匄字的拼音、部首、笔顺与字形演变

匄gài | 部首:勹 | 笔画:5画 | 五行:金

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    乞求给予或施舍

五笔:qynv | 异体字:匃

二级规范字

本义造字本义:从勹(人弯腰)从巳(似胎儿形),象人曲身有所求之形,本义为乞求。主要引申义:①施予、赐予;②通“丐”,乞丐;③通“盖”,遮盖;④通“骸”,身体;⑤用作句首语气词,无实义。

释义乞求给予或施舍

匄字笔顺书写演示

匄

「匄」字共 5 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「匄」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「匄」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
匄甲骨文字形 匄字甲骨文书法拓本 拼音gài

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
匄

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
匄小篆字形 匄字小篆书法拓本 拼音gài

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文中“匄”字象形人曲身乞讨之态,本义为乞求、乞讨,反映早期社会物资匮乏时向他人求助的行为。随着社会发展,引申出给予、施与之义,形成“给予”与“乞求”的双向语义,体现汉字从具体行为到抽象语义的扩展过程。

【匄】甲骨文未见独立字形,其形源或与【丐】同源,甲骨文中【丐】作【㚔】(像手持棍棒乞食之形),属商代晚期(约前14-11世纪)字形。当时社会已现阶层分化,战俘、灾民等弱势群体需依赖他人施舍维生,此类字形反映了早期救济文化及对乞食行为的记录需求,为后世【匄】表乞讨义奠定基础。

篆书

篆书阶段“匄”本义为乞求、乞讨,字形像人屈膝伸手乞食之态,直观呈现乞讨场景。后引申为给予、施与之义,如“匄以骸骨”,字义由索取转向付出,形成相反语义演变,体现汉字表意灵活性与语义关联性,反映当时社会对施与受行为的认知变化。

篆书阶段“匄”字多见于战国至秦汉,字形源于甲骨文“勹”与“人”的组合,本义为“乞求”,后引申为“给予”。战国时,各诸侯国文字异形,“匄”在楚系简帛中已见雏形,秦小篆规范为“从勹、从己”的结构,体现秦统一文字的文化政策。汉代隶变后,“匄”逐渐被“丐”取代,但在篆书文献中仍保留其原始构形。

隶书

隶书阶段“匄”字承篆形,本义为乞求、讨要,字形如人俯身伸臂,凸显卑微乞怜之态。引申义为给予、施舍,如《说文》载“匄,气也。求也。一曰予也”,体现施予与求取的双向语义。字义变化由单一乞求义向双向互动义扩展,反映社会交往中施受关系的动态平衡。

隶书阶段“匄”字承篆而来,约起于战国晚期,盛于两汉。其形由篆文“勹”部与“巳”部简化合体,笔画趋平直,波磔初显,体现隶书“破圆为方”的变革特征。此字本义为乞求,汉代简牍、碑刻中常见,如《居延汉简》“匄米”即乞米之义,反映当时社会底层民生状态,亦见隶书作为实用书体在民间文书中的广泛使用。

楷书

楷书阶段“匄”本义为乞求、乞讨,如《说文》载“匄,乞也”。后引申为给予、施与,此义与“丐”相通,在文献中时有互用。字义变化由索取转向给予,反映了语义在发展中的双向延伸,既保留乞讨本义,又衍生出施与之义,丰富了其语义内涵。

楷书阶段“匄”字承篆隶之形,以“勹”为形符表包裹意,“巳”为声符兼表弯曲之态,整体构形简洁匀称。此字盛行于汉魏至唐宋,多用于典籍文献,如《玉篇》释为“乞也”,表乞求义。其时楷书规范成熟,成为官方与民间通用书体,该字在典籍、碑刻中广泛使用,反映社会对谦卑乞求行为的认知与表达。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「匄」字构形理据:「匄」字部首为勹,共5画,字结构属半包围结构,本义为行乞要物。 【匄】甲骨文未见独立字形,其形源或与【丐】同源,甲骨文中【丐】作【㚔】(像手持棍棒乞食之形),属商代晚期(约前14-11世纪)字形。当时社会已现阶层分化,战俘、灾民等弱势群体需依赖他人施舍维生,此类字形反映了早期救济文化及对乞食行为的记录需求,为后世【匄】表乞讨义奠定基础。 甲骨文中“匄”字象形人曲身乞讨之态,本义为乞求、乞讨,反映早期社会物资匮乏时向他人求助的行为。随着社会发展,引申出给予、施与之义,形成“给予”与“乞求”的双向语义,体现汉字从具体行为到抽象语义的扩展过程。 篆书阶段“匄”字多见于战国至秦汉,字形源于甲骨文“勹”与“人”的组合,本义为“乞求”,后引申为“给予”。战国时,各诸侯国文字异形,“匄”在楚系简帛中已见雏形,秦小篆规范为“从勹、从己”的结构,体现秦统一文字的文化政策。汉代隶变后,“匄”逐渐被“丐”取代,但在篆书文献中仍保留其原始构形。 篆书阶段“匄”本义为乞求、乞讨,字形像人屈膝伸手乞食之态,直观呈现乞讨场景。后引申为给予、施与之义,如“匄以骸骨”,字义由索取转向付出,形成相反语义演变,体现汉字表意灵活性与语义关联性,反映当时社会对施与受行为的认知变化。 隶书阶段“匄”字承篆而来,约起于战国晚期,盛于两汉。其形由篆文“勹”部与“巳”部简化合体,笔画趋平直,波磔初显,体现隶书“破圆为方”的变革特征。此字本义为乞求,汉代简牍、碑刻中常见,如居延汉简“匄米”即乞米之义,反映当时社会底层民生状态,亦见隶书作为实用书体在民间文书中的广泛使用。 隶书阶段“匄”字承篆形,本义为乞求、讨要,字形如人俯身伸臂,凸显卑微乞怜之态。引申义为给予、施舍,如说文载“匄,气也。求也。一曰予也”,体现施予与求取的双向语义。字义变化由单一乞求义向双向互动义扩展,反映社会交往中施受关系的动态平衡。 楷书阶段“匄”字承篆隶之形,以“勹”为形符表包裹意,“巳”为声符兼表弯曲之态,整体构形简洁匀称。此字盛行于汉魏至唐宋,多用于典籍文献,如玉篇释为“乞也”,表乞求义。其时楷书规范成熟,成为官方与民间通用书体,该字在典籍、碑刻中广泛使用,反映社会对谦卑乞求行为的认知与表达。 楷书阶段“匄”本义为乞求、乞讨,如说文载“匄,乞也”。后引申为给予、施与,此义与“丐”相通,在文献中时有互用。字义变化由索取转向给予,反映了语义在发展中的双向延伸,既保留乞讨本义,又衍生出施与之义,丰富了其语义内涵。 《说文解字》释「匄」:匄说文解字:匄,氣也。气走声。从勹、己声。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「匄」字异体与碑刻别体

历代碑帖与古籍中,「匄」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。

异体字 / 碑刻别体

匃

「匄」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「匄」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构半包围结构
部首字根勹
总笔画数5 画
五行属性金

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书法参考资料

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