脩字的拼音、部首、笔顺与字形演变

脩xiū | 部首:亻 | 笔画:10画 | 五行:金

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  • xiū
    干肉或旧时指送给老师的酬金

五笔:whte

三级规范字

本义脩:造字本义为干肉,从肉,攸声,攸亦有长义,干肉可长久保存,故得此形。主要引申义:①旧时送给老师的酬金,因干肉常作馈赠之物,引申为酬谢之资;②同“修”,有修饰、整治义,如修身、修缮;③长、高,由干肉可长久保存引申出长度、高度方面的含义。

释义干肉或旧时指送给老师的酬金

脩字笔顺书写演示

「脩」字共 11 画,上方田字格已按规范笔顺逐笔展示完整字形骨架,点击下方按钮可重播书写动画。

碑刻字源

「脩」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「脩」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
脩甲骨文字形 脩字甲骨文书法拓本 拼音xiū

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
脩

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
脩小篆字形 脩字小篆书法拓本 拼音xiū

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文中“脩”未独立成字,其形多借“攸”体现,以手持杖击肉之形,本义为“干肉”,源于祭祀前对肉食的加工处理。后引申为“长条状干燥物”,又因干肉可久存,引申为“长久”“修治”,体现从具象食物到抽象概念的语义延伸。

篆书

篆书阶段,“脩”从肉,攸声,本义为干肉,常作祭品或赠礼。后引申为修治、整治,如修身、修业,体现从具体实物到抽象行为的转变。又引申为长、高,如“脩长”,描述物体形态。字义由具体实物向行为、形态抽象化发展。

【脩】篆书见于战国至秦汉,字形从【彡】从【肉】,本义为干肉,后引申为修治、修养。战国时期,篆书作为官方文字用于铭文、简牍,字形规范统一,线条圆转匀称。秦汉推行小篆,【脩】字结构稳定,多用于礼制、教育文献,如《礼记》中【脩身齐家】之语,体现儒家修身思想对文字的影响。

隶书

隶书阶段“脩”本义为干肉,因古时常用干肉作礼物,故引申为“进献”“赠送”,如“脩贽”指进见时所持礼物。后假借为“修”,表整治、修饰义,如“脩身”即修身。字义由具体实物转向抽象行为,假借义逐渐取代本义成为常用义。

隶书阶段的“脩”字,约起源于秦末汉初,盛行于两汉。其字形由篆书演变而来,保留了“月”(肉)旁与“攸”声的组合,但笔画趋于平直方正,横画蚕头燕尾,结构简化。此阶段隶书成为官方通用书体,“脩”多用于典籍文献,既表“修治”义,也作“干肉”解,反映汉代文字规范与文化繁荣。

楷书

楷书阶段,“脩”本义为干肉,因古人常以干肉为礼相赠,故引申为赠送、给予。又因干肉可作束脩,为古代学生与教师初见面时的礼物,故又引申为学费、酬金。后“修”字逐渐承担了“脩”的多数引申义,“脩”则多保留本义或用于特定语境。

楷书阶段“脩”字承篆隶而来,约形成于汉末魏晋,至唐楷成熟后定型。其字形源于小篆“彡”旁表修饰义,与“肉”部结合,本义为干肉,引申为修治、修养。东汉许慎《说文》已收此字,魏晋时随楷书普及用于文书典籍,如《三国志》载“脩身齐家”之语,反映士族阶层对道德修养的重视,字形规范亦体现汉字体系成熟。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「脩」字构形理据:「脩」字部首为亻,共10画,字结构属左右结构,本义为干肉。 甲骨文中“脩”未独立成字,其形多借“攸”体现,以手持杖击肉之形,本义为“干肉”,源于祭祀前对肉食的加工处理。后引申为“长条状干燥物”,又因干肉可久存,引申为“长久”“修治”,体现从具象食物到抽象概念的语义延伸。 【脩】篆书见于战国至秦汉,字形从【彡】从【肉】,本义为干肉,后引申为修治、修养。战国时期,篆书作为官方文字用于铭文、简牍,字形规范统一,线条圆转匀称。秦汉推行小篆,【脩】字结构稳定,多用于礼制、教育文献,如礼记中【脩身齐家】之语,体现儒家修身思想对文字的影响。 篆书阶段,“脩”从肉,攸声,本义为干肉,常作祭品或赠礼。后引申为修治、整治,如修身、修业,体现从具体实物到抽象行为的转变。又引申为长、高,如“脩长”,描述物体形态。字义由具体实物向行为、形态抽象化发展。 隶书阶段的“脩”字,约起源于秦末汉初,盛行于两汉。其字形由篆书演变而来,保留了“月”(肉)旁与“攸”声的组合,但笔画趋于平直方正,横画蚕头燕尾,结构简化。此阶段隶书成为官方通用书体,“脩”多用于典籍文献,既表“修治”义,也作“干肉”解,反映汉代文字规范与文化繁荣。 隶书阶段“脩”本义为干肉,因古时常用干肉作礼物,故引申为“进献”“赠送”,如“脩贽”指进见时所持礼物。后假借为“修”,表整治、修饰义,如“脩身”即修身。字义由具体实物转向抽象行为,假借义逐渐取代本义成为常用义。 楷书阶段“脩”字承篆隶而来,约形成于汉末魏晋,至唐楷成熟后定型。其字形源于小篆“彡”旁表修饰义,与“肉”部结合,本义为干肉,引申为修治、修养。东汉许慎说文已收此字,魏晋时随楷书普及用于文书典籍,如三国志载“脩身齐家”之语,反映士族阶层对道德修养的重视,字形规范亦体现汉字体系成熟。 楷书阶段,“脩”本义为干肉,因古人常以干肉为礼相赠,故引申为赠送、给予。又因干肉可作束脩,为古代学生与教师初见面时的礼物,故又引申为学费、酬金。后“修”字逐渐承担了“脩”的多数引申义,“脩”则多保留本义或用于特定语境。 《说文解字》释「脩」:脩:从肉攸聲。豉汁也。从肉攸聲。𠧪,脩或从修。𦘨部。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「脩」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「脩」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根亻
总笔画数10 画
五行属性金

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书法参考资料

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