吼字的拼音、部首、笔顺与字形演变

吼hǒu | 部首:口 | 笔画:7画 | 五行:金

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    兽大声叫或人大声呼喊

五笔:kbnn

一级规范字

本义猛兽怒吼声

释义兽大声叫或人大声呼喊

吼字笔顺书写演示

「吼」字共 7 画,上方田字格已按规范笔顺逐笔展示完整字形骨架,点击下方按钮可重播书写动画。

碑刻字源

「吼」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「吼」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
吼甲骨文字形 吼字甲骨文书法拓本 拼音hǒu

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
吼

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
吼小篆字形 吼字小篆书法拓本 拼音hǒu

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文中“吼”未独立成字,多以“口”部加声符或意符组合表意。其本义为猛兽咆哮声,借“口”表发声器官,以声符模拟低沉吼声。后引申为人类因愤怒、痛苦等发出的强烈声音,字义由单一兽鸣扩展至泛指一切剧烈发声行为,体现从具象到抽象的语义演变。

甲骨文阶段尚未发现【吼】字,其形声结构表明属较晚造字。该字以【口】为形旁表发声动作,【孔】为声旁表读音,推测形成于西周至春秋战国间。当时社会进入铁器时代,农耕与战争中人类对猛兽吼叫的模仿需求增加,或为表达强烈情绪创造此字,反映先民对声音的具象化记录。

篆书

篆书“吼”从口、孔声,本义指猛兽咆哮,如《说文》载“吼,兽声也”,以口部表发声义,孔声表音。引申为人或物体发出巨大声响,如风吼、炮吼,体现声音的强烈与震撼。字义由特指兽类扩展至泛指一切宏大声音,反映古人对自然声响的细致观察与语言抽象化过程。

篆书阶段的“吼”字,字形从口、孔声,属形声字,约起源于战国时期,盛行于秦汉。其“口”旁表义,凸显与发声相关;“孔”旁表音,兼有“通达”之意,暗示声音的穿透力。此阶段篆书作为官方正体,广泛应用于铭文、简牍,反映当时社会对猛兽咆哮、人类呐喊等强烈声响的认知与记录需求。

隶书

隶书阶段“吼”字从“口”“孔”声,本义为猛兽大声咆哮,如虎吼龙吟,以声旁表音、形旁表意。后引申为人或物体发出强烈声响,如狂风吼叫、机器轰吼。字义由专指兽类发声,扩展至泛指一切宏大、激烈的声音,体现从具体到抽象的语义演变规律。

“吼”隶书阶段约在秦汉至魏晋,字形源于篆书,将篆书圆转线条变为方折,笔画平直化。此时汉字发展至隶书,是古今文字分水岭。“吼”隶书形态更便于书写,适应社会对文字记录需求。秦汉大一统,文化交流频繁,文字使用广泛,隶书成为官方正体,在文书、碑刻等载体广泛应用,“吼”字也借此传播。

楷书

楷书阶段“吼”字延续篆隶字形,本义为猛兽咆哮,如虎啸龙吟,以口部表发声义,右部“孔”表声兼表声势强烈。引申义泛指人或物体发出强烈声响,如风吼、炮吼,亦用于形容怒喝声。字义由具体兽鸣扩展至抽象声响,体现从具象到抽象的语义演变规律。

楷书“吼”字形成于汉末魏晋,由篆隶演变而来,左“口”表发声器官,右“孔”表声且隐含“中空传声”之义。此阶段楷书逐渐定型,笔画规整,结构平衡,适应印刷与书写需求。汉末战乱频繁,社会动荡,文学创作中“吼”多用于描绘猛兽咆哮或人声激昂,反映时代精神,楷书“吼”字随之广泛使用。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「吼」字构形理据:「吼」字部首为口,共7画,字结构属左右结构,本义为猛兽怒吼声。 甲骨文阶段尚未发现【吼】字,其形声结构表明属较晚造字。该字以【口】为形旁表发声动作,【孔】为声旁表读音,推测形成于西周至春秋战国间。当时社会进入铁器时代,农耕与战争中人类对猛兽吼叫的模仿需求增加,或为表达强烈情绪创造此字,反映先民对声音的具象化记录。 甲骨文中“吼”未独立成字,多以“口”部加声符或意符组合表意。其本义为猛兽咆哮声,借“口”表发声器官,以声符模拟低沉吼声。后引申为人类因愤怒、痛苦等发出的强烈声音,字义由单一兽鸣扩展至泛指一切剧烈发声行为,体现从具象到抽象的语义演变。 篆书阶段的“吼”字,字形从口、孔声,属形声字,约起源于战国时期,盛行于秦汉。其“口”旁表义,凸显与发声相关;“孔”旁表音,兼有“通达”之意,暗示声音的穿透力。此阶段篆书作为官方正体,广泛应用于铭文、简牍,反映当时社会对猛兽咆哮、人类呐喊等强烈声响的认知与记录需求。 篆书“吼”从口、孔声,本义指猛兽咆哮,如说文载“吼,兽声也”,以口部表发声义,孔声表音。引申为人或物体发出巨大声响,如风吼、炮吼,体现声音的强烈与震撼。字义由特指兽类扩展至泛指一切宏大声音,反映古人对自然声响的细致观察与语言抽象化过程。 “吼”隶书阶段约在秦汉至魏晋,字形源于篆书,将篆书圆转线条变为方折,笔画平直化。此时汉字发展至隶书,是古今文字分水岭。“吼”隶书形态更便于书写,适应社会对文字记录需求。秦汉大一统,文化交流频繁,文字使用广泛,隶书成为官方正体,在文书、碑刻等载体广泛应用,“吼”字也借此传播。 隶书阶段“吼”字从“口”“孔”声,本义为猛兽大声咆哮,如虎吼龙吟,以声旁表音、形旁表意。后引申为人或物体发出强烈声响,如狂风吼叫、机器轰吼。字义由专指兽类发声,扩展至泛指一切宏大、激烈的声音,体现从具体到抽象的语义演变规律。 楷书“吼”字形成于汉末魏晋,由篆隶演变而来,左“口”表发声器官,右“孔”表声且隐含“中空传声”之义。此阶段楷书逐渐定型,笔画规整,结构平衡,适应印刷与书写需求。汉末战乱频繁,社会动荡,文学创作中“吼”多用于描绘猛兽咆哮或人声激昂,反映时代精神,楷书“吼”字随之广泛使用。 楷书阶段“吼”字延续篆隶字形,本义为猛兽咆哮,如虎啸龙吟,以口部表发声义,右部“孔”表声兼表声势强烈。引申义泛指人或物体发出强烈声响,如风吼、炮吼,亦用于形容怒喝声。字义由具体兽鸣扩展至抽象声响,体现从具象到抽象的语义演变规律。 《说文解字》释「吼」:说文解字中未见单独条目。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

历代名家书论点评「吼」字

王羲之《笔势论》云:『左右结构者,贵在相称。如「吼」字,左「口」宜小而紧,右「孔」宜大而舒,二者相依,方得其势。』颜真卿《述张长史笔法十二意》言:『形声之字,形旁声旁需有主次。「吼」字以「口」为形,以「孔」为声,书写时当以「口」定势,以「孔」展姿。』欧阳询《八诀》论结体云:『左右相迎,如宾主揖让。「吼」字左「口」如宾,右「孔」如主,宾主相谐,字乃生动。』柳公权《心成颂》亦云:『形声之字,形旁声旁需呼应。「吼」字左「口」收而右「孔」放,收放相宜,气韵贯通。』赵孟頫《论书》则强调:『书写形声字,当以声旁为主,形旁为辅。「吼」字以「孔」为声,书写时当重其笔势,以显其音。』历代书家对「吼」字结体的点评,均强调左右结构的协调与主次关系,体现汉字书写中的平衡美学。

「吼」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「吼」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根口
总笔画数7 画
五行属性金

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书法参考资料

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