晨字的拼音、部首、笔顺与字形演变

晨chén | 部首:日 | 笔画:11画 | 五行:火

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  • chén
    早晨天刚亮时

五笔:jdfe

一级规范字写字

本义造字本义:从“日”从“辰”,“辰”表震动、时序,会意天将明时日光初动,本义为黎明时分。 引申义:①泛指早晨时段;②借指清晨的微光;③引申为每日例行之事;④象征新开始或希望;⑤古时指农耕晨作的时辰。

释义早晨天刚亮时

晨字笔顺书写演示

「晨」字共 11 画,上方田字格已按规范笔顺逐笔展示完整字形骨架,点击下方按钮可重播书写动画。

碑刻字源

「晨」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「晨」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
晨甲骨文字形 晨字甲骨文书法拓本 拼音chén

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
晨

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
晨小篆字形 晨字小篆书法拓本 拼音chén

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文“晨”从“林”从“辰”,“辰”为手持农具之形,会意在晨光初现时于林间劳作。本义为黎明破晓时分,引申为早晨时段。字义由具体时点延伸至时段概念,体现先民以农事活动标记时间的认知方式,字形直观反映早期农耕文明对自然节律的重视。

甲骨文“晨”约出现于商代晚期,字形由“林”与“日”构成,上部为密集的树木符号,下部为初升的太阳,整体描绘了黎明时分太阳初现于林梢的景象。商代以农立国,先民遵循“日出而作”的规律,此字反映了当时对自然时序的细致观察,常用于占卜农事吉时或记录晨祭活动。

篆书

篆书阶段“晨”字从“晶”从“辰”,“晶”象多星之光,“辰”表时辰,本义为清晨天将明未明之时。引申义涵盖一日之始的时段,如早朝、黎明等。字义由具体时辰向抽象时间概念延伸,既保留天色特征,又扩展为具有时间标志性的时段统称。

篆书阶段的“晨”字,约形成于战国至秦汉时期,字形多以“晶”表日初升之象,配以“辰”表声兼表时序,如《说文》小篆作“曟”,从晶从辰。此阶段文字规范统一,秦篆承六国异体,汉篆承秦制,用于官方文书、金石铭刻,反映大一统王朝对时间秩序的重视,与农耕社会“敬天时”的文化传统密切相关。

隶书

隶书阶段“晨”字承篆形,上部“日”表太阳,下部“辰”为声符兼表意,本义指天将明未明时,即清晨。因清晨是一日之始,引申为日、天。隶书简化笔画,使字形更规整易写,但字义未变,仍以表示清晨为主,引申义也延续至今。

隶书“晨”字约形成于秦汉之际,字形由篆书简化而来,上部保留“日”部表意,下部将“辰”的象形构件简化为横折与竖钩组合,既保留“辰”表时间之义,又符合隶书平直化、波磔化的书写特征。此阶段正值汉字由古文字向今文字过渡,隶书因书写便捷成为官方通用字体,广泛应用于简牍文书、碑刻铭文,反映秦汉大一统后文化传播与行政效率提升的需求。

楷书

楷书阶段“晨”字承篆隶而来,字形稳定为“日”在“辰”上,本义为清晨天明之时,如《说文》“晨,早昧爽也”。后引申为早晨时段,如“晨起”“晨练”;又因清晨为一日之始,渐具象征意义,如“晨钟暮鼓”喻时光流转,字义由具体时间向抽象概念延伸。

楷书“晨”字定型于汉末魏晋,由篆隶演变而来。其上部“日”表意,下部“辰”既表声又含“震动”义,组合后表示日出时天地苏醒的意象。此阶段汉字书写趋于规范,楷书因结构严谨、笔画清晰成为官方正体,广泛应用于典籍抄写、碑刻文书,体现汉魏以来士族文化对文字规范化的追求。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「晨」字构形理据:「晨」字部首为日,共11画,字结构属上下结构,本义为日初出微明之时。 甲骨文“晨”约出现于商代晚期,字形由“林”与“日”构成,上部为密集的树木符号,下部为初升的太阳,整体描绘了黎明时分太阳初现于林梢的景象。商代以农立国,先民遵循“日出而作”的规律,此字反映了当时对自然时序的细致观察,常用于占卜农事吉时或记录晨祭活动。 甲骨文“晨”从“林”从“辰”,“辰”为手持农具之形,会意在晨光初现时于林间劳作。本义为黎明破晓时分,引申为早晨时段。字义由具体时点延伸至时段概念,体现先民以农事活动标记时间的认知方式,字形直观反映早期农耕文明对自然节律的重视。 篆书阶段的“晨”字,约形成于战国至秦汉时期,字形多以“晶”表日初升之象,配以“辰”表声兼表时序,如说文小篆作“曟”,从晶从辰。此阶段文字规范统一,秦篆承六国异体,汉篆承秦制,用于官方文书、金石铭刻,反映大一统王朝对时间秩序的重视,与农耕社会“敬天时”的文化传统密切相关。 篆书阶段“晨”字从“晶”从“辰”,“晶”象多星之光,“辰”表时辰,本义为清晨天将明未明之时。引申义涵盖一日之始的时段,如早朝、黎明等。字义由具体时辰向抽象时间概念延伸,既保留天色特征,又扩展为具有时间标志性的时段统称。 隶书“晨”字约形成于秦汉之际,字形由篆书简化而来,上部保留“日”部表意,下部将“辰”的象形构件简化为横折与竖钩组合,既保留“辰”表时间之义,又符合隶书平直化、波磔化的书写特征。此阶段正值汉字由古文字向今文字过渡,隶书因书写便捷成为官方通用字体,广泛应用于简牍文书、碑刻铭文,反映秦汉大一统后文化传播与行政效率提升的需求。 隶书阶段“晨”字承篆形,上部“日”表太阳,下部“辰”为声符兼表意,本义指天将明未明时,即清晨。因清晨是一日之始,引申为日、天。隶书简化笔画,使字形更规整易写,但字义未变,仍以表示清晨为主,引申义也延续至今。 楷书“晨”字定型于汉末魏晋,由篆隶演变而来。其上部“日”表意,下部“辰”既表声又含“震动”义,组合后表示日出时天地苏醒的意象。此阶段汉字书写趋于规范,楷书因结构严谨、笔画清晰成为官方正体,广泛应用于典籍抄写、碑刻文书,体现汉魏以来士族文化对文字规范化的追求。 楷书阶段“晨”字承篆隶而来,字形稳定为“日”在“辰”上,本义为清晨天明之时,如说文“晨,早昧爽也”。后引申为早晨时段,如“晨起”“晨练”;又因清晨为一日之始,渐具象征意义,如“晨钟暮鼓”喻时光流转,字义由具体时间向抽象概念延伸。 《说文解字》释「晨」:①晨:曟,房星,為民田時者。从晶从辰。辰,時也。辰亦聲。𡆥,籀文曟。从倝。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「晨」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「晨」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构上下结构
部首字根日
总笔画数11 画
五行属性火

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