补字的拼音、部首、笔顺与字形演变

补bǔ | 部首:衤 | 笔画:7画 | 五行:金

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  • bǔ
    把残缺的加上使完整

五笔:puhy | 繁体字:補

一级规范字写字

本义补:从衣,甫声。造字本义为用布料修补破旧衣物。主要引申义:①填补空缺,如补缺;②补充不足,如补给;③修正错误,如补过;④事后追加,如补办;⑤中医指调养身体,如补养。

释义把残缺的加上使完整

补字笔顺书写演示

「补」字共 7 画,上方田字格已按规范笔顺逐笔展示完整字形骨架,点击下方按钮可重播书写动画。

碑刻字源

「补」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「补」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
补甲骨文字形 补字甲骨文书法拓本 拼音bǔ

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
补

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
补小篆字形 补字小篆书法拓本 拼音bǔ

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文“补”未见确切字形,但依其早期金文及字形结构推测,本义或为以织物修补破漏处,字形或含“衣”部与表示动作的构件,体现用材料填补缺损。引申义可涵盖对器物、人力等不足的补充,字义从具体修补行为,逐渐抽象为对缺失部分的增补完善。

甲骨文“补”字未直接出现,但其构形理念可追溯至商代。商代纺织业发达,甲骨文中已有“衣”字,修补衣物是日常需求。推测“补”可能由“衣”与“卜”组合衍生,以“卜”表音兼表占卜后修补之意,或以“衣”旁加符号表缝补动作。该字反映商代手工修补文化,体现先民对衣物再利用的智慧。

篆书

篆书阶段“补”字从衣甫声,本义指用布料修补破旧衣物,体现以材料填补缺损的造字本意。随着使用扩展,引申出填补空缺、补充不足之义,如补足人数、弥补过失等。字义由具体修补动作向抽象填补概念延伸,反映汉语词汇从具象到抽象的发展规律。

篆书阶段的“补”字,字形从衣、甫声,约形成于战国至秦汉。此时社会纺织业发达,衣物修补成为日常需求,故以“衣”表意、“甫”表音造字。秦代统一文字后,小篆规范了其结构,既保留了修补衣物的本义,又引申出弥补、补充等抽象含义,反映了当时社会对事物完整性的重视。

隶书

隶书阶段“补”字从衣甫声,本义指缝补衣物,如《说文》“补,完衣也”。引申为填补缺失,如修补器物、弥补过失,进而扩展至增益不足,如补益身体、补充人员。字义由具体修补动作抽象为泛指弥补行为,体现从实指到虚化的语义演变。

隶书阶段“补”字承篆而来,字形将“衣”旁简化为横竖结构,右部“甫”保留声符功能,整体更趋方正。此变发生于西汉中晚期至东汉,正值隶书成熟期,文字规范化与书写效率提升需求推动字形简化。当时社会纺织业发达,衣物修补频繁,“补”字广泛应用于契约、文书,反映实用主义文化特征。

楷书

楷书阶段“补”字承篆隶而来,本义为以衣补衣,强调用材料填补残缺,如《说文》释“补,完衣也”。后引申为修补破损之物,如补屋、补路;再虚化为弥补缺失,如补缺、补过;更延伸至增益不足,如补益、补充,字义由具体修补动作发展为抽象完善行为。

楷书阶段“补”字延续篆隶结构,左衣部(衤)表意,右“甫”表声,定型于汉魏,成熟于南北朝。此时楷书取代篆隶成为官方正体,因笔画规整、结构清晰,广泛应用于文书典籍与日常书写。南北朝碑刻中“补”字多见,反映社会对修补、增益行为的重视,与当时佛教造像补塑、典籍补遗等文化活动密切相关。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「补」字构形理据:「补」字部首为衤,共7画,字结构属左右结构,本义为用织物补缀衣物破处。 甲骨文“补”字未直接出现,但其构形理念可追溯至商代。商代纺织业发达,甲骨文中已有“衣”字,修补衣物是日常需求。推测“补”可能由“衣”与“卜”组合衍生,以“卜”表音兼表占卜后修补之意,或以“衣”旁加符号表缝补动作。该字反映商代手工修补文化,体现先民对衣物再利用的智慧。 甲骨文“补”未见确切字形,但依其早期金文及字形结构推测,本义或为以织物修补破漏处,字形或含“衣”部与表示动作的构件,体现用材料填补缺损。引申义可涵盖对器物、人力等不足的补充,字义从具体修补行为,逐渐抽象为对缺失部分的增补完善。 篆书阶段的“补”字,字形从衣、甫声,约形成于战国至秦汉。此时社会纺织业发达,衣物修补成为日常需求,故以“衣”表意、“甫”表音造字。秦代统一文字后,小篆规范了其结构,既保留了修补衣物的本义,又引申出弥补、补充等抽象含义,反映了当时社会对事物完整性的重视。 篆书阶段“补”字从衣甫声,本义指用布料修补破旧衣物,体现以材料填补缺损的造字本意。随着使用扩展,引申出填补空缺、补充不足之义,如补足人数、弥补过失等。字义由具体修补动作向抽象填补概念延伸,反映汉语词汇从具象到抽象的发展规律。 隶书阶段“补”字承篆而来,字形将“衣”旁简化为横竖结构,右部“甫”保留声符功能,整体更趋方正。此变发生于西汉中晚期至东汉,正值隶书成熟期,文字规范化与书写效率提升需求推动字形简化。当时社会纺织业发达,衣物修补频繁,“补”字广泛应用于契约、文书,反映实用主义文化特征。 隶书阶段“补”字从衣甫声,本义指缝补衣物,如说文“补,完衣也”。引申为填补缺失,如修补器物、弥补过失,进而扩展至增益不足,如补益身体、补充人员。字义由具体修补动作抽象为泛指弥补行为,体现从实指到虚化的语义演变。 楷书阶段“补”字延续篆隶结构,左衣部(衤)表意,右“甫”表声,定型于汉魏,成熟于南北朝。此时楷书取代篆隶成为官方正体,因笔画规整、结构清晰,广泛应用于文书典籍与日常书写。南北朝碑刻中“补”字多见,反映社会对修补、增益行为的重视,与当时佛教造像补塑、典籍补遗等文化活动密切相关。 楷书阶段“补”字承篆隶而来,本义为以衣补衣,强调用材料填补残缺,如说文释“补,完衣也”。后引申为修补破损之物,如补屋、补路;再虚化为弥补缺失,如补缺、补过;更延伸至增益不足,如补益、补充,字义由具体修补动作发展为抽象完善行为。 《说文解字》释「补」:䃜:完衣也。从衣甫声。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「补」字异体与碑刻别体

历代碑帖与古籍中,「补」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。

繁体字

補OpenCC-s2t

「补」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「补」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根衤
总笔画数7 画
五行属性金

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