逄字的拼音、部首、笔顺与字形演变
逄 | 部首:辶 | 笔画:9画 | 五行:金
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姓或碰见、相逢之意
五笔:tahp
本义逢迎相遇
释义姓或碰见、相逢之意
逄字笔顺书写演示
「逄」字共 9 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「逄」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「逄」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文中“逄”未见独立字形,多以“夆”代之,象形两足相向而行,本义为“相遇、相逢”。商代占卜记录中,“夆”常用于描述行旅遇人或事件相合,如“王夆于某地”,引申出“适逢、恰巧”义。字义变化由具体相遇行为,逐渐虚化为时间或条件上的巧合。
甲骨文阶段约在商代后期,“逄”字尚未以独立字形明确呈现,其起源或与“逢”同源,早期字形多以“夆”为核心构件,表两物相遇义。商代占卜文化盛行,甲骨刻辞多记祭祀、征伐、田猎等事,若“逄”用于地名或人名,或与部落迁徙、族群相遇等场景相关,反映商代社会对空间移动与人际互动的记录需求。
篆书阶段“逄”字从彳从夆,本义为行路相逢,强调动态相遇场景。后引申为姓氏,因先秦时期有逢(逄)伯陵后裔以国为氏,字形中“彳”表行走义素逐渐虚化,仅保留相遇概念的核心语义,最终在姓氏用字中完成从动词到专有名词的转变。
篆书阶段的【逄】字属战国至秦汉通行字体,其形从彳从夆,彳表道路行走,夆为【逢】之初文,象足部前伸遇物之形,合意为行路相遇。此字最早见于战国齐系文字,秦统一后纳入小篆体系,多用于人名、地名,如《史记》载齐国大夫【逄丑父】。篆书结构匀称,线条圆转,体现秦汉【书同文】政策下文字规范化的趋势。
隶书阶段“逄”字承续篆形,从彳从夆,本义为“行走时相遇”,强调动态相逢。引申义因“夆”含“迎击”义素,衍生出“迎击、遭遇”义,如《汉书》中“逄蒙射日”典故即用此引申义。字义由具体相遇动作,虚化为抽象遭遇概念,为后世“逢迎”“逢凶化吉”等词奠定基础。
“逄”隶书阶段始于秦末汉初,盛于东汉。其字形源于小篆,经隶变将篆书圆转笔画改为平直,如“夃”部简化,整体结构更趋扁平。此时隶书成为官方通行书体,广泛应用于简牍、碑刻。东汉时期隶书成熟,笔画规范,波磔分明,“逄”字作为姓氏或地名,在行政文书、典籍中广泛使用,体现汉字规范化进程。
楷书阶段“逄”字延续篆隶形,本义为“相遇”,如《说文》释“逄,逢也”。后引申为姓氏,由“相遇”义虚化,表特定群体标识。字义变化体现从具体动作到抽象符号的演变,反映汉字系统化、符号化特征,楷书定型后字义稳定,沿用至今。
楷书阶段“逄”字承袭篆隶,字形由“彳”(行)与“夆”(逆行)构成,强调行走方向相逆之义。此字形定型于汉魏之际,伴随楷书规范化进程完善。当时纸张普及、书写工具革新,楷书因结构匀称、笔画清晰成为主流书体,广泛应用于官方文书与日常书写,反映社会对实用书体的需求及汉字系统化发展。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「逄」字构形理据:「逄」字部首为辶,共9画,字结构属半包围结构,本义为逢迎相遇。 甲骨文阶段约在商代后期,“逄”字尚未以独立字形明确呈现,其起源或与“逢”同源,早期字形多以“夆”为核心构件,表两物相遇义。商代占卜文化盛行,甲骨刻辞多记祭祀、征伐、田猎等事,若“逄”用于地名或人名,或与部落迁徙、族群相遇等场景相关,反映商代社会对空间移动与人际互动的记录需求。 甲骨文中“逄”未见独立字形,多以“夆”代之,象形两足相向而行,本义为“相遇、相逢”。商代占卜记录中,“夆”常用于描述行旅遇人或事件相合,如“王夆于某地”,引申出“适逢、恰巧”义。字义变化由具体相遇行为,逐渐虚化为时间或条件上的巧合。 篆书阶段的【逄】字属战国至秦汉通行字体,其形从彳从夆,彳表道路行走,夆为【逢】之初文,象足部前伸遇物之形,合意为行路相遇。此字最早见于战国齐系文字,秦统一后纳入小篆体系,多用于人名、地名,如史记载齐国大夫【逄丑父】。篆书结构匀称,线条圆转,体现秦汉【书同文】政策下文字规范化的趋势。 篆书阶段“逄”字从彳从夆,本义为行路相逢,强调动态相遇场景。后引申为姓氏,因先秦时期有逢(逄)伯陵后裔以国为氏,字形中“彳”表行走义素逐渐虚化,仅保留相遇概念的核心语义,最终在姓氏用字中完成从动词到专有名词的转变。 “逄”隶书阶段始于秦末汉初,盛于东汉。其字形源于小篆,经隶变将篆书圆转笔画改为平直,如“夃”部简化,整体结构更趋扁平。此时隶书成为官方通行书体,广泛应用于简牍、碑刻。东汉时期隶书成熟,笔画规范,波磔分明,“逄”字作为姓氏或地名,在行政文书、典籍中广泛使用,体现汉字规范化进程。 隶书阶段“逄”字承续篆形,从彳从夆,本义为“行走时相遇”,强调动态相逢。引申义因“夆”含“迎击”义素,衍生出“迎击、遭遇”义,如汉书中“逄蒙射日”典故即用此引申义。字义由具体相遇动作,虚化为抽象遭遇概念,为后世“逢迎”“逢凶化吉”等词奠定基础。 楷书阶段“逄”字承袭篆隶,字形由“彳”(行)与“夆”(逆行)构成,强调行走方向相逆之义。此字形定型于汉魏之际,伴随楷书规范化进程完善。当时纸张普及、书写工具革新,楷书因结构匀称、笔画清晰成为主流书体,广泛应用于官方文书与日常书写,反映社会对实用书体的需求及汉字系统化发展。 楷书阶段“逄”字延续篆隶形,本义为“相遇”,如说文释“逄,逢也”。后引申为姓氏,由“相遇”义虚化,表特定群体标识。字义变化体现从具体动作到抽象符号的演变,反映汉字系统化、符号化特征,楷书定型后字义稳定,沿用至今。 《说文解字》释「逄」:说文解字中未见单独条目。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「逄」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「逄」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
文化专区与国学学习工具
书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)