兆字的拼音、部首、笔顺与字形演变

兆zhào | 部首:儿 | 笔画:6画 | 五行:金

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    预兆或数词百万

五笔:iqv

一级规范字拓展简单

本义灼龟甲裂纹以卜吉凶

释义预兆或数词百万

兆字笔顺书写演示

兆

「兆」字共 6 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「兆」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「兆」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
兆甲骨文字形 兆字甲骨文书法拓本 拼音zhào

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
兆

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
兆小篆字形 兆字小篆书法拓本 拼音zhào

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文“兆”象龟甲裂纹之形,本义为占卜时龟甲受灼后显现的裂纹,古人以此判断吉凶。因裂纹形态多样且难以预知,引申出“预兆”“征兆”义,表示事物发生前的迹象。字义由具体裂纹形态向抽象预示义转变,体现从具象到抽象的语义发展规律。

甲骨文“兆”约见于商代晚期,字形为左右对称的裂纹状,源自殷人占卜时龟甲兽骨受灼后产生的裂痕。商代统治者笃信神权,通过灼烧甲骨观察裂纹走向以判断吉凶,这些自然形成的纹路被视为神意显现。“兆”字即是对占卜裂纹的抽象化摹写,反映了早期汉字与宗教占卜活动的紧密关联。

篆书

篆书阶段“兆”本义为占卜时龟甲受火灼裂的纹路,古人以此断吉凶。因裂痕细微难察,引申为事物初现的细微迹象,如“征兆”。后由具体裂纹抽象为预示性现象,词义从具象占卜结果扩展为泛指事物发生前的迹象,体现从具体到抽象的字义演变。

篆书阶段“兆”字约形成于西周早期至战国,字形源于殷商甲骨文,以左右对称的裂纹状符号表示龟甲灼烧后的裂纹,体现占卜文化核心。西周继承商代占卜传统,将裂纹抽象为对称的“八”形或分叉状,至战国时出现简化变体。该字在《说文》中仍保留裂纹本义,反映早期巫觋通过裂纹解读神意的宗教实践。

隶书

隶书阶段“兆”本义为占卜时龟甲裂纹,此象形义在隶书中笔画趋于规整。因裂纹预示吉凶,引申出预兆义,如“瑞雪兆丰年”。又因裂纹数量众多,引申为数量词,如“兆亿”。字义由具体占卜现象,向抽象预兆、数量概念演变,体现语义抽象化发展。

隶书阶段“兆”字约形成于秦汉,字形源于篆书简化,将甲骨文、金文中象征龟甲裂纹的繁复线条,简化为左右对称的弧形结构,保留了裂纹的意象。秦汉时期隶书成为官方通行书体,适应快速书写需求,“兆”多用于占卜、征兆等语境,如《史记》载“卜之,兆得吉”,反映当时天人感应思想盛行。

楷书

楷书阶段“兆”本义指占卜时龟甲裂纹,此象形义在楷书中定型。后引申为预兆、迹象,如“瑞雪兆丰年”,由具体裂纹抽象为预示未来的符号。字义变化体现从具象占卜符号到抽象征兆概念的升华,反映古人对自然规律的认知深化。

楷书“兆”字源于小篆,由左右对称的“丿”与“㇏”构成,形似龟甲裂纹,本义为占卜时龟甲受灼后显现的裂纹,引申为预兆。东汉至魏晋时期,楷书逐渐定型,笔画趋于平直简化。“兆”在此时多用于占卜文献及谶纬之书,反映汉代天人感应思想盛行,占卜活动频繁,成为当时文化的重要特征。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「兆」字构形理据:「兆」字部首为儿,共6画,字结构属左右结构,本义为灼龟甲裂纹以卜吉凶。 甲骨文“兆”约见于商代晚期,字形为左右对称的裂纹状,源自殷人占卜时龟甲兽骨受灼后产生的裂痕。商代统治者笃信神权,通过灼烧甲骨观察裂纹走向以判断吉凶,这些自然形成的纹路被视为神意显现。“兆”字即是对占卜裂纹的抽象化摹写,反映了早期汉字与宗教占卜活动的紧密关联。 甲骨文“兆”象龟甲裂纹之形,本义为占卜时龟甲受灼后显现的裂纹,古人以此判断吉凶。因裂纹形态多样且难以预知,引申出“预兆”“征兆”义,表示事物发生前的迹象。字义由具体裂纹形态向抽象预示义转变,体现从具象到抽象的语义发展规律。 篆书阶段“兆”字约形成于西周早期至战国,字形源于殷商甲骨文,以左右对称的裂纹状符号表示龟甲灼烧后的裂纹,体现占卜文化核心。西周继承商代占卜传统,将裂纹抽象为对称的“八”形或分叉状,至战国时出现简化变体。该字在说文中仍保留裂纹本义,反映早期巫觋通过裂纹解读神意的宗教实践。 篆书阶段“兆”本义为占卜时龟甲受火灼裂的纹路,古人以此断吉凶。因裂痕细微难察,引申为事物初现的细微迹象,如“征兆”。后由具体裂纹抽象为预示性现象,词义从具象占卜结果扩展为泛指事物发生前的迹象,体现从具体到抽象的字义演变。 隶书阶段“兆”字约形成于秦汉,字形源于篆书简化,将甲骨文、金文中象征龟甲裂纹的繁复线条,简化为左右对称的弧形结构,保留了裂纹的意象。秦汉时期隶书成为官方通行书体,适应快速书写需求,“兆”多用于占卜、征兆等语境,如史记载“卜之,兆得吉”,反映当时天人感应思想盛行。 隶书阶段“兆”本义为占卜时龟甲裂纹,此象形义在隶书中笔画趋于规整。因裂纹预示吉凶,引申出预兆义,如“瑞雪兆丰年”。又因裂纹数量众多,引申为数量词,如“兆亿”。字义由具体占卜现象,向抽象预兆、数量概念演变,体现语义抽象化发展。 楷书“兆”字源于小篆,由左右对称的“丿”与“㇏”构成,形似龟甲裂纹,本义为占卜时龟甲受灼后显现的裂纹,引申为预兆。东汉至魏晋时期,楷书逐渐定型,笔画趋于平直简化。“兆”在此时多用于占卜文献及谶纬之书,反映汉代天人感应思想盛行,占卜活动频繁,成为当时文化的重要特征。 楷书阶段“兆”本义指占卜时龟甲裂纹,此象形义在楷书中定型。后引申为预兆、迹象,如“瑞雪兆丰年”,由具体裂纹抽象为预示未来的符号。字义变化体现从具象占卜符号到抽象征兆概念的升华,反映古人对自然规律的认知深化。 《说文解字》释「兆」:兆:灼龟坼也。从卜兆,象形。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「兆」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「兆」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根儿
总笔画数6 画
五行属性金

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书法参考资料

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