玄字的拼音、部首、笔顺与字形演变
玄 | 部首:亠 | 笔画:5画 | 五行:金
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深奥难理解或神秘莫测
五笔:yxu
本义赤黑色丝帛
释义深奥难理解或神秘莫测
玄字笔顺书写演示
「玄」字共 5 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「玄」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「玄」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文“玄”象丝悬垂之形,本义指赤黑色丝帛,因染色工艺复杂显深邃神秘。引申为幽深、奥妙义,如“玄妙”形容难以捉摸。字义由具体丝色向抽象深奥转变,反映古人从物质到精神认知的深化,为后世哲学、宗教领域“玄”概念的衍生奠定基础。
“玄”字甲骨文尚未确证,但据学者推测,其字形或源于对丝线缠绕的抽象化描绘,可能象征深奥、幽远之意。甲骨文盛行于商代晚期,是刻在龟甲兽骨上的占卜文字,多用于记录祭祀、战争等重大事件,反映当时人们对自然、神灵的敬畏与探索,为“玄”字后续引申出神秘、深邃等义项奠定文化基础。
篆书阶段“玄”本义为赤黑色,如《说文》“玄,幽远也。黑而有赤色者为玄”,描绘其深邃之色。后引申为深奥、玄妙,因颜色幽深难测,类比事理高深莫测。还引申为天、宇宙,古人认为天色玄远神秘,故“玄”有此义,字义从具象颜色向抽象概念拓展。
篆书阶段“玄”字承甲骨、金文之形,以丝线缠绕玉瑗之象构形,本义为赤黑色丝帛,后引申为深奥之义。其使用时代跨越西周至秦汉,春秋战国时因丝织业繁荣,字形渐趋规整,秦小篆统一为上下结构,上为丝线缠绕状,下为玉瑗简化形,体现先民对色彩与礼器的重视,反映当时社会对深奥哲理的探索追求。
隶书阶段“玄”承篆形,象丝线缠绕之形,本义指深奥难解的丝理,引申为幽深微妙之义。此阶段“玄”常用于哲学语境,如“玄学”之“玄”,指高深莫测的道理。字义由具体丝理抽象为深奥哲理,体现汉字从具象到抽象的演变规律。
“玄”隶书阶段始于秦末,至汉代成熟。其字形源于小篆,将上部象丝线缠绕的符号简化为横折,下部保留丝线末端,整体更趋方正扁平。此阶段正值汉字由古文字向今文字转变,隶书因书写便捷被广泛用于官方文书与日常书写。汉代崇尚道家老庄哲学,“玄”因表深奥、幽远之意,在典籍中频繁出现。
楷书阶段“玄”字承篆隶,本义为赤黑色,深奥难测之色。后引申指深奥、幽远,如“玄妙”;又指天、宇宙之根本,如“玄天”;还用于哲学领域,表抽象深邃之理,如“玄学”。字义由具体颜色向抽象深奥、哲学概念转变,体现古人对世界认知的深化。
楷书“玄”字源于秦小篆,经隶变后于汉末至魏晋定型。其字形承续甲骨文“丝线悬物”之象,上部为“丝”的省形,下部象征悬挂物,本义指深黑色。魏晋时期楷书规范,笔画平直,结构严谨,“玄”因道家老庄思想盛行,常用于表达幽深、奥妙之意,如“玄学”“玄机”,成为哲学与文化的重要符号。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「玄」字构形理据:「玄」字部首为亠,共5画,字结构属独体字,本义为赤黑色丝帛。 “玄”字甲骨文尚未确证,但据学者推测,其字形或源于对丝线缠绕的抽象化描绘,可能象征深奥、幽远之意。甲骨文盛行于商代晚期,是刻在龟甲兽骨上的占卜文字,多用于记录祭祀、战争等重大事件,反映当时人们对自然、神灵的敬畏与探索,为“玄”字后续引申出神秘、深邃等义项奠定文化基础。 甲骨文“玄”象丝悬垂之形,本义指赤黑色丝帛,因染色工艺复杂显深邃神秘。引申为幽深、奥妙义,如“玄妙”形容难以捉摸。字义由具体丝色向抽象深奥转变,反映古人从物质到精神认知的深化,为后世哲学、宗教领域“玄”概念的衍生奠定基础。 篆书阶段“玄”字承甲骨、金文之形,以丝线缠绕玉瑗之象构形,本义为赤黑色丝帛,后引申为深奥之义。其使用时代跨越西周至秦汉,春秋战国时因丝织业繁荣,字形渐趋规整,秦小篆统一为上下结构,上为丝线缠绕状,下为玉瑗简化形,体现先民对色彩与礼器的重视,反映当时社会对深奥哲理的探索追求。 篆书阶段“玄”本义为赤黑色,如说文“玄,幽远也。黑而有赤色者为玄”,描绘其深邃之色。后引申为深奥、玄妙,因颜色幽深难测,类比事理高深莫测。还引申为天、宇宙,古人认为天色玄远神秘,故“玄”有此义,字义从具象颜色向抽象概念拓展。 “玄”隶书阶段始于秦末,至汉代成熟。其字形源于小篆,将上部象丝线缠绕的符号简化为横折,下部保留丝线末端,整体更趋方正扁平。此阶段正值汉字由古文字向今文字转变,隶书因书写便捷被广泛用于官方文书与日常书写。汉代崇尚道家老庄哲学,“玄”因表深奥、幽远之意,在典籍中频繁出现。 隶书阶段“玄”承篆形,象丝线缠绕之形,本义指深奥难解的丝理,引申为幽深微妙之义。此阶段“玄”常用于哲学语境,如“玄学”之“玄”,指高深莫测的道理。字义由具体丝理抽象为深奥哲理,体现汉字从具象到抽象的演变规律。 楷书“玄”字源于秦小篆,经隶变后于汉末至魏晋定型。其字形承续甲骨文“丝线悬物”之象,上部为“丝”的省形,下部象征悬挂物,本义指深黑色。魏晋时期楷书规范,笔画平直,结构严谨,“玄”因道家老庄思想盛行,常用于表达幽深、奥妙之意,如“玄学”“玄机”,成为哲学与文化的重要符号。 楷书阶段“玄”字承篆隶,本义为赤黑色,深奥难测之色。后引申指深奥、幽远,如“玄妙”;又指天、宇宙之根本,如“玄天”;还用于哲学领域,表抽象深邃之理,如“玄学”。字义由具体颜色向抽象深奥、哲学概念转变,体现古人对世界认知的深化。 《说文解字》释「玄」:𡆱(玄):幽远也。黑而有赤色者为玄。象幽而入覆之也。凡𡆱之屬皆从𡆱。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「玄」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「玄」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
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书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)