侬
侬字释义
本义：侬最初本义为人
吴语地区人称自己或他人
「侬」字深度解读
围绕「侬」字的高频搜索意图，从读音、字形演变、字义考辨到五行取名、组词成语，逐意图展开深度解析：
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【侬】字源考释与六书构形源流
六书本原构形义理：「侬」字在汉字六书构形学中，本义为：侬最初本义为人。部首归属为「亻」部，其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。
注：本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》，由秒哒书法字典文献团队校勘考订。
侬字字源演变综述
「侬」字的字形演变，是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起，该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进，清晰地呈现出「侬」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化，为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。
对比「侬」字的甲骨文与楷书两种字形，可以明显感受到书体演进带来的视觉差异：甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴，而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹，正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。
在临习与书法创作中，把握「侬」字各阶段的笔法特征与结体规律，不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑，也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习，还是作为汉字文化研究的参考，「侬」字的字形演变资料都具有重要的价值。
侬字甲骨文字形
历史背景：“侬”字甲骨文未直接出现，其雏形或源于商周时期以“人”为基的表意符号。商代甲骨文多以象形、会意造字，侧重记录祭祀、战争等重大事件，人物称谓常以“人”加偏旁分化。至西周金文，“人”旁加“农”等声符表特定身份，可能隐含“依附农耕者”之意，为后世“侬”指代“我”或“人”的语义奠定基础。
字义演变：甲骨文未见【侬】字，其形最早见于秦汉简帛，以【亻】表人，【农】表声兼表义。本义为农人、从事耕作的人，如《说文》释【侬，吴楚谓人曰侬】。后引申为自称或泛指人，多见于吴语区，如【阿侬】表我，字义从特定职业群体扩展至地域性人称代词。
侬字篆书字形
历史背景：“侬”字篆书盛行于秦汉至西周，字形从人，农声，属形声字。西周时，农业生产成社会根基，“农”表农耕意义凸显，“侬”借“人”与“农”组合，表从事农耕之人，即农民。秦汉篆书规范统一，“侬”字结构稳定，承载当时农业社会对农民的称谓，反映农耕文化在生活中的重要地位。
字义演变：篆书阶段“侬”从人从农，本义指从事农耕之人，体现先秦时期以农为本的社会特征。后引申为地域性人称代词，特指吴语区对“我”或“你”的称谓，反映方言对汉字的再塑造功能。字义由具体职业称谓转向地域性代词，体现语言接触中的语义泛化现象。
说文解字：《说文解字》中未见单独条目
侬字隶书字形
历史背景：隶书阶段的【侬】字多见于秦汉简牍与碑刻，字形由【人】与【农】的省形组合而成，左部保留【人】的斜向笔画，右部将【农】的【辰】简化为【囟】形，整体呈扁平状。此字在秦汉时期广泛使用，与当时农业社会背景密切相关，既表“我”之义，也指代从事农耕之人，体现农耕文化对语言的影响。
字义演变：隶书阶段“侬”字从人从农，本义指务农之人，即农民。因农耕为古代主要生产方式，引申为指代普通民众、一般人。后因吴语区方言影响，逐渐演变为第二人称代词“你”，但此义未广泛通行于所有汉语区，仅在特定方言中保留。
侬字楷书字形
历史背景：楷书阶段“侬”字承袭篆隶，字形趋于规整，笔画简化，结构稳定，约在汉末至魏晋时期成熟。此阶段汉字书写追求实用与美观统一，楷书因易写易认成为官方与民间通用书体。“侬”本义指“我”，吴语中保留此义，常用于自称，反映地域文化特色，其楷书形态见证了汉字规范化进程与方言文化交融。
字义演变：楷书阶段“侬”本义指“我”，吴语区常用作第一人称代词，具地域特色。后引申泛指“人”，如“侬家”可指他人或自家，词义扩大。南北朝至唐宋文献中，“侬”多保留吴语色彩，明清后逐渐退出通用语，仅存于方言，字义由特指转向地域性泛指。
「侬」字历代名家碑刻拓本考释
汇集两汉金石碑刻、汉魏六朝墓志、隋唐法帖等传世名碑拓本，考辨「侬」字在不同名家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之《兰亭集序》/《圣教序》行书天下第一「侬」字笔致萧散飘逸，侧锋取势，牵丝映带自然，骨肉相称，尽显魏晋风流神采。
- 唐·颜真卿《颜勤礼碑》/《多宝塔碑》盛唐颜体楷范「侬」字筋骨外拓，气度雄浑方整，蚕头燕尾笔力沉雄，横轻竖重，庄重而开张。
- 唐·欧阳询《九成宫醴泉铭》楷法正宗欧体「侬」字结体中宫紧结，四边开张，用笔方整险绝，点画规矩森严，法度至高。
- 汉·《曹全碑》/《张迁碑》汉隶金石典范「侬」字蚕头波磔分明，舒展如飞燕展翅，骨气古朴，汉碑金石斑驳苍茫气尽显其间。
体验中国书法之美
感受「侬」字在不同书法流派中的笔墨之美。
「侬」字历代名家碑帖释文
汇集历代名家传世碑帖，逐字考辨「侬」字在不同书家笔下的章法布白与点画微芒：
- 晋·王羲之 · 行书《兰亭集序》《圣教序》
「侬」字在晋·王羲之行书中，侧锋取势、牵丝映带、骨肉相称。此字共8画、属「亻」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《兰亭集序》《圣教序》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，“侬”字甲骨文未直接出现，其雏形或源于商周时期以“人”为基的表意符号。商代甲骨文多以象形、会意造字，侧重记录祭祀、战争等重大事件，人物称谓常以“人”加偏旁分化。至西周金文，“人”旁…。
- 唐·颜真卿 · 楷书《颜勤礼碑》《多宝塔碑》
「侬」字在唐·颜真卿楷书中，筋骨外拓、蚕头燕尾、横轻竖重。此字共8画、属「亻」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《颜勤礼碑》《多宝塔碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，“侬”字甲骨文未直接出现，其雏形或源于商周时期以“人”为基的表意符号。商代甲骨文多以象形、会意造字，侧重记录祭祀、战争等重大事件，人物称谓常以“人”加偏旁分化。至西周金文，“人”旁…。
- 唐·欧阳询 · 楷书《九成宫醴泉铭》
「侬」字在唐·欧阳询楷书中，中宫紧结、险绝方整、法度森严。此字共8画、属「亻」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《九成宫醴泉铭》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，“侬”字甲骨文未直接出现，其雏形或源于商周时期以“人”为基的表意符号。商代甲骨文多以象形、会意造字，侧重记录祭祀、战争等重大事件，人物称谓常以“人”加偏旁分化。至西周金文，“人”旁…。
- 唐·柳公权 · 楷书《玄秘塔碑》《神策军碑》
「侬」字在唐·柳公权楷书中，骨力遒劲、瘦硬通神。此字共8画、属「亻」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《玄秘塔碑》《神策军碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，“侬”字甲骨文未直接出现，其雏形或源于商周时期以“人”为基的表意符号。商代甲骨文多以象形、会意造字，侧重记录祭祀、战争等重大事件，人物称谓常以“人”加偏旁分化。至西周金文，“人”旁…。
- 元·赵孟頫 · 行楷《胆巴碑》《洛神赋》
「侬」字在元·赵孟頫行楷中，圆润秀美、遒媚姿逸。此字共8画、属「亻」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《胆巴碑》《洛神赋》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，“侬”字甲骨文未直接出现，其雏形或源于商周时期以“人”为基的表意符号。商代甲骨文多以象形、会意造字，侧重记录祭祀、战争等重大事件，人物称谓常以“人”加偏旁分化。至西周金文，“人”旁…。
- 宋·米芾 · 行书《蜀素帖》《苕溪诗帖》
「侬」字在宋·米芾行书中，八面出锋、沉着痛快。此字共8画、属「亻」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《蜀素帖》《苕溪诗帖》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，“侬”字甲骨文未直接出现，其雏形或源于商周时期以“人”为基的表意符号。商代甲骨文多以象形、会意造字，侧重记录祭祀、战争等重大事件，人物称谓常以“人”加偏旁分化。至西周金文，“人”旁…。
- 汉·碑刻 · 隶书《曹全碑》《张迁碑》
「侬」字在汉·碑刻隶书中，蚕头波磔、金石苍茫。此字共8画、属「亻」部，结体须兼顾笔画疏密与重心安稳，临习《曹全碑》《张迁碑》时尤须留意其点画起收与笔意衔接。考其字形源流，“侬”字甲骨文未直接出现，其雏形或源于商周时期以“人”为基的表意符号。商代甲骨文多以象形、会意造字，侧重记录祭祀、战争等重大事件，人物称谓常以“人”加偏旁分化。至西周金文，“人”旁…。
「侬」字书法风格赏析
从结体、用笔、章法三维度，深入赏析「侬」字的书法之美：
结体特征
「侬」字结构属独体字，共8画，部首为「亻」部。其结体讲究中正平稳、主笔突出，笔画之间须揖让呼应、疏密得当，方能重心安稳、气韵贯通。
点画用笔
点画用笔上，起笔藏锋、行笔中锋铺毫、收笔回锋，笔画精简，更重提按顿挫与笔意连贯，方能写出筋骨血肉兼备的线条。
章法布白
章法布白方面，单字须注意字内空间的匀称与留白，整体宜端庄凝重而气脉流转，与上下字呼应成篇，体现书法的节奏与韵律。
侬字相关成语
【吴侬软语】形容苏州一带的人说话轻柔婉转，带有地方特色。【我侬你侬】形容两人感情深厚，相互依恋。【侬家】方言，自称或指代自己家。【侬语】方言，指吴语或带有地方特色的语言。
侬字古籍训诂与字义考辨
侬字甲骨文训诂
历史背景：“侬”字甲骨文未直接出现，其雏形或源于商周时期以“人”为基的表意符号。商代甲骨文多以象形、会意造字，侧重记录祭祀、战争等重大事件，人物称谓常以“人”加偏旁分化。至西周金文，“人”旁加“农”等声符表特定身份，可能隐含“依附农耕者”之意，为后世“侬”指代“我”或“人”的语义奠定基础。
字义演变：甲骨文未见【侬】字，其形最早见于秦汉简帛，以【亻】表人，【农】表声兼表义。本义为农人、从事耕作的人，如《说文》释【侬，吴楚谓人曰侬】。后引申为自称或泛指人，多见于吴语区，如【阿侬】表我，字义从特定职业群体扩展至地域性人称代词。
侬字篆书训诂
历史背景：“侬”字篆书盛行于秦汉至西周，字形从人，农声，属形声字。西周时，农业生产成社会根基，“农”表农耕意义凸显，“侬”借“人”与“农”组合，表从事农耕之人，即农民。秦汉篆书规范统一，“侬”字结构稳定，承载当时农业社会对农民的称谓，反映农耕文化在生活中的重要地位。
《说文解字》：《说文解字》中未见单独条目
字义演变：篆书阶段“侬”从人从农，本义指从事农耕之人，体现先秦时期以农为本的社会特征。后引申为地域性人称代词，特指吴语区对“我”或“你”的称谓，反映方言对汉字的再塑造功能。字义由具体职业称谓转向地域性代词，体现语言接触中的语义泛化现象。
侬字隶书训诂
历史背景：隶书阶段的【侬】字多见于秦汉简牍与碑刻，字形由【人】与【农】的省形组合而成，左部保留【人】的斜向笔画，右部将【农】的【辰】简化为【囟】形，整体呈扁平状。此字在秦汉时期广泛使用，与当时农业社会背景密切相关，既表“我”之义，也指代从事农耕之人，体现农耕文化对语言的影响。
字义演变：隶书阶段“侬”字从人从农，本义指务农之人，即农民。因农耕为古代主要生产方式，引申为指代普通民众、一般人。后因吴语区方言影响，逐渐演变为第二人称代词“你”，但此义未广泛通行于所有汉语区，仅在特定方言中保留。
侬字楷书训诂
历史背景：楷书阶段“侬”字承袭篆隶，字形趋于规整，笔画简化，结构稳定，约在汉末至魏晋时期成熟。此阶段汉字书写追求实用与美观统一，楷书因易写易认成为官方与民间通用书体。“侬”本义指“我”，吴语中保留此义，常用于自称，反映地域文化特色，其楷书形态见证了汉字规范化进程与方言文化交融。
字义演变：楷书阶段“侬”本义指“我”，吴语区常用作第一人称代词，具地域特色。后引申泛指“人”，如“侬家”可指他人或自家，词义扩大。南北朝至唐宋文献中，“侬”多保留吴语色彩，明清后逐渐退出通用语，仅存于方言，字义由特指转向地域性泛指。
综合历代训诂与字形演变，可见「侬」字从甲骨文的象形初文，经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变，其字义在传承中既有承袭亦有引申，构成了今日「侬」字丰富的语义层次与书写传统。
侬字常见问题
侬字怎么读？
「侬」字的拼音是 nóng，部首为「亻」，共 8画。
侬字的甲骨文怎么写？
「侬」字在甲骨文阶段有其象形字形，本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。
侬字的本义是什么？
「侬」字的本义为侬最初本义为人。释义：吴语地区人称自己或他人。
「侬」字古文字形源流对比（甲骨文 · 金文 · 小篆）
从殷商契刻到西周青铜铸文，再到秦代统一度量规范小篆，直观窥见三代造字象形脉络。
契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚
李斯玉筋匀称垂露
参考资料
- 《说文解字》（东汉·许慎）
- 《康熙字典》（清·张玉书等）
- 《汉语大字典》
- 《现代汉语词典》（商务印书馆）
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