肯字的拼音、部首、笔顺与字形演变

肯kěn | 部首:月 | 笔画:8画 | 五行:金

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  • kěn
    同意应允或表示愿意

五笔:hef

一级规范字

本义附在骨头上的肉

释义同意应允或表示愿意

肯字笔顺书写演示

肯

「肯」字共 8 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「肯」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「肯」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
肯甲骨文字形 肯字甲骨文书法拓本 拼音kěn

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
肯

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
肯小篆字形 肯字小篆书法拓本 拼音kěn

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文“肯”从“月”(肉)从“止”(脚掌),象形人以脚掌按压肉块之形,本义为“附着于骨的肉”,引申为“附着、依附”。后由“依附”引申为“同意、认可”,如“肯许”,字义从具体肉块附着转向抽象认可,体现从具象到抽象的语义演变。

甲骨文“肯”约见于商代晚期,字形由“月(肉)”与“止(脚掌)”组合,本义为附着于骨肉的筋膜,引申为“附着、依附”之义。商代占卜盛行,甲骨文多用于祭祀、征伐等国家大事记录,“肯”字在卜辞中多表“附着”义,如“肯雨”即“附着之雨”,反映先民对自然现象的具象化认知。

篆书

篆书“肯”从“月”(肉)从“止”,“止”象足形,本义指附于骨上的肉,引申为附着、契合之义。后引申为同意、应允,如“肯定”“首肯”,由具体附着关系转为抽象认可,体现从物质到精神层面的语义延伸,字形稳定承载字义演变脉络。

“肯”字篆书见于战国至秦汉,字形由“月(肉)”与“止”构成,本义指附于骨上的肉,引申为附着、依附。战国时各国文字差异大,秦统一后规范为小篆,线条圆转匀称,结构对称。此时期文字统一利于文化交流,篆书作为官方文字,在典籍、印章等载体广泛使用,为汉字发展奠定基础。

隶书

隶书阶段“肯”承篆形,上部“月”表肉,下部“止”象骨节,本义为附于骨上的肉,引申为同意、许可,如“肯定”“首肯”。字义由具象的“骨间肉”转向抽象的“应允”,体现从物质实体到心理行为的语义虚化,是汉字表意抽象化的典型例证。

隶书阶段的“肯”字,约形成于秦汉之际,盛行于两汉。其字形源于篆书“肯”,上部为“止”的简省,下部为“肉”的变形,整体表示“附着于骨上的肉”,引申为“同意、愿意”。隶书将篆书圆转的笔画变为平直,结构更趋简化,适应了快速书写的需求,反映了汉代社会对实用性和效率的追求。

楷书

楷书阶段“肯”承篆隶,本义为附在骨头上的肉,引申为表示同意、认可之义。此变化源于“肯”所附之肉与骨关系紧密,类比人对事物认可的坚定态度。从具体物象到抽象情感,字义演变体现汉字由实到虚的拓展规律,反映古人思维抽象化进程。

楷书“肯”约形成于汉末魏晋,由小篆“肯”演变而来,其上部“月”实为“肉”的简化,下部“止”表附着义,合指骨肉相附。此时楷书已取代篆隶成为通用正体,在士族书斋与官方文书广泛应用,其规整易识的笔画适应了纸张普及与书写效率提升的需求,成为汉字规范化进程的重要标志。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「肯」字构形理据:「肯」字部首为月,共8画,字结构属上下结构,本义为附在骨头上的肉。 甲骨文“肯”约见于商代晚期,字形由“月(肉)”与“止(脚掌)”组合,本义为附着于骨肉的筋膜,引申为“附着、依附”之义。商代占卜盛行,甲骨文多用于祭祀、征伐等国家大事记录,“肯”字在卜辞中多表“附着”义,如“肯雨”即“附着之雨”,反映先民对自然现象的具象化认知。 甲骨文“肯”从“月”(肉)从“止”(脚掌),象形人以脚掌按压肉块之形,本义为“附着于骨的肉”,引申为“附着、依附”。后由“依附”引申为“同意、认可”,如“肯许”,字义从具体肉块附着转向抽象认可,体现从具象到抽象的语义演变。 “肯”字篆书见于战国至秦汉,字形由“月(肉)”与“止”构成,本义指附于骨上的肉,引申为附着、依附。战国时各国文字差异大,秦统一后规范为小篆,线条圆转匀称,结构对称。此时期文字统一利于文化交流,篆书作为官方文字,在典籍、印章等载体广泛使用,为汉字发展奠定基础。 篆书“肯”从“月”(肉)从“止”,“止”象足形,本义指附于骨上的肉,引申为附着、契合之义。后引申为同意、应允,如“肯定”“首肯”,由具体附着关系转为抽象认可,体现从物质到精神层面的语义延伸,字形稳定承载字义演变脉络。 隶书阶段的“肯”字,约形成于秦汉之际,盛行于两汉。其字形源于篆书“肯”,上部为“止”的简省,下部为“肉”的变形,整体表示“附着于骨上的肉”,引申为“同意、愿意”。隶书将篆书圆转的笔画变为平直,结构更趋简化,适应了快速书写的需求,反映了汉代社会对实用性和效率的追求。 隶书阶段“肯”承篆形,上部“月”表肉,下部“止”象骨节,本义为附于骨上的肉,引申为同意、许可,如“肯定”“首肯”。字义由具象的“骨间肉”转向抽象的“应允”,体现从物质实体到心理行为的语义虚化,是汉字表意抽象化的典型例证。 楷书“肯”约形成于汉末魏晋,由小篆“肯”演变而来,其上部“月”实为“肉”的简化,下部“止”表附着义,合指骨肉相附。此时楷书已取代篆隶成为通用正体,在士族书斋与官方文书广泛应用,其规整易识的笔画适应了纸张普及与书写效率提升的需求,成为汉字规范化进程的重要标志。 楷书阶段“肯”承篆隶,本义为附在骨头上的肉,引申为表示同意、认可之义。此变化源于“肯”所附之肉与骨关系紧密,类比人对事物认可的坚定态度。从具体物象到抽象情感,字义演变体现汉字由实到虚的拓展规律,反映古人思维抽象化进程。 《说文解字》释「肯」:肯 肊也从肉从丂省 肊说文解字·肉部。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「肯」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「肯」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构上下结构
部首字根月
总笔画数8 画
五行属性金

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