体现婚姻制度中男方迎娶女方为核心环节,反映父系社会对婚姻主导权的重视。
《说文解字》:娶:取妇也。从女从取,取亦声。
字义演变:篆书“娶”由“取”与“女”构成,本义为男子通过特定仪式迎娶女子为妻,反映先秦婚姻制度中“六礼”的规范。其字义从具体婚娶行为引申为泛指获得配偶,并衍生出“迎娶、嫁娶”等义项,体现汉字由具体行为向抽象概念的语义扩展过程。
娶字隶书训诂
历史背景:隶书阶段的“娶”字,约形成于秦汉之际,字形由“取”与“女”组合而成,上部“取”保留甲骨文“以耳代首”的战争俘获义,下部“女”明确婚姻对象性别。此构形反映早期婚姻中“掠夺婚”向“聘娶婚”过渡的文化特征,秦汉律令规范婚姻制度后,该字成为礼制文字,广泛用于户籍、婚书等官方文书。
字义演变:隶书阶段“娶”字从篆书演变而来,字形上仍保留“取”与“女”的组合结构。本义为男子迎娶女子为妻,强调婚姻行为中男方主动迎娶的动作。引申义可泛指缔结婚姻关系,或用于比喻获得、接纳等抽象意义。隶书时期字义未发生本质变化,但字形简化使表意更直接。
娶字楷书训诂
历史背景:楷书“娶”字形成于汉魏之际,由小篆演变而来,上部“取”表声兼表意,下部“女”表形,会意“取女为妻”。此时楷书已脱离隶书波磔,笔画平直规范,结构紧凑。汉魏时期,儒家礼教强化,婚姻制度完备,“娶”字广泛用于婚书、典籍,如《汉书》中“娶妻生子”的记载,反映当时社会对婚姻仪式的重视。
字义演变:楷书阶段“娶”字结构稳定,由“取”与“女”构成,本义为男子将女子迎娶入门成婚,强调婚姻行为中男方接女方的核心动作。引申义泛指结婚行为,不区分性别时也可用于女性嫁人语境。字义变化主要体现在从具体仪式动作向抽象婚姻关系的延伸,但始终围绕婚配核心义展开。
综合历代训诂与字形演变,可见「娶」字从甲骨文的象形初文,经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变,其字义在传承中既有承袭亦有引申,构成了今日「娶」字丰富的语义层次与书写传统。
娶字常见问题
娶字怎么读?
「娶」字的拼音是 qǔ,部首为「女」,共 11画。
娶字的甲骨文怎么写?
「娶」字在甲骨文阶段有其象形字形,本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
娶字的本义是什么?
「娶」字的本义为男子迎妇入家为妻。释义:男子把女子接过来成亲。
「娶」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》(东汉·许慎)
- 《康熙字典》(清·张玉书等)
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》(商务印书馆)
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该字在诗词名句中的用法
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