蛊字的拼音、部首、笔顺与字形演变

蛊gǔ | 部首:虫 | 笔画:11画 | 五行:金

标准朗读音频(可直接播放)

普通话

粤语

碑帖语音赏析 选择音色聆听「蛊」字碑帖笔法赏析
  • gǔ
    传说中人工培养的毒虫

五笔:jlf | 繁体字:蠱

二级规范字

本义造字本义:从字形看,“皿”中有“虫”,本义指器皿中众多虫相互残食后剩下的毒虫。主要引申义:①传说中人工培养的毒虫,可害人;②指邪恶、害人的人或事物,如“蛊惑”;③古代传说中的一种神秘疾病,多由邪毒引起;④通“痼”,指久治不愈的疾病。

释义传说中人工培养的毒虫

蛊字笔顺书写演示

蛊

「蛊」字共 11 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「蛊」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「蛊」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
蛊甲骨文字形 蛊字甲骨文书法拓本 拼音gǔ

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
蛊

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
蛊小篆字形 蛊字小篆书法拓本 拼音gǔ

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文“蛊”象形器皿中豢养毒虫之形,本义为人工培育的剧毒虫类,用于巫术或战争。引申义包含“惑乱人心之物”,因毒虫致人昏乱之特性,逐渐衍生出“迷惑、蛊惑”等抽象义。字义从具象毒虫向抽象危害扩展,反映早期人类对神秘力量的认知与敬畏。

甲骨文“蛊”约出现于商代中晚期,字形由“虫”与“皿”构成,或以多虫聚于器皿之形呈现,反映古人对“虫害”的直观认知。当时农业初兴,储粮易生虫蠹,甲骨卜辞中常见“蛊”字,多用于占卜疾病、灾异,如“疾蛊”“蛊亡”等,体现商代将虫害与疾病、祸患相联系的观念,是早期巫医文化对自然现象的符号化记录。

篆书

篆书阶段“蛊”字从虫从皿,象形容器中生虫之态,本义为人工培育的毒虫,多用于巫术害人。引申义因虫害蔓延特性,衍生出惑乱人心、败坏风气之义,如“蛊惑”。字义由具体毒虫向抽象危害演变,反映古人对隐蔽性危害的认知深化。

篆书阶段的“蛊”字,约形成于战国至秦汉时期,字形多以“虫”为核心构件,或作“皿中数虫”之形,或简化为一虫加“皿”旁,反映古人对“蛊”为人工培育毒虫的认知。此阶段正值方术盛行,巫医以虫制毒、驱邪的实践被文字记录,篆书作为官方正体,承载了这一时期对神秘自然力量的敬畏与探索。

隶书

隶书阶段“蛊”字承篆形,仍以“虫”“皿”会意,本义为器皿中蓄养毒虫以害人之巫术。引申义有二:一指人为制造的祸患,如“蛊惑人心”;二指腹中寄生虫,后泛指疾病。字义由具体巫术行为,渐虚化为抽象危害概念,体现从具象到抽象的语义演变规律。

隶书阶段的“蛊”字,约形成于秦汉之际,字形承篆书而来,上部为“虫”之变形,下部“皿”象容器,整体以会意法构形,表示器皿中蓄养毒虫以制蛊的巫术场景。此阶段隶书笔画趋平直,结构简化,与篆书相比更易书写。当时社会巫风盛行,蛊术作为民间秘术被记载于医书与律令,字形演变反映了实用书写需求与文化习俗的双重影响。

楷书

楷书阶段“蛊”字延续篆隶字形,本义为人工培育的毒虫,特指将多种毒虫置于器皿中互相残杀后存留的剧毒之物。后引申为迷惑人心、败坏事理的邪术,如“巫蛊”;又衍生出蛀蚀、损害义,如“蛊惑人心”中隐含精神腐蚀,字义由具体毒物向抽象危害扩展。

楷书阶段“蛊”字承袭篆隶结构,约形成于汉末魏晋,至南北朝趋于定型。其字形由“虫”与“皿”组合,上“虫”表多虫寄生,下“皿”象容器,本义为器皿中滋生的毒虫,引申为惑乱人心的事物。此阶段楷书规范笔画,结构严谨,与当时社会对文字规范化的需求相关,多用于典籍、文书,反映汉字成熟期的文化特征。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「蛊」字构形理据:「蛊」字部首为虫,共11画,字结构属上下结构,本义为器皿中虫相食为蛊。 甲骨文“蛊”约出现于商代中晚期,字形由“虫”与“皿”构成,或以多虫聚于器皿之形呈现,反映古人对“虫害”的直观认知。当时农业初兴,储粮易生虫蠹,甲骨卜辞中常见“蛊”字,多用于占卜疾病、灾异,如“疾蛊”“蛊亡”等,体现商代将虫害与疾病、祸患相联系的观念,是早期巫医文化对自然现象的符号化记录。 甲骨文“蛊”象形器皿中豢养毒虫之形,本义为人工培育的剧毒虫类,用于巫术或战争。引申义包含“惑乱人心之物”,因毒虫致人昏乱之特性,逐渐衍生出“迷惑、蛊惑”等抽象义。字义从具象毒虫向抽象危害扩展,反映早期人类对神秘力量的认知与敬畏。 篆书阶段的“蛊”字,约形成于战国至秦汉时期,字形多以“虫”为核心构件,或作“皿中数虫”之形,或简化为一虫加“皿”旁,反映古人对“蛊”为人工培育毒虫的认知。此阶段正值方术盛行,巫医以虫制毒、驱邪的实践被文字记录,篆书作为官方正体,承载了这一时期对神秘自然力量的敬畏与探索。 篆书阶段“蛊”字从虫从皿,象形容器中生虫之态,本义为人工培育的毒虫,多用于巫术害人。引申义因虫害蔓延特性,衍生出惑乱人心、败坏风气之义,如“蛊惑”。字义由具体毒虫向抽象危害演变,反映古人对隐蔽性危害的认知深化。 隶书阶段的“蛊”字,约形成于秦汉之际,字形承篆书而来,上部为“虫”之变形,下部“皿”象容器,整体以会意法构形,表示器皿中蓄养毒虫以制蛊的巫术场景。此阶段隶书笔画趋平直,结构简化,与篆书相比更易书写。当时社会巫风盛行,蛊术作为民间秘术被记载于医书与律令,字形演变反映了实用书写需求与文化习俗的双重影响。 隶书阶段“蛊”字承篆形,仍以“虫”“皿”会意,本义为器皿中蓄养毒虫以害人之巫术。引申义有二:一指人为制造的祸患,如“蛊惑人心”;二指腹中寄生虫,后泛指疾病。字义由具体巫术行为,渐虚化为抽象危害概念,体现从具象到抽象的语义演变规律。 楷书阶段“蛊”字承袭篆隶结构,约形成于汉末魏晋,至南北朝趋于定型。其字形由“虫”与“皿”组合,上“虫”表多虫寄生,下“皿”象容器,本义为器皿中滋生的毒虫,引申为惑乱人心的事物。此阶段楷书规范笔画,结构严谨,与当时社会对文字规范化的需求相关,多用于典籍、文书,反映汉字成熟期的文化特征。 楷书阶段“蛊”字延续篆隶字形,本义为人工培育的毒虫,特指将多种毒虫置于器皿中互相残杀后存留的剧毒之物。后引申为迷惑人心、败坏事理的邪术,如“巫蛊”;又衍生出蛀蚀、损害义,如“蛊惑人心”中隐含精神腐蚀,字义由具体毒物向抽象危害扩展。 《说文解字》释「蛊」:㜭:腹中蟲也。从虫从皿。詩曰:“皿蟲爲㜭。”籀文从匃声。古禹切。蛊:说文解字中未见单独条目。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「蛊」字异体与碑刻别体

历代碑帖与古籍中,「蛊」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。

繁体字

蠱OpenCC-s2t

「蛊」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「蛊」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构上下结构
部首字根虫
总笔画数11 画
五行属性金

文化专区与国学学习工具

书法参考资料

相关内容推荐

含「蛊」字成语典故