殛字的拼音、部首、笔顺与字形演变

殛jí | 部首:歹 | 笔画:12画 | 五行:金

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  • jí
    诛杀或流放远方

五笔:gqbg

二级规范字

本义诛杀

释义诛杀或流放远方

殛字笔顺书写演示

殛

「殛」字共 12 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「殛」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「殛」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
殛甲骨文字形 殛字甲骨文书法拓本 拼音jí

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
殛

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
殛小篆字形 殛字小篆书法拓本 拼音jí

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文中“殛”未独立成字,多以“亟”表意,字形似头顶有刑具之人,本义为急速执行刑罚,尤指雷击诛杀。后引申为严厉惩处,如《尚书》"殛鲧于羽山",既保留雷刑本义,又扩展至人为刑罚。字义变化体现从自然神罚到人间律法的观念演进。

【殛】字甲骨文未直接存世,其形义可溯至商周【朿】【亟】同源分化。甲骨文中【朿】象木刺之形,引申为刑罚工具;【亟】表头顶重物之急迫,后引申为严厉处置。商代盛行神权政治,甲骨卜辞多见【燎祭】【沉祭】等严刑祭神,以【朿】【亟】组合表极刑,至西周分化出【殛】专指天罚诛戮,体现【敬天保民】思想下刑罚与神权的结合。

篆书

篆书阶段“殛”字从“歺”从“亟”,“歺”表与死有关,“亟”表急速,本义为急速诛杀,多用于罪大恶极之人。后引申为惩罚、诛戮,字义由具体诛杀行为扩展至广义惩处,体现从实指到虚指、从具体到抽象的演变,仍保留严厉惩处之意。

【殛】篆书见于战国至秦汉,字形从【歹】(表示凶恶)从【朿】(通【刺】),会意以刑罚惩治恶人。其起源与商周时期【神权法】思想相关,统治者借【天罚】观念强化刑罚威慑。篆书阶段正值秦汉大一统,法家思想影响下,【殛】多用于记载对重罪者的极刑,如流放或处死,体现法律制度与文字规范化的同步发展。

隶书

隶书阶段“殛”承篆形,从“歹”(死)从“攴”(击),本义为击杀致死,特指雷击,如《尚书·舜典》“流宥五刑,鞭作官刑,扑作教刑,金作赎刑,眚灾肆赦,怙终贼刑,殛鲧于羽山”,引申为流放、诛杀等刑罚,字义由具体击杀扩展为泛指重刑惩处。

【殛】隶书见于秦汉简帛,字形由【歹】(表死亡)与【朿】(通【刺】,表刑罚)构成,本义为诛杀。秦统一后推行小篆标准化,至汉代隶书成熟,【殛】随刑罚体系规范化进入官方文书,如汉律简牍中多见【殛于市】等记载,反映秦汉【以法治国】思想下死刑执行的制度化,字形亦从篆书圆转演变为隶书方折。

楷书

楷书阶段“殛”字承篆隶而来,本义为雷击致死,如《尚书》“乃殛鲧于羽山”,引申为诛杀、刑罚。字义由具体自然现象转为抽象法律概念,体现从自然惩戒到社会制裁的演变,字形稳定后,引申义成为常用义,多用于书面语中表示严厉惩处。

楷书阶段“殛”字承袭篆隶,字形定型于汉魏,以“歹”表凶恶、“殳”表击打,会意“诛杀重罪”。此阶段楷书取代隶书成为正体,因笔画规整、结构平衡,适用于官方文书与刻石典籍。魏晋南北朝时,儒家礼法强化,刑罚制度完备,“殛”作为“极刑”专用字,多见于刑律文献,反映封建社会严刑峻法的文化特征。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「殛」字构形理据:「殛」字部首为歹,共12画,字结构属左右结构,本义为诛杀。 【殛】字甲骨文未直接存世,其形义可溯至商周【朿】【亟】同源分化。甲骨文中【朿】象木刺之形,引申为刑罚工具;【亟】表头顶重物之急迫,后引申为严厉处置。商代盛行神权政治,甲骨卜辞多见【燎祭】【沉祭】等严刑祭神,以【朿】【亟】组合表极刑,至西周分化出【殛】专指天罚诛戮,体现【敬天保民】思想下刑罚与神权的结合。 甲骨文中“殛”未独立成字,多以“亟”表意,字形似头顶有刑具之人,本义为急速执行刑罚,尤指雷击诛杀。后引申为严厉惩处,如尚书"殛鲧于羽山",既保留雷刑本义,又扩展至人为刑罚。字义变化体现从自然神罚到人间律法的观念演进。 【殛】篆书见于战国至秦汉,字形从【歹】(表示凶恶)从【朿】(通【刺】),会意以刑罚惩治恶人。其起源与商周时期【神权法】思想相关,统治者借【天罚】观念强化刑罚威慑。篆书阶段正值秦汉大一统,法家思想影响下,【殛】多用于记载对重罪者的极刑,如流放或处死,体现法律制度与文字规范化的同步发展。 篆书阶段“殛”字从“歺”从“亟”,“歺”表与死有关,“亟”表急速,本义为急速诛杀,多用于罪大恶极之人。后引申为惩罚、诛戮,字义由具体诛杀行为扩展至广义惩处,体现从实指到虚指、从具体到抽象的演变,仍保留严厉惩处之意。 【殛】隶书见于秦汉简帛,字形由【歹】(表死亡)与【朿】(通【刺】,表刑罚)构成,本义为诛杀。秦统一后推行小篆标准化,至汉代隶书成熟,【殛】随刑罚体系规范化进入官方文书,如汉律简牍中多见【殛于市】等记载,反映秦汉【以法治国】思想下死刑执行的制度化,字形亦从篆书圆转演变为隶书方折。 隶书阶段“殛”承篆形,从“歹”(死)从“攴”(击),本义为击杀致死,特指雷击,如尚书·舜典“流宥五刑,鞭作官刑,扑作教刑,金作赎刑,眚灾肆赦,怙终贼刑,殛鲧于羽山”,引申为流放、诛杀等刑罚,字义由具体击杀扩展为泛指重刑惩处。 楷书阶段“殛”字承袭篆隶,字形定型于汉魏,以“歹”表凶恶、“殳”表击打,会意“诛杀重罪”。此阶段楷书取代隶书成为正体,因笔画规整、结构平衡,适用于官方文书与刻石典籍。魏晋南北朝时,儒家礼法强化,刑罚制度完备,“殛”作为“极刑”专用字,多见于刑律文献,反映封建社会严刑峻法的文化特征。 楷书阶段“殛”字承篆隶而来,本义为雷击致死,如尚书“乃殛鲧于羽山”,引申为诛杀、刑罚。字义由具体自然现象转为抽象法律概念,体现从自然惩戒到社会制裁的演变,字形稳定后,引申义成为常用义,多用于书面语中表示严厉惩处。 《说文解字》释「殛」:殛:𡔯也。从歺及聲。或从死。古文从𣦵。居立切。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「殛」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「殛」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根歹
总笔画数12 画
五行属性金

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书法参考资料

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