蓍字的拼音、部首、笔顺与字形演变

蓍shī | 部首:艹 | 笔画:13画 | 五行:木

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  • shī
    一种多年生草本植物,用于占卜

五笔:aftj

二级规范字

本义占卜用的蓍草

释义一种多年生草本植物,用于占卜

蓍字笔顺书写演示

蓍

「蓍」字共 13 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「蓍」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「蓍」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
蓍甲骨文字形 蓍字甲骨文书法拓本 拼音shī

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
蓍

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
蓍小篆字形 蓍字小篆书法拓本 拼音shī

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文“蓍”从艹从攴,形似手持草茎,本义为蓍草,即占卜用的灵草。商代占卜盛行,蓍草因茎数可分合、易成卦象,被赋予“通神”属性,引申为占卜工具或占卜行为。字义从具体植物扩展至抽象的占卜活动,体现商代“物占”向“数占”的思维转变。

甲骨文阶段尚未发现“蓍”字,但“蓍”作为占卜工具,其使用可追溯至商代。商代盛行占卜,以龟甲兽骨为载体,同时辅以蓍草占筮。蓍草茎长而直,古人认为其有灵性,用于推演吉凶。虽甲骨文未直接记录该字,但商代占卜文化为“蓍”字的出现提供了文化土壤,其字形或源于对蓍草形态的描绘。

篆书

篆书阶段“蓍”字从艹氥声,本义专指蓍草,这种多年生菊科植物茎有八十节,古人认为其通神明、知吉凶,故用于占卜。因占卜需用蓍草,故引申为占卜之代称,如“蓍龟”即指占卜工具。字义由具体植物延伸至抽象占卜活动,体现古人对自然灵性的认知。

【蓍】篆书见于战国至秦汉,字形从【艸】表植物属性,右部【攴】变形为【旡】或【者】,或增【口】为饰笔,体现战国文字地域性变体。秦统一后规范为从【艸】【旡】声,汉隶承之。此期占卜文化鼎盛,蓍草因茎数合阴阳之数(五十或五十五),被《周易》定为筮具,篆书字形正反映其作为占卜核心符号的文化地位。

隶书

隶书阶段“蓍”字承篆形,从艹从攴,本义专指蓍草,为占卜所用灵物。因蓍草茎细长且直,古人认为其通神明,故引申为占卜活动,如“蓍龟”并称。字义由具体植物延伸至抽象占卜行为,体现先民以自然物象沟通天意的思维模式,此义沿用至今。

隶书阶段“蓍”字承篆而来,约在秦汉之际定型,其字形将篆书圆转线条改为方折,上部保留“艹”表植物属性,下部“隹”简化作“氐”形,仍保留鸟形构件的痕迹。此阶段正值汉字由古文字向今文字过渡,隶书作为官方书体广泛用于竹简、石刻,而“蓍”字因《周易》占卜体系的成熟,常用于记录占卜工具蓍草,体现秦汉时期占卜文化的盛行。

楷书

楷书阶段“蓍”字延续篆隶字形,本义专指蓍草,即《说文》所载“蒿属,生百茎共一根,老者缩葚恶,故以为瑞”的占卜用草。引申义与占卜相关,如《礼记》“筮者,先圣王之所以使民决疑也”中的“筮”即用蓍草占卜,字义由具体植物延伸至占卜行为,未发生本质性语义偏移。

楷书“蓍”字形成于汉魏之际,其字形源于篆书“蓍”的简化,保留草字头与“者”声旁,笔画趋于平直规整。此阶段正值汉字由隶书向楷书过渡,楷书因书写便捷逐渐成为官方正体。蓍草在先秦已被用于占卜,至汉代《易纬》等典籍明确其“神草”地位,楷书“蓍”的定型反映了占卜文化在汉字书写中的持续影响。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「蓍」字构形理据:「蓍」字部首为艹,共13画,字结构属上下结构,本义为占卜用的蓍草。 甲骨文阶段尚未发现“蓍”字,但“蓍”作为占卜工具,其使用可追溯至商代。商代盛行占卜,以龟甲兽骨为载体,同时辅以蓍草占筮。蓍草茎长而直,古人认为其有灵性,用于推演吉凶。虽甲骨文未直接记录该字,但商代占卜文化为“蓍”字的出现提供了文化土壤,其字形或源于对蓍草形态的描绘。 甲骨文“蓍”从艹从攴,形似手持草茎,本义为蓍草,即占卜用的灵草。商代占卜盛行,蓍草因茎数可分合、易成卦象,被赋予“通神”属性,引申为占卜工具或占卜行为。字义从具体植物扩展至抽象的占卜活动,体现商代“物占”向“数占”的思维转变。 【蓍】篆书见于战国至秦汉,字形从【艸】表植物属性,右部【攴】变形为【旡】或【者】,或增【口】为饰笔,体现战国文字地域性变体。秦统一后规范为从【艸】【旡】声,汉隶承之。此期占卜文化鼎盛,蓍草因茎数合阴阳之数(五十或五十五),被周易定为筮具,篆书字形正反映其作为占卜核心符号的文化地位。 篆书阶段“蓍”字从艹氥声,本义专指蓍草,这种多年生菊科植物茎有八十节,古人认为其通神明、知吉凶,故用于占卜。因占卜需用蓍草,故引申为占卜之代称,如“蓍龟”即指占卜工具。字义由具体植物延伸至抽象占卜活动,体现古人对自然灵性的认知。 隶书阶段“蓍”字承篆而来,约在秦汉之际定型,其字形将篆书圆转线条改为方折,上部保留“艹”表植物属性,下部“隹”简化作“氐”形,仍保留鸟形构件的痕迹。此阶段正值汉字由古文字向今文字过渡,隶书作为官方书体广泛用于竹简、石刻,而“蓍”字因周易占卜体系的成熟,常用于记录占卜工具蓍草,体现秦汉时期占卜文化的盛行。 隶书阶段“蓍”字承篆形,从艹从攴,本义专指蓍草,为占卜所用灵物。因蓍草茎细长且直,古人认为其通神明,故引申为占卜活动,如“蓍龟”并称。字义由具体植物延伸至抽象占卜行为,体现先民以自然物象沟通天意的思维模式,此义沿用至今。 楷书“蓍”字形成于汉魏之际,其字形源于篆书“蓍”的简化,保留草字头与“者”声旁,笔画趋于平直规整。此阶段正值汉字由隶书向楷书过渡,楷书因书写便捷逐渐成为官方正体。蓍草在先秦已被用于占卜,至汉代易纬等典籍明确其“神草”地位,楷书“蓍”的定型反映了占卜文化在汉字书写中的持续影响。 楷书阶段“蓍”字延续篆隶字形,本义专指蓍草,即说文所载“蒿属,生百茎共一根,老者缩葚恶,故以为瑞”的占卜用草。引申义与占卜相关,如礼记“筮者,先圣王之所以使民决疑也”中的“筮”即用蓍草占卜,字义由具体植物延伸至占卜行为,未发生本质性语义偏移。 《说文解字》释「蓍」:蓍:蒿属。从艸攴聲。師屍切。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「蓍」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「蓍」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构上下结构
部首字根艹
总笔画数13 画
五行属性木

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