𥖨字的拼音、部首、笔顺与字形演变

𥖨lì | 部首:玉 | 笔画:11画 | 五行:土

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  • lì
    石声或石坚硬的样子

五笔:dkks

三级规范字

本义石撞击发出的坚硬之声

释义石声或石坚硬的样子

𥖨字笔顺书写演示

𥖨

「𥖨」字共 11 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「𥖨」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「𥖨」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
𥖨甲骨文字形 𥖨字甲骨文书法拓本 拼音lì

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
𥖨

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
𥖨小篆字形 𥖨字小篆书法拓本 拼音lì

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文中【𥖨】字初现,形似手持利器剖分兽骨,本义为剖开、分割,反映先民以锐器处理猎物的场景。其引申义包含析理、明辨,如【𥖨事】即析理政事,体现从具体动作到抽象思维的延伸。字义由实向虚演变,凸显古人对工具与思维关联的认知深化。

【𥖨】字甲骨文未见,其形从【力】从【刀】,属形声字,推测甲骨文阶段或以【力】或【刀】单字表意。【力】象耒耜之形,甲骨文多用于表示劳作、力量;【刀】象切割工具,与农事、祭祀相关。商代以农耕、祭祀为核心,若此字存在,或用于记录与农具、劳作或祭祀切割相关的活动,反映早期农耕文明特征。

篆书

篆书阶段“𥖨”从“刀”从“力”,本义为以刀剖割,强调用力切割的动作,如剖牲祭祀。引申为分割、剖析义,用于抽象事物时指分析事理,如辨析是非。字义由具体切割动作向抽象分析思维演变,体现从物质操作到精神活动的语义扩展。

【𥖨】篆书见于战国至秦汉,字形由【立】与【刀】构成,属会意字,以人持刀之形表【切割】义。战国时期,列国文字异形,此字多用于楚地简帛,反映当时手工业中金属加工的细化分工。秦统一后,小篆规范为从【立】从【刀】,隶变后【刀】讹为【辛】,渐失原形,但篆书阶段仍保留工具与人体互动的造字逻辑。

隶书

隶书阶段【𥖨】承篆形,以【立】表意、【刀】表形,本义为剖分牲体以立祭,引申为分割、剖开义。隶变后笔画平直化,构件【刀】渐讹为【刂】,字义由祭祀动作转向通用切割义,如《说文》训【𥖨,分解也】,体现从祭祀专用到日常用语的语义泛化。

【𥖨】隶书阶段约在战国晚期至秦汉,其字形源于篆文【厤】的简省,将原本繁复的笔画转化为平直结构,以适应竹简、帛书等书写载体的快速记录需求。此时隶书已取代篆书成为官方主流书体,【𥖨】作为【历】的异体,多用于历法、天文等典籍,反映秦汉时期历法制度成熟与科学文化发展的社会背景。

楷书

楷书阶段“𥖨”字承篆隶之形,本义为“磨刀石”,引申指“磨治、磨砺”之动作,如“𥖨石为刃”。后因“砺”字通行,“𥖨”渐被替代,字义范围缩小,仅保留与磨制相关的原始义,最终在楷书规范中退出常用字序列,仅存于古籍异体。

楷书阶段“𥖨”字承隶书之形,约于东汉至魏晋间定型。其字形以“立”为声符,“皿”为形符,表器物稳固放置之义,属形声结构。此阶段楷书渐趋规范,笔画平直,结构严谨,适应纸张普及后的书写需求。南北朝至隋唐,楷书成为官方与文人通用书体,“𥖨”字多见于典籍注音或器物铭文,反映当时对器物稳定性的重视。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「𥖨」字构形理据:「𥖨」字部首为玉,共11画,字结构属左右结构,本义为石撞击发出的坚硬之声。 【𥖨】字甲骨文未见,其形从【力】从【刀】,属形声字,推测甲骨文阶段或以【力】或【刀】单字表意。【力】象耒耜之形,甲骨文多用于表示劳作、力量;【刀】象切割工具,与农事、祭祀相关。商代以农耕、祭祀为核心,若此字存在,或用于记录与农具、劳作或祭祀切割相关的活动,反映早期农耕文明特征。 甲骨文中【𥖨】字初现,形似手持利器剖分兽骨,本义为剖开、分割,反映先民以锐器处理猎物的场景。其引申义包含析理、明辨,如【𥖨事】即析理政事,体现从具体动作到抽象思维的延伸。字义由实向虚演变,凸显古人对工具与思维关联的认知深化。 【𥖨】篆书见于战国至秦汉,字形由【立】与【刀】构成,属会意字,以人持刀之形表【切割】义。战国时期,列国文字异形,此字多用于楚地简帛,反映当时手工业中金属加工的细化分工。秦统一后,小篆规范为从【立】从【刀】,隶变后【刀】讹为【辛】,渐失原形,但篆书阶段仍保留工具与人体互动的造字逻辑。 篆书阶段“𥖨”从“刀”从“力”,本义为以刀剖割,强调用力切割的动作,如剖牲祭祀。引申为分割、剖析义,用于抽象事物时指分析事理,如辨析是非。字义由具体切割动作向抽象分析思维演变,体现从物质操作到精神活动的语义扩展。 【𥖨】隶书阶段约在战国晚期至秦汉,其字形源于篆文【厤】的简省,将原本繁复的笔画转化为平直结构,以适应竹简、帛书等书写载体的快速记录需求。此时隶书已取代篆书成为官方主流书体,【𥖨】作为【历】的异体,多用于历法、天文等典籍,反映秦汉时期历法制度成熟与科学文化发展的社会背景。 隶书阶段【𥖨】承篆形,以【立】表意、【刀】表形,本义为剖分牲体以立祭,引申为分割、剖开义。隶变后笔画平直化,构件【刀】渐讹为【刂】,字义由祭祀动作转向通用切割义,如说文训【𥖨,分解也】,体现从祭祀专用到日常用语的语义泛化。 楷书阶段“𥖨”字承隶书之形,约于东汉至魏晋间定型。其字形以“立”为声符,“皿”为形符,表器物稳固放置之义,属形声结构。此阶段楷书渐趋规范,笔画平直,结构严谨,适应纸张普及后的书写需求。南北朝至隋唐,楷书成为官方与文人通用书体,“𥖨”字多见于典籍注音或器物铭文,反映当时对器物稳定性的重视。 楷书阶段“𥖨”字承篆隶之形,本义为“磨刀石”,引申指“磨治、磨砺”之动作,如“𥖨石为刃”。后因“砺”字通行,“𥖨”渐被替代,字义范围缩小,仅保留与磨制相关的原始义,最终在楷书规范中退出常用字序列,仅存于古籍异体。 《说文解字》释「𥖨」:说文解字中未见单独条目。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「𥖨」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「𥖨」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根玉
总笔画数11 画
五行属性土

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