於字

於字甲骨文碑刻字形

书法背景：【於】甲骨文写作【乌】加【人】形，象鸟停于人身，表停留义，约出现于商代晚期至西周早期。此时甲骨文已成熟，多用于占卜记录，字形具象化，以鸟喻神灵，人表祭司，反映商代巫觋文化中人与神灵的互动场景，后引申为介词，表处所或动作指向。

字义演变：甲骨文“於”字形似乌鸟展翅，本义为鸟振翅声，引申为虚词表感叹或方位。初作象形字，借乌声表动作，后虚化为语气助词，用于句首或句中，表停顿或强调。字义由具体鸟声虚化为抽象语法功能，体现汉字由具象到抽象的演变规律。

「於」字在甲骨文中的笔意与结体，体现了该时期书法的审美与法度。

於字篆书碑刻字形

书法背景：篆书阶段的【於】字，约形成于西周早期，字形由【亼】与【方】组合，【亼】表汇聚，【方】表地域，整体表示“在某处”或“向某处”的方位概念。西周至战国时期，篆书作为官方正体，广泛应用于青铜器铭文、简帛文书及石刻文献，其规范化的线条与对称结构，体现了周代礼制文化对文字庄重性的要求。

字义演变：篆书阶段“於”字义演变：本义为鸟飞往、栖息，如“鸿鹄飞於天”。引申为介词，表动作发生处所，如“战於长勺”；或表对象，如“爱民如子，於民何害”。字义变化从具体动作虚化为抽象语法标记，体现汉语从具象到抽象的演变规律。

说文解字：於：於也。象古文烏省。从宀从亏。于声。於，古文乌。𠙫，籀文於。虍部

「於」字在篆书中的笔意与结体，体现了该时期书法的审美与法度。

於字隶书碑刻字形

书法背景：隶书阶段的【於】字，约形成于秦汉之际，由篆书简化而来。篆书【於】从【方】从【攴】，隶书将篆书圆转笔画改为平直，左部【方】简化为【亠】下加一横，右部【攴】变形为【寸】，整体更趋规整。此阶段隶书作为官方书体广泛使用，适应了秦汉大一统后文书行政高效化的需求，成为汉字从古文字向今文字转变的关键节点。

字义演变：隶书阶段“於”本义同“乌”，作叹词，后多作介词用，表在、从、到等处所方位，如“於此”“於彼”；也表比较，如“青出於蓝”；还用于引出动作对象，如“爱民如子，惠於鳏寡”。其字义由本义叹词虚化，引申出多种虚词义，使用更灵活广泛。

「於」字在隶书中的笔意与结体，体现了该时期书法的审美与法度。

於字楷书碑刻字形

书法背景：楷书【於】约在东汉成熟，其形承篆隶而来，由“方”与“人”组合，本义为乌鸦，后假借为介词。魏晋南北朝至隋唐，楷书规范化，【於】作为常用介词，广泛用于公文、典籍与日常书写，反映汉字由象形向符号化转变的趋势，成为汉字标准化进程中的典型代表。

字义演变：楷书阶段“於”字义延续古义，本义为鸟飞旋貌，后虚化为介词，表动作发生处、对象或时间等，如“於此”“於彼”“生於某年”。还作叹词，表感叹。字义由具体动作虚化为抽象语法功能，使用范围扩大，在句中位置灵活，成为文言常用虚词。

「於」字在楷书中的笔意与结体，体现了该时期书法的审美与法度。

「於」字书法风格

「於」字在历代碑刻中呈现出丰富的书法面貌。从甲骨文的象形质朴，到篆书的圆转匀称，再到隶书的方折波磔与楷书的端庄法度，每一阶段的字形都凝结着当时的审美意趣与书写规范。临习「於字」的碑刻字形，有助于体会汉字结体的演变与笔法的传承。

於字相关成语

• 【於乎哀哉】感叹词，表示哀伤。【於菟叹】古代楚国对虎的称呼，此词多见于古文典籍。【於戏】同“呜呼”，感叹词。【於归】女子出嫁。【於阗】古代西域国名，也作“于阗”。