喇字的拼音、部首、笔顺与字形演变

喇lǎ | 部首:口 | 笔画:12画 | 五行:金

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  • lǎ
    模拟声音或与喇嘛教相关

五笔:kgkj | 异体字:喇

一级规范字写字

本义形容口大貌或物体边缘张开状

释义模拟声音或与喇嘛教相关

喇字笔顺书写演示

喇

「喇」字共 12 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「喇」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「喇」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
喇甲骨文字形 喇字甲骨文书法拓本 拼音lǎ

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
喇

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
喇小篆字形 喇字小篆书法拓本 拼音lǎ

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

【喇】在甲骨文阶段尚未出现,该字为后世形声字,由【口】表意、【剌】表声构成。其本义与【剌】相关,指口部发出的尖锐声音,如拟声词【喇叭】的原始形态。引申义包括形容刺耳声响或动作,字义变化体现从具体声响到抽象感受的语义延伸。

“喇”字未见于甲骨文,其作为形声字,出现较晚。甲骨文是商代晚期(约前14世纪至前11世纪)刻在龟甲兽骨上的文字,主要用于占卜记事,反映当时神权政治与祭祀文化。此时文字多象形、会意,以简单符号表意,而“喇”的形旁“口”与声旁“剌”组合形式,尚未形成,故无法追溯其甲骨文阶段起源。

篆书

篆书阶段“喇”字多与声响相关,本义为模拟突然发出的较大声响,如器物碰撞声。后引申形容声音拖长、响亮且略带尖锐,如“喇叭”之音。字义由具体声响模拟,逐渐虚化为对声音特质的描述,体现从具象到抽象的演变,为后世表声音相关义项奠定基础。

【喇】字篆书见于战国至秦汉,字形从【口】【剌】声,属形声结构。【剌】本义为割裂,加【口】表以口发出尖锐声响,模拟刺耳之声。战国时期各国文字分化,此字或为方言用字,秦统一后渐趋规范。汉代隶变后,笔画趋于平直,为后世楷书奠定基础,多用于拟声词或音译外来语。

隶书

隶书阶段【喇】字初现,多用于拟声,本义为模拟物体摩擦或撕裂之声,如“喇喇”形容撕裂声。后引申为形容声音尖锐刺耳,如“喇叭”指代扩音器。字义由具体声响向抽象声音特征扩展,字形稳定后,其拟声本义渐弱,引申义成为常用义,延续至今。

隶书阶段“喇”字尚未独立成字,其形源于战国至秦汉时期对“剌”的隶变。秦统一后推行小篆,至西汉隶书成熟时,“剌”的篆体“朿”旁被简化为“束”形,右部“立刀”保留,形成“剌”的隶书写法。此阶段“喇”作为“剌”的方言变体尚未出现,隶书规范以正体“剌”为主,多用于法律文书、碑刻等正式场合。

楷书

楷书阶段“喇”字本义多与声音相关,如模拟突然发出的响亮声音,后引申为形容人说话啰唆、声音拖长,如“喇叭”既指乐器,也引申为能扩大声音的器具。字义由具体声响向抽象描述延伸,使用场景从自然声响扩展到人工器具及人物特征描述。

楷书阶段“喇”字已定型为左“口”右“剌”结构,约形成于汉魏六朝时期,至隋唐楷书成熟后广泛使用。其字形源于篆书“剌”的分化,左“口”表发声义,右“剌”承古字“朿”加刀形,本义为割裂,后与“口”结合专表拟声词。此阶段汉字规范趋严,多用于记录北方方言或佛教梵呗音译,如“喇叭”等词反映胡汉文化交融。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「喇」字构形理据:「喇」字部首为口,共12画,字结构属左中右结构,本义为形容口大貌或物体边缘张开状。 “喇”字未见于甲骨文,其作为形声字,出现较晚。甲骨文是商代晚期(约前14世纪至前11世纪)刻在龟甲兽骨上的文字,主要用于占卜记事,反映当时神权政治与祭祀文化。此时文字多象形、会意,以简单符号表意,而“喇”的形旁“口”与声旁“剌”组合形式,尚未形成,故无法追溯其甲骨文阶段起源。 【喇】在甲骨文阶段尚未出现,该字为后世形声字,由【口】表意、【剌】表声构成。其本义与【剌】相关,指口部发出的尖锐声音,如拟声词【喇叭】的原始形态。引申义包括形容刺耳声响或动作,字义变化体现从具体声响到抽象感受的语义延伸。 【喇】字篆书见于战国至秦汉,字形从【口】【剌】声,属形声结构。【剌】本义为割裂,加【口】表以口发出尖锐声响,模拟刺耳之声。战国时期各国文字分化,此字或为方言用字,秦统一后渐趋规范。汉代隶变后,笔画趋于平直,为后世楷书奠定基础,多用于拟声词或音译外来语。 篆书阶段“喇”字多与声响相关,本义为模拟突然发出的较大声响,如器物碰撞声。后引申形容声音拖长、响亮且略带尖锐,如“喇叭”之音。字义由具体声响模拟,逐渐虚化为对声音特质的描述,体现从具象到抽象的演变,为后世表声音相关义项奠定基础。 隶书阶段“喇”字尚未独立成字,其形源于战国至秦汉时期对“剌”的隶变。秦统一后推行小篆,至西汉隶书成熟时,“剌”的篆体“朿”旁被简化为“束”形,右部“立刀”保留,形成“剌”的隶书写法。此阶段“喇”作为“剌”的方言变体尚未出现,隶书规范以正体“剌”为主,多用于法律文书、碑刻等正式场合。 隶书阶段【喇】字初现,多用于拟声,本义为模拟物体摩擦或撕裂之声,如“喇喇”形容撕裂声。后引申为形容声音尖锐刺耳,如“喇叭”指代扩音器。字义由具体声响向抽象声音特征扩展,字形稳定后,其拟声本义渐弱,引申义成为常用义,延续至今。 楷书阶段“喇”字已定型为左“口”右“剌”结构,约形成于汉魏六朝时期,至隋唐楷书成熟后广泛使用。其字形源于篆书“剌”的分化,左“口”表发声义,右“剌”承古字“朿”加刀形,本义为割裂,后与“口”结合专表拟声词。此阶段汉字规范趋严,多用于记录北方方言或佛教梵呗音译,如“喇叭”等词反映胡汉文化交融。 楷书阶段“喇”字本义多与声音相关,如模拟突然发出的响亮声音,后引申为形容人说话啰唆、声音拖长,如“喇叭”既指乐器,也引申为能扩大声音的器具。字义由具体声响向抽象描述延伸,使用场景从自然声响扩展到人工器具及人物特征描述。 《说文解字》释「喇」:说文解字中未见单独条目。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「喇」字异体与碑刻别体

历代碑帖与古籍中,「喇」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。

异体字 / 碑刻别体

喇

「喇」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「喇」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左中右结构
部首字根口
总笔画数12 画
五行属性金

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