裔字的拼音、部首、笔顺与字形演变

裔yì | 部首:衣 | 笔画:13画 | 五行:木

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  • yì
    后代子孙 边远地方的人

五笔:yemk

二级规范字识字

本义衣裾垂饰如衣下缘

释义后代子孙 边远地方的人

裔字笔顺书写演示

裔

「裔」字共 13 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「裔」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「裔」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
裔甲骨文字形 裔字甲骨文书法拓本 拼音yì

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
裔

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
裔小篆字形 裔字小篆书法拓本 拼音yì

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文中“裔”未现独立字形,其义多借“衣”部相关字体现。本义或与服饰有关,指衣袂、下摆等边缘部分,引申为边远之地、后代子孙等义,反映从具体服饰部件到抽象地域、族群概念的演变,体现古人以具体喻抽象的认知方式。

篆书

篆书阶段“裔”字从衣,氐声,本义指衣服的边缘,如袖口、下摆等,此为具象之义。后引申为边远地区,因边缘与边远在空间概念上有相通性。又引申为后代子孙,缘于家族传承如衣之延续,由具象边缘义渐生抽象引申义,字义范围不断拓展。

篆书阶段的“裔”字,字形从衣、从旆,旆为长幅旗帜,本义指衣边装饰,引申为后代子孙。其使用时代为战国至秦汉,以小篆为主,字形规整匀称,线条圆转流畅。此时社会重视宗法制度,家族观念强化,“裔”字用于区分宗族分支,记录贵族后裔身份,体现血缘与等级文化。

隶书

隶书阶段“裔”本义指衣服边缘,如《说文》载“裔,衣裾也”。因衣边处于整体边缘,引申为后代子孙,如“华裔”指华夏后裔;又引申为边远地区,如“裔土”指边疆之地。字义由具体衣饰边缘,向抽象后代、地域边缘演变,体现从具象到抽象的语义拓展。

隶书阶段的“裔”字,约形成于秦汉之际,字形承篆书而来,上部为“衣”表意,下部“巾”或简化为符号化笔画,体现隶书“笔画平直、结构简化”的特征。此阶段隶书成为官方通行书体,用于简牍文书、碑刻等,反映秦汉大一统后文字规范化的需求,为楷书奠定基础。

楷书

楷书阶段“裔”本义指衣服边缘,如《说文》所释。后引申为边远地方,如“裔不谋夏”指边地不扰华夏。还引申为后代子孙义,如“华裔”即华夏后代。从衣饰边缘到地域再到血缘后代,字义由具体实物向抽象概念演变,体现古人认知拓展与语言丰富。

楷书阶段“裔”字承隶书之形,约在东汉末至魏晋时期定型。其字形由“衣”部与“旆”(旗帜)的象形构件组合,本义指衣襟下摆的飘带,引申为边远地区或后代子孙。魏晋南北朝时,楷书因书写便捷成为官方正体,“裔”字随文书制度普及,用于记录边疆族群或家族世系,如《三国志》中“蛮夷之裔”的用法已见成熟。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「裔」字构形理据:「裔」字部首为衣,共13画,字结构属上下结构,本义为衣裾垂饰如衣下缘。 甲骨文中“裔”未现独立字形,其义多借“衣”部相关字体现。本义或与服饰有关,指衣袂、下摆等边缘部分,引申为边远之地、后代子孙等义,反映从具体服饰部件到抽象地域、族群概念的演变,体现古人以具体喻抽象的认知方式。 篆书阶段的“裔”字,字形从衣、从旆,旆为长幅旗帜,本义指衣边装饰,引申为后代子孙。其使用时代为战国至秦汉,以小篆为主,字形规整匀称,线条圆转流畅。此时社会重视宗法制度,家族观念强化,“裔”字用于区分宗族分支,记录贵族后裔身份,体现血缘与等级文化。 篆书阶段“裔”字从衣,氐声,本义指衣服的边缘,如袖口、下摆等,此为具象之义。后引申为边远地区,因边缘与边远在空间概念上有相通性。又引申为后代子孙,缘于家族传承如衣之延续,由具象边缘义渐生抽象引申义,字义范围不断拓展。 隶书阶段的“裔”字,约形成于秦汉之际,字形承篆书而来,上部为“衣”表意,下部“巾”或简化为符号化笔画,体现隶书“笔画平直、结构简化”的特征。此阶段隶书成为官方通行书体,用于简牍文书、碑刻等,反映秦汉大一统后文字规范化的需求,为楷书奠定基础。 隶书阶段“裔”本义指衣服边缘,如说文载“裔,衣裾也”。因衣边处于整体边缘,引申为后代子孙,如“华裔”指华夏后裔;又引申为边远地区,如“裔土”指边疆之地。字义由具体衣饰边缘,向抽象后代、地域边缘演变,体现从具象到抽象的语义拓展。 楷书阶段“裔”字承隶书之形,约在东汉末至魏晋时期定型。其字形由“衣”部与“旆”(旗帜)的象形构件组合,本义指衣襟下摆的飘带,引申为边远地区或后代子孙。魏晋南北朝时,楷书因书写便捷成为官方正体,“裔”字随文书制度普及,用于记录边疆族群或家族世系,如三国志中“蛮夷之裔”的用法已见成熟。 楷书阶段“裔”本义指衣服边缘,如说文所释。后引申为边远地方,如“裔不谋夏”指边地不扰华夏。还引申为后代子孙义,如“华裔”即华夏后代。从衣饰边缘到地域再到血缘后代,字义由具体实物向抽象概念演变,体现古人认知拓展与语言丰富。 《说文解字》释「裔」:裔:衣裾也。从衣殹聲。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「裔」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「裔」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构上下结构
部首字根衣
总笔画数13 画
五行属性木

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书法参考资料

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