腊字的拼音、部首、笔顺与字形演变
腊 | 部首:月 | 笔画:12画 | 五行:金
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农历十二月或干肉
五笔:eajg | 繁体字:臘
本义干肉
释义农历十二月或干肉
腊字笔顺书写演示
「腊」字共 12 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。
「腊」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)
从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「腊」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

契刻刀笔象形初创
青铜范铸浑朴圆厚

李斯玉筋匀称垂露
字义演变时间轴
甲骨文中未见确切【腊】字,其字形或源于【猎】的分化。本义为冬季狩猎以备祭,猎获兽肉经风干腌制后用于腊祭,故引申为干肉义。后因腊祭多在农历十二月举行,字义逐渐虚化,转指该月名称,完成从具体行为到抽象时间概念的演变。
甲骨文阶段尚无明确【腊】字,其字形或源于商周时期对【猎】与【祭】的关联记录。商代以狩猎获取祭品,冬季猎获后常举行祭祀,故用【巤】表猎物毛发,加【肉】旁构成会意字,表示以兽肉祭祀。此字多见于西周金文,甲骨文中或以【猎】代之,反映早期农耕社会对自然节律的敬畏与冬祭传统。
篆书“腊”从肉巤声,本义指年终祭祀时干制的猎物,与“猎”同源,反映先民以猎物献祭的冬日习俗。后引申为干肉义,如《礼记》“腊脯”,又因祭祀多在腊月,借指农历十二月,形成“腊月”专称。字义由具体祭品扩展至时间概念,体现汉语词义虚化规律。
篆书阶段“腊”字多见于战国至秦汉,字形从“肉”从“昔”,本义为干肉。西周已有“昔”表“干肉”之义,篆书时加“肉”旁明确表意,体现汉字形声化趋势。此阶段正值社会生产力提升,肉类保存技术发展,腊肉成为重要食物储备,字形演变反映了当时饮食文化及汉字系统规范化的进程。
隶书阶段“腊”本义为年终祭祀,源于先秦“猎祭”习俗,猎获禽兽以祭百神,故从“肉”“昔”声。后引申为农历十二月,因祭祀多在岁末举行,故以“腊”代指该月。字义由具体祭祀行为虚化为时间名词,体现汉语词汇从实到虚的演变规律。
隶书阶段的“腊”字,约形成于秦汉之际,由篆书演变而来,将“月”旁与“昔”声符简化,横画蚕头燕尾,结构趋于扁平。此时腊祭已从先秦的年终大祭演变为固定节气,对应农历十二月,与农耕文明紧密相关,既承载对祖先的祭祀,也蕴含对来年丰收的祈愿,成为岁时文化的重要符号。
楷书阶段,“腊”本义指古代农历十二月合祭众神,因该月气候干燥适宜腌制,后引申为干肉义,如“腊味”。字义变化由祭祀活动转向食物加工,同时保留时间指称功能,形成“腊月”与“腊肉”的双重语义,体现汉字从仪式行为到生活实物的语义扩展。
楷书“腊”字源于小篆,经隶书演变而来,约在东汉至魏晋时期定型为楷书形态。此时字形左“月”表肉义,右“昔”表声,本义为干肉,后引申为农历十二月祭祀习俗。这一时期楷书趋于规范,纸张普及推动书写标准化,腊月祭祀成为农耕社会岁末重要仪式,反映古人对自然时序的敬畏与祈福文化。
碑刻字源与笔意
字形源流与碑帖笔意
「腊」字构形理据:「腊」字部首为月,共12画,字结构属左右结构,本义为干肉。 甲骨文阶段尚无明确【腊】字,其字形或源于商周时期对【猎】与【祭】的关联记录。商代以狩猎获取祭品,冬季猎获后常举行祭祀,故用【巤】表猎物毛发,加【肉】旁构成会意字,表示以兽肉祭祀。此字多见于西周金文,甲骨文中或以【猎】代之,反映早期农耕社会对自然节律的敬畏与冬祭传统。 甲骨文中未见确切【腊】字,其字形或源于【猎】的分化。本义为冬季狩猎以备祭,猎获兽肉经风干腌制后用于腊祭,故引申为干肉义。后因腊祭多在农历十二月举行,字义逐渐虚化,转指该月名称,完成从具体行为到抽象时间概念的演变。 篆书阶段“腊”字多见于战国至秦汉,字形从“肉”从“昔”,本义为干肉。西周已有“昔”表“干肉”之义,篆书时加“肉”旁明确表意,体现汉字形声化趋势。此阶段正值社会生产力提升,肉类保存技术发展,腊肉成为重要食物储备,字形演变反映了当时饮食文化及汉字系统规范化的进程。 篆书“腊”从肉巤声,本义指年终祭祀时干制的猎物,与“猎”同源,反映先民以猎物献祭的冬日习俗。后引申为干肉义,如礼记“腊脯”,又因祭祀多在腊月,借指农历十二月,形成“腊月”专称。字义由具体祭品扩展至时间概念,体现汉语词义虚化规律。 隶书阶段的“腊”字,约形成于秦汉之际,由篆书演变而来,将“月”旁与“昔”声符简化,横画蚕头燕尾,结构趋于扁平。此时腊祭已从先秦的年终大祭演变为固定节气,对应农历十二月,与农耕文明紧密相关,既承载对祖先的祭祀,也蕴含对来年丰收的祈愿,成为岁时文化的重要符号。 隶书阶段“腊”本义为年终祭祀,源于先秦“猎祭”习俗,猎获禽兽以祭百神,故从“肉”“昔”声。后引申为农历十二月,因祭祀多在岁末举行,故以“腊”代指该月。字义由具体祭祀行为虚化为时间名词,体现汉语词汇从实到虚的演变规律。 楷书“腊”字源于小篆,经隶书演变而来,约在东汉至魏晋时期定型为楷书形态。此时字形左“月”表肉义,右“昔”表声,本义为干肉,后引申为农历十二月祭祀习俗。这一时期楷书趋于规范,纸张普及推动书写标准化,腊月祭祀成为农耕社会岁末重要仪式,反映古人对自然时序的敬畏与祈福文化。 楷书阶段,“腊”本义指古代农历十二月合祭众神,因该月气候干燥适宜腌制,后引申为干肉义,如“腊味”。字义变化由祭祀活动转向食物加工,同时保留时间指称功能,形成“腊月”与“腊肉”的双重语义,体现汉字从仪式行为到生活实物的语义扩展。 《说文解字》释「腊」:臘:说文解字·肉部:冬至後三戌,臘祭百神。从肉巤聲。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。
「腊」字异体与碑刻别体
历代碑帖与古籍中,「腊」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。
繁体字
「腊」字结体与部首分析
从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「腊」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。
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书法参考资料
- 《中国书法史》(七卷本)
- 《历代碑帖法书选》(文物出版社)
- 《书法篆刻》(中央美术学院教材)