款字的拼音、部首、笔顺与字形演变

款kuǎn | 部首:欠 | 笔画:12画 | 五行:金

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  • kuǎn
    诚恳 器物上刻的字 经费款项

五笔:ffiw

一级规范字拓展中等

本义诚心叩击

释义诚恳 器物上刻的字 经费款项

款字笔顺书写演示

款

「款」字共 12 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「款」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「款」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
款甲骨文字形 款字甲骨文书法拓本 拼音kuǎn

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
款

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
款小篆字形 款字小篆书法拓本 拼音kuǎn

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文中“款”字未见确切字形,但依后世字形溯源,其本义或与“止”相关,表人驻足、停留之意。后引申为诚挚之态,如款待之“款”,含以诚相待、殷勤留客义。字义由具体动作向抽象情感延伸,体现古人对行为与情感关联的认知深化。

【款】字甲骨文未确证,但依金文与小篆推测,其字形或源于【欮】之分化,以【欠】表人张口,旁加构件表动作。甲骨文属商代晚期至西周初文字,主要用于占卜记录,反映殷商文化中对神灵的敬畏与沟通。若【款】隐含于早期字形,或与祭祀、款待宾客等礼仪活动相关,体现当时社会对人际往来的重视。

篆书

篆书阶段“款”从“欠”,本义为诚挚、恳切,如《说文》释“款,意有所欲也”,体现内心真挚。后引申为款待,表以诚相待;又引申为器物上刻的诗文题字,因刻字需专注诚挚,与本义相通。字义由内心情感外延至行为、实物特征。

篆书阶段的“款”字,约形成于战国至秦汉时期,字形从“欠”从“歀”省声,或直接以“欠”表意、以“柬”表音,本义为诚挚的倾诉或款待。战国楚简中已见“款”字,秦小篆规范为左右结构,多用于记录礼仪文书或表达诚恳态度。此时篆书作为官方正体,承载礼制文化,字义与人际交往的真诚性紧密关联。

隶书

隶书阶段“款”字承篆形,从欠,从“柰”省声,本义指诚挚恳切,如《说文》释“款,意也”。后引申为器物上刻的铭文,因铭文多表诚挚心意;又引申为缓、徐,如“款步”;还引申为款项、法令条文里的项目,字义由内心诚挚外延至具体事物、行为状态及制度条目。

隶书阶段的“款”字,约形成于秦汉之际,字形由篆书演变而来,左侧“欠”表人形,右侧“歀”简化后保留“示”旁与“夬”声,整体结构趋于扁平化、波磔化。此阶段汉字书写追求效率,隶书取代篆书成为官方主流字体,广泛应用于简牍文书、碑刻铭文,反映秦汉大一统后文化规范与行政效率提升的需求。

楷书

楷书阶段“款”字承篆隶而来,本义为“诚挚、深厚”,如《说文》释“款,意也”,多用于表达情感真挚。后引申为“敲打、叩门”义,如“款塞”指叩塞门通好;又引申为“条款、项目”,如契约条目;还引申为“缓、慢”,如“款步”;亦指“样式、种类”,如款式。

楷书“款”字源于隶书,定型于魏晋南北朝,成熟于隋唐。字形由“欠”表人形,“示”旁简化成“夬”,整体结构趋于规整。此阶段楷书成为官方书写标准,广泛应用于文书、碑刻。南北朝至隋唐,楷书艺术达到高峰,名家辈出,“款”字在典籍、碑刻中频繁出现,承载礼仪、款待等文化内涵。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「款」字构形理据:「款」字部首为欠,共12画,字结构属左右结构,本义为诚心叩击。 【款】字甲骨文未确证,但依金文与小篆推测,其字形或源于【欮】之分化,以【欠】表人张口,旁加构件表动作。甲骨文属商代晚期至西周初文字,主要用于占卜记录,反映殷商文化中对神灵的敬畏与沟通。若【款】隐含于早期字形,或与祭祀、款待宾客等礼仪活动相关,体现当时社会对人际往来的重视。 甲骨文中“款”字未见确切字形,但依后世字形溯源,其本义或与“止”相关,表人驻足、停留之意。后引申为诚挚之态,如款待之“款”,含以诚相待、殷勤留客义。字义由具体动作向抽象情感延伸,体现古人对行为与情感关联的认知深化。 篆书阶段的“款”字,约形成于战国至秦汉时期,字形从“欠”从“歀”省声,或直接以“欠”表意、以“柬”表音,本义为诚挚的倾诉或款待。战国楚简中已见“款”字,秦小篆规范为左右结构,多用于记录礼仪文书或表达诚恳态度。此时篆书作为官方正体,承载礼制文化,字义与人际交往的真诚性紧密关联。 篆书阶段“款”从“欠”,本义为诚挚、恳切,如说文释“款,意有所欲也”,体现内心真挚。后引申为款待,表以诚相待;又引申为器物上刻的诗文题字,因刻字需专注诚挚,与本义相通。字义由内心情感外延至行为、实物特征。 隶书阶段的“款”字,约形成于秦汉之际,字形由篆书演变而来,左侧“欠”表人形,右侧“歀”简化后保留“示”旁与“夬”声,整体结构趋于扁平化、波磔化。此阶段汉字书写追求效率,隶书取代篆书成为官方主流字体,广泛应用于简牍文书、碑刻铭文,反映秦汉大一统后文化规范与行政效率提升的需求。 隶书阶段“款”字承篆形,从欠,从“柰”省声,本义指诚挚恳切,如说文释“款,意也”。后引申为器物上刻的铭文,因铭文多表诚挚心意;又引申为缓、徐,如“款步”;还引申为款项、法令条文里的项目,字义由内心诚挚外延至具体事物、行为状态及制度条目。 楷书“款”字源于隶书,定型于魏晋南北朝,成熟于隋唐。字形由“欠”表人形,“示”旁简化成“夬”,整体结构趋于规整。此阶段楷书成为官方书写标准,广泛应用于文书、碑刻。南北朝至隋唐,楷书艺术达到高峰,名家辈出,“款”字在典籍、碑刻中频繁出现,承载礼仪、款待等文化内涵。 楷书阶段“款”字承篆隶而来,本义为“诚挚、深厚”,如说文释“款,意也”,多用于表达情感真挚。后引申为“敲打、叩门”义,如“款塞”指叩塞门通好;又引申为“条款、项目”,如契约条目;还引申为“缓、慢”,如“款步”;亦指“样式、种类”,如款式。 《说文解字》释「款」:款:从欠,欳省聲。意有所欲也。从欠,与欠同意。部首归属:欠部。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「款」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「款」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根欠
总笔画数12 画
五行属性金

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