灵

líng

拼音líng
部首火
笔画7画

写字一级规范字

灵字释义

本义:巫以玉事神降福曰灵

聪明不呆滞或有效验神奇

「灵」字深度解读

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灵字组词

灵字近义词

灵字反义词

灵字例句

灵字笔顺

横、点、撇、点、折、点、点

【灵】字源考释与六书构形源流

六书本原构形义理:「灵」字在汉字六书构形学中,本义为:巫以玉事神降福曰灵。部首归属为「火」部,其构形表征着汉字从具象物象向抽象符号演进的完整脉络。

殷商甲骨文
灵
契刻于龟甲兽骨,象形表意初文,笔画瘦硬挺拔
西周金文
灵
铸刻于青铜钟鼎,结体圆浑凝重,金石气韵醇厚
秦汉小篆
灵
《说文解字》中未见单独条目…
汉魏隶书
灵
破圆为方,化弧为折,蚕头燕尾,开启今文字
魏晋唐楷
灵
法度严整,横平竖直,欧颜柳赵传世风骨

注:本字源源流考释考辨《说文解字》《殷虚文字类编》《金文编》《古文字类编》,由秒哒书法字典文献团队校勘考订。

灵字字源演变综述

「灵」字的字形演变,是一部浓缩的汉字发展史。从最早的甲骨文阶段起,该字便以独特的构形方式记录着先民对事物的观察与认知。甲骨文、篆书、隶书、楷书等阶段的递进,清晰地呈现出「灵」字在笔意、结体与象形程度上的渐次变化,为研究汉字构形演变提供了珍贵的字形资料。

对比「灵」字的甲骨文与楷书两种字形,可以明显感受到书体演进带来的视觉差异:甲骨文阶段更贴近物象、笔画质朴,而楷书阶段则趋于规范、结构匀称。这一从象形到符号化、从繁复到简明的演变轨迹,正是汉字由图画文字走向成熟表意文字体系的典型缩影。

在临习与书法创作中,把握「灵」字各阶段的笔法特征与结体规律,不仅有助于理解其字形演变的内在逻辑,也能在书写实践中体会历代书家对这一字形的审美诠释与笔意传承。无论是用于识字教学、书法研习,还是作为汉字文化研究的参考,「灵」字的字形演变资料都具有重要的价值。

灵字甲骨文字形

【灵】甲骨文字形拓本与汉字构形演变

字义演变:甲骨文“灵”象形巫师持玉事神之形,本义为祭神降福,引申为神灵响应。字形以“玉”表洁净神圣,以跪坐人形与祭台象征沟通天地,体现先民对超自然力量的崇拜。后由祭神之效引申为机敏聪慧,完成从宗教仪式到精神特质的语义转化。

灵字篆书字形

【灵】篆书字形拓本与汉字构形演变

历史背景:篆书阶段的“灵”字,字形多从“玉”从“巫”,以示祭祀求神时玉器与巫祝的结合,体现古人对灵性的敬畏。此字主要使用于战国至秦汉时期,篆书作为官方统一文字,广泛应用于青铜器铭文、简帛文书等。当时社会盛行巫觋文化,祭祀活动频繁,该字反映了先民通过玉器与神灵沟通的信仰。

字义演变:篆书“灵”从玉霝声,本义指巫以玉事神,体现上古巫玉一体信仰。霝本义为雨零,引申为灵验,故“灵”引申为神灵响应,如《说文》“灵,巫也,以玉事神”。后由神灵之应泛化出机敏、善变义,如“心灵手巧”,字义从具体宗教仪式向抽象精神特质演变。

说文解字:《说文解字》中未见单独条目

灵字隶书字形

【灵】隶书字形拓本与汉字构形演变

历史背景:隶书阶段的“灵”字,约形成于战国晚期至秦汉之际,字形由篆书演变而来,上部保留“雨”字头,下部将“巫”简化为“火”形,体现古人以火祭天、祈雨通神的观念。此阶段隶书逐渐取代篆书成为官方书写体,因笔画平直、结构简化,更适应快速书写需求,反映秦汉大一统后文化传播效率提升与实用主义书风兴起。

字义演变:隶书阶段“灵”字,本义指神灵,源于对超自然力量的崇拜。字形上,隶书将篆书繁复结构简化,更趋规整。引申义方面,因神灵被视为能降福祉、显灵验,故引申为有效验、聪明不呆滞等义,如“灵丹妙药”“心灵手巧”,字义从单一神灵向多元含义演变。

灵字楷书字形

【灵】楷书字形拓本与汉字构形演变

历史背景:楷书“灵”字形成于汉末魏晋,由小篆“靈”简化而来。其上部保留“雨”字头,下部将“巫”与“示”合并为“火”形,既保留祭祀求雨的原始意象,又通过火焰符号强化灵验通神之意。此阶段楷书逐渐定型,因笔画规整、结构平衡,成为官方文书与碑刻主流字体,反映汉魏以来道教盛行、灵验崇拜的文化背景。

字义演变:楷书阶段“灵”字延续篆隶形,本义指巫以玉事神,引申为神灵、灵验。因巫能沟通天地,故又引申为聪明、机敏,如“心灵手巧”。后泛指有效验、活动迅速,如“灵丹妙药”“灵便”。字义由具体神事扩展至抽象能力,再引申为泛化特性,体现汉语词汇的抽象化趋势。

「灵」字历代名家碑刻拓本考释

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灵字古籍训诂与字义考辨

灵字甲骨文训诂

字义演变:甲骨文“灵”象形巫师持玉事神之形,本义为祭神降福,引申为神灵响应。字形以“玉”表洁净神圣,以跪坐人形与祭台象征沟通天地,体现先民对超自然力量的崇拜。后由祭神之效引申为机敏聪慧,完成从宗教仪式到精神特质的语义转化。

灵字篆书训诂

历史背景:篆书阶段的“灵”字,字形多从“玉”从“巫”,以示祭祀求神时玉器与巫祝的结合,体现古人对灵性的敬畏。此字主要使用于战国至秦汉时期,篆书作为官方统一文字,广泛应用于青铜器铭文、简帛文书等。当时社会盛行巫觋文化,祭祀活动频繁,该字反映了先民通过玉器与神灵沟通的信仰。

《说文解字》:《说文解字》中未见单独条目

字义演变:篆书“灵”从玉霝声,本义指巫以玉事神,体现上古巫玉一体信仰。霝本义为雨零,引申为灵验,故“灵”引申为神灵响应,如《说文》“灵,巫也,以玉事神”。后由神灵之应泛化出机敏、善变义,如“心灵手巧”,字义从具体宗教仪式向抽象精神特质演变。

灵字隶书训诂

历史背景:隶书阶段的“灵”字,约形成于战国晚期至秦汉之际,字形由篆书演变而来,上部保留“雨”字头,下部将“巫”简化为“火”形,体现古人以火祭天、祈雨通神的观念。此阶段隶书逐渐取代篆书成为官方书写体,因笔画平直、结构简化,更适应快速书写需求,反映秦汉大一统后文化传播效率提升与实用主义书风兴起。

字义演变:隶书阶段“灵”字,本义指神灵,源于对超自然力量的崇拜。字形上,隶书将篆书繁复结构简化,更趋规整。引申义方面,因神灵被视为能降福祉、显灵验,故引申为有效验、聪明不呆滞等义,如“灵丹妙药”“心灵手巧”,字义从单一神灵向多元含义演变。

灵字楷书训诂

历史背景:楷书“灵”字形成于汉末魏晋,由小篆“靈”简化而来。其上部保留“雨”字头,下部将“巫”与“示”合并为“火”形,既保留祭祀求雨的原始意象,又通过火焰符号强化灵验通神之意。此阶段楷书逐渐定型,因笔画规整、结构平衡,成为官方文书与碑刻主流字体,反映汉魏以来道教盛行、灵验崇拜的文化背景。

字义演变:楷书阶段“灵”字延续篆隶形,本义指巫以玉事神,引申为神灵、灵验。因巫能沟通天地,故又引申为聪明、机敏,如“心灵手巧”。后泛指有效验、活动迅速,如“灵丹妙药”“灵便”。字义由具体神事扩展至抽象能力,再引申为泛化特性,体现汉语词汇的抽象化趋势。

综合历代训诂与字形演变,可见「灵」字从甲骨文的象形初文,经由金文、篆书、隶书到楷书的形体流变,其字义在传承中既有承袭亦有引申,构成了今日「灵」字丰富的语义层次与书写传统。

灵字常见问题

灵字怎么读?

「灵」字的拼音是 líng,部首为「火」,共 7画。

灵字的甲骨文怎么写?

「灵」字在甲骨文阶段有其象形字形,本页展示甲骨文、篆书、隶书、楷书四个阶段的字形演变图片与演变说明。

灵字的本义是什么?

「灵」字的本义为巫以玉事神降福曰灵。释义:聪明不呆滞或有效验神奇。

古文字考释

「灵」字古文字形源流对比(甲骨文 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻到西周青铜铸文,再到秦代统一度量规范小篆,直观窥见三代造字象形脉络。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
【灵】甲骨文字形拓本

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
灵

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
【灵】小篆字形拓本

李斯玉筋匀称垂露

参考资料

字帖

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该字在诗词名句中的用法

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