偑字的拼音、部首、笔顺与字形演变

偑péi | 部首:亻 | 笔画:10画 | 五行:金

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  • péi
    古同佩 挂带

五笔:wmtj

二级规范字

本义造字本义:“偑”为“佩”的异体字,从人、从卩、从几,本义指人将玉饰等系挂于身。 主要引申义:①佩戴、携带;②敬慕、心悦诚服,如“钦佩”;③玉饰,如“玉佩”;④系在衣带上的装饰品,泛指随身携带的物品。

释义古同佩 挂带

偑字笔顺书写演示

偑

「偑」字共 10 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「偑」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「偑」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
偑甲骨文字形 偑字甲骨文书法拓本 拼音péi

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
偑

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
偑小篆字形 偑字小篆书法拓本 拼音péi

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文中未发现【偑】字,其或为后世衍生字。若依形声规律推测,若存在于早期阶段,当以【亻】表人,【咅】表声,本义或指与人相关的动作,如陪伴、随行。后随使用场景扩展,引申为辅助、支持义,字义由具体动作演变为抽象关系,体现汉字从具象到抽象的演变规律。

【偑】字甲骨文未明确见录,其形或源于【佩】字分化。商周时期【佩】以【人】持【玉】象形,反映贵族以玉饰彰显身份的礼制文化。甲骨文多刻于龟甲兽骨,用于占卜记事,属商代晚期(约前14-11世纪)产物。若【偑】为后世衍生,其甲骨阶段字形或与【佩】同源,体现早期玉器崇拜与等级制度的萌芽。

篆书

篆书阶段“偑”字从人从佩,本义为“佩戴”,指人将玉饰等物系挂于身,体现先民以玉为礼的习俗。引申义为“具备、带有”,如“偑德”指具备美德,反映玉德观念对人格的投射。字义由具体佩戴动作虚化为抽象的“具有”属性,体现从实指到虚化的语义演变规律。

“偑”字篆书阶段约在秦至西汉,属小篆体系。其字形从人、从贝,贝在古时为货币,故“偑”本义或与随身佩戴财物相关,后引申为佩带之意。此阶段汉字经秦统一后规范,小篆成为官方标准字体,用于刻石、简牍等,反映秦汉大一统下文化整合与文字统一需求,为后世隶书、楷书演变奠定基础。

隶书

隶书阶段“偑”字较少单独使用,常作“佩”的异体。本义为系在衣带上的玉饰,如《诗经》中“知子之来之,杂佩以赠之”。引申义为佩戴、携带,如“佩剑”。隶书简化笔画后,字义未变,仍承篆书遗意,以“人”旁表佩戴动作,“几”形简化为装饰符号。

“偑”隶书阶段约在秦汉时期,其字形源于篆书简化。篆书线条繁复,隶书则将笔画变平直、方正,使书写更便捷高效。“偑”在此时随隶书普及而使用,这一时期文化上大一统,文字统一需求迫切,隶书成为官方标准字体,广泛用于文书、典籍等,推动了文化传播与交流。

楷书

楷书阶段,“偑”字本义多与佩戴相关,指将饰物、器物等加于身上,如佩戴玉佩、香囊等。后引申为具备、享有,如“偑德”可理解为具备美德。字义变化主要从具体佩戴动作,延伸至抽象的拥有、具备之义,体现汉字由实到虚的语义发展规律。

楷书阶段“偑”字承袭隶书结构,约形成于东汉至魏晋时期,其字形以“亻”表义旁、“咅”为声符,属形声字。此字在楷书规范中多用于人名或特定文献,如《集韵》等韵书收录,反映中古汉语语音系统。南北朝至隋唐楷书成熟期,该字随印刷术发展逐渐定型,体现汉字标准化进程中的形声造字法延续。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「偑」字构形理据:「偑」字部首为亻,共10画,字结构属左右结构,本义为系在衣带上的装饰品。 【偑】字甲骨文未明确见录,其形或源于【佩】字分化。商周时期【佩】以【人】持【玉】象形,反映贵族以玉饰彰显身份的礼制文化。甲骨文多刻于龟甲兽骨,用于占卜记事,属商代晚期(约前14-11世纪)产物。若【偑】为后世衍生,其甲骨阶段字形或与【佩】同源,体现早期玉器崇拜与等级制度的萌芽。 甲骨文中未发现【偑】字,其或为后世衍生字。若依形声规律推测,若存在于早期阶段,当以【亻】表人,【咅】表声,本义或指与人相关的动作,如陪伴、随行。后随使用场景扩展,引申为辅助、支持义,字义由具体动作演变为抽象关系,体现汉字从具象到抽象的演变规律。 “偑”字篆书阶段约在秦至西汉,属小篆体系。其字形从人、从贝,贝在古时为货币,故“偑”本义或与随身佩戴财物相关,后引申为佩带之意。此阶段汉字经秦统一后规范,小篆成为官方标准字体,用于刻石、简牍等,反映秦汉大一统下文化整合与文字统一需求,为后世隶书、楷书演变奠定基础。 篆书阶段“偑”字从人从佩,本义为“佩戴”,指人将玉饰等物系挂于身,体现先民以玉为礼的习俗。引申义为“具备、带有”,如“偑德”指具备美德,反映玉德观念对人格的投射。字义由具体佩戴动作虚化为抽象的“具有”属性,体现从实指到虚化的语义演变规律。 “偑”隶书阶段约在秦汉时期,其字形源于篆书简化。篆书线条繁复,隶书则将笔画变平直、方正,使书写更便捷高效。“偑”在此时随隶书普及而使用,这一时期文化上大一统,文字统一需求迫切,隶书成为官方标准字体,广泛用于文书、典籍等,推动了文化传播与交流。 隶书阶段“偑”字较少单独使用,常作“佩”的异体。本义为系在衣带上的玉饰,如诗经中“知子之来之,杂佩以赠之”。引申义为佩戴、携带,如“佩剑”。隶书简化笔画后,字义未变,仍承篆书遗意,以“人”旁表佩戴动作,“几”形简化为装饰符号。 楷书阶段“偑”字承袭隶书结构,约形成于东汉至魏晋时期,其字形以“亻”表义旁、“咅”为声符,属形声字。此字在楷书规范中多用于人名或特定文献,如集韵等韵书收录,反映中古汉语语音系统。南北朝至隋唐楷书成熟期,该字随印刷术发展逐渐定型,体现汉字标准化进程中的形声造字法延续。 楷书阶段,“偑”字本义多与佩戴相关,指将饰物、器物等加于身上,如佩戴玉佩、香囊等。后引申为具备、享有,如“偑德”可理解为具备美德。字义变化主要从具体佩戴动作,延伸至抽象的拥有、具备之义,体现汉字由实到虚的语义发展规律。 《说文解字》释「偑」:说文解字中未见单独条目。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「偑」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「偑」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根亻
总笔画数10 画
五行属性金

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