讱字的拼音、部首、笔顺与字形演变
讱 | 部首:讠 | 笔画:7画 | 五行:金
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说话谨慎迟缓
五笔:yvyy | 繁体字:訒
本义言语迟钝谨慎
释义说话谨慎迟缓
讱字笔顺书写演示
「讱」字共 7 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「讱」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「讱」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文中“讱”未直接出现,其形从“言”从“刃”,或为金文所承。本义为言语谨慎、说话迟缓,以“刃”喻言辞之锋利需节制,避免伤人。引申为说话克制、不轻易出口,体现古人对言语分寸的重视,字义由具体行为引申为抽象品德。
甲骨文阶段尚无确证【讱】字独立存在,其形义或源于【言】部与【刃】的组合构形。商代晚期(约前1300-前1046年)甲骨文中,【言】字多作张口吐舌状,反映祭祀占卜时祷告场景;【刃】象刀锋之形。二者结合或体现【言语如刀需谨慎】的训诫理念,与商周时期【慎言保身】的贵族伦理文化密切相关。
篆书阶段“讱”从言刃声,本义为言语迟钝、说话谨慎,如《说文》释“讱,顿也”即指言语不流畅而显慎重。其引申义为克制、忍让,源于言语谨慎体现的自我约束。字义由具体言语状态扩展为抽象德行,反映先民对言语与品性关联的认知深化。
“讱”篆书阶段约在秦至西汉,其字形从言刃声,左部“言”表与言语相关,右部“刃”表读音。此阶段文字统一于小篆,是秦始皇“书同文”政策推行后,汉字规范化的重要体现。当时文化上重视法度与礼仪,强调言语的谨慎得体,“讱”字正反映了这种文化背景下对言语表达的规范要求。
隶书阶段“讱”从言刃声,本义为言语迟钝、说话谨慎,如《论语》“仁者其言也讱”即用此义。引申为言语克制、不轻易出口,体现儒家“慎言”思想。隶书将篆书圆转笔画改为平直,结构更趋规整,但字义未变,仍围绕“言语谨慎”核心义发展。
“讱”隶书阶段约在秦汉,字形源于篆书简化。篆书“讱”从言从刃,隶书将篆书圆转笔画变为平直,更趋简洁。秦汉时,隶书成为官方通行书体,适应快速书写需求。“讱”本义为说话谨慎,在秦汉文化注重礼仪、强调言语得体的背景下,该字在典籍、文书等中有所使用,体现当时对言语规范的重视。
楷书阶段“讱”字结构稳定,本义为说话迟钝、谨慎,如《论语》“其言也讱”即指言语克制。引申义为言语有节制、不轻易表露,体现儒家“慎言”思想。字义变化由具体语态扩展为抽象品德,反映汉字从行为描述到道德评价的语义深化过程。
楷书阶段“讱”字承篆隶之形,以“言”为形旁、“刃”为声旁,结构定型于汉魏之际。此时楷书因笔画规整、易于书写,逐渐取代隶书成为官方正体。“讱”字本义为“说话谨慎”,多用于儒家典籍,如《论语·颜渊》“仁者其言也讱”,反映汉代“独尊儒术”后,儒家修身理念对语言规范的重视,体现汉字形义与思想文化的深度融合。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「讱」字构形理据:「讱」字部首为讠,共7画,字结构属左右结构,本义为言语迟钝谨慎。 甲骨文阶段尚无确证【讱】字独立存在,其形义或源于【言】部与【刃】的组合构形。商代晚期(约前1300-前1046年)甲骨文中,【言】字多作张口吐舌状,反映祭祀占卜时祷告场景;【刃】象刀锋之形。二者结合或体现【言语如刀需谨慎】的训诫理念,与商周时期【慎言保身】的贵族伦理文化密切相关。 甲骨文中“讱”未直接出现,其形从“言”从“刃”,或为金文所承。本义为言语谨慎、说话迟缓,以“刃”喻言辞之锋利需节制,避免伤人。引申为说话克制、不轻易出口,体现古人对言语分寸的重视,字义由具体行为引申为抽象品德。 “讱”篆书阶段约在秦至西汉,其字形从言刃声,左部“言”表与言语相关,右部“刃”表读音。此阶段文字统一于小篆,是秦始皇“书同文”政策推行后,汉字规范化的重要体现。当时文化上重视法度与礼仪,强调言语的谨慎得体,“讱”字正反映了这种文化背景下对言语表达的规范要求。 篆书阶段“讱”从言刃声,本义为言语迟钝、说话谨慎,如说文释“讱,顿也”即指言语不流畅而显慎重。其引申义为克制、忍让,源于言语谨慎体现的自我约束。字义由具体言语状态扩展为抽象德行,反映先民对言语与品性关联的认知深化。 “讱”隶书阶段约在秦汉,字形源于篆书简化。篆书“讱”从言从刃,隶书将篆书圆转笔画变为平直,更趋简洁。秦汉时,隶书成为官方通行书体,适应快速书写需求。“讱”本义为说话谨慎,在秦汉文化注重礼仪、强调言语得体的背景下,该字在典籍、文书等中有所使用,体现当时对言语规范的重视。 隶书阶段“讱”从言刃声,本义为言语迟钝、说话谨慎,如论语“仁者其言也讱”即用此义。引申为言语克制、不轻易出口,体现儒家“慎言”思想。隶书将篆书圆转笔画改为平直,结构更趋规整,但字义未变,仍围绕“言语谨慎”核心义发展。 楷书阶段“讱”字承篆隶之形,以“言”为形旁、“刃”为声旁,结构定型于汉魏之际。此时楷书因笔画规整、易于书写,逐渐取代隶书成为官方正体。“讱”字本义为“说话谨慎”,多用于儒家典籍,如论语·颜渊“仁者其言也讱”,反映汉代“独尊儒术”后,儒家修身理念对语言规范的重视,体现汉字形义与思想文化的深度融合。 楷书阶段“讱”字结构稳定,本义为说话迟钝、谨慎,如论语“其言也讱”即指言语克制。引申义为言语有节制、不轻易表露,体现儒家“慎言”思想。字义变化由具体语态扩展为抽象品德,反映汉字从行为描述到道德评价的语义深化过程。 《说文解字》释「讱」:訮,从言刃声。讱,籀文訮从忍。而振切。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「讱」字异体与碑刻别体
历代碑帖与古籍中,「讱」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。
繁体字
「讱」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「讱」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
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书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)