群字的拼音、部首、笔顺与字形演变

群qún | 部首:羊 | 笔画:13画 | 五行:金

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  • qún
    聚集在一起的人或事物

五笔:vtkd | 繁体字:羣

一级规范字

本义羊群聚集

释义聚集在一起的人或事物

群字笔顺书写演示

群

「群」字共 13 画,逐笔动画数据正在补充中,可先按规范笔顺在田字格中练习书写。

碑刻字源

「群」字碑刻古文字源(甲骨 · 金文 · 小篆)

从殷商契刻、西周青铜铸文到秦代规范小篆,梳理「群」字在碑刻传承中的字形源头与笔意根基。

甲骨文
商代 · 殷墟卜辞
群甲骨文字形 群字甲骨文书法拓本 拼音qún

契刻刀笔象形初创

金文
西周 · 钟鼎铭文
群

青铜范铸浑朴圆厚

小篆
秦代 · 规范字型
群小篆字形 群字小篆书法拓本 拼音qún

李斯玉筋匀称垂露

字义演变时间轴

甲骨文

甲骨文“群”从羊、君声,形声结构,本义指羊群聚集,以“君”表声兼表统领义。早期字义聚焦于同类动物的自然聚集状态,后引申泛指人类因共同目标或特征形成的集合,如人群、社群,字义从具体动物群扩展至抽象集合概念,体现从具象到抽象的语义演变。

甲骨文“群”未见独立字形,多以“君+羊”或“君+众羊”组合表意,约出现于商代晚期(前13世纪至前11世纪)。字形以手持权杖的“君”统领多只羊,反映商代以羊为重要祭祀牲畜、贵族掌控畜牧资源的文化背景,体现早期社会通过符号表达群体归属与权力关系的造字思维。

篆书

篆书阶段“群”从“君”得声,形旁为“羊”,本义指羊群聚集,引申泛指同类相聚,如人群、兽群。由聚集义进一步引申为众多、集体,如“群贤毕至”。此阶段字义从具体动物聚集扩展至抽象集体概念,反映先民对群体关系的认知深化。

篆书阶段“群”字多见于战国至秦汉,字形从“君”从“羊”,君为声符,羊表义符,取羊群聚集之象。战国时期诸侯纷争,社会结构复杂,人群聚集现象普遍,此字应运而生,既表羊群,亦引申为人类群体。秦统一后,篆书标准化,“群”字结构趋于稳定,成为官方与民间通用文字,承载社会群体观念。

隶书

隶书阶段“群”字承篆形,从羊君声,本义指羊群聚集,引申泛指同类事物相聚。字义由具体动物群体延伸至人类社会,如人群、族群,又引申为众多、集体之义,如群策群力。此阶段“群”已脱离单纯生物范畴,形成社会性语义网络,为后世“群体”概念奠定基础。

隶书阶段的“群”字,字形源于篆书,将“君”与“羊”结合,以表聚集之意。此阶段大致处于秦汉时期,隶书作为官方书体,广泛应用于简牍、碑刻等。当时社会结构复杂,人群聚集现象增多,如军队、集市等,“群”字因此频繁使用,反映了当时社会生活的组织化和规模化特征。

楷书

楷书阶段“群”字延续篆隶字形,本义指羊群,由三“羊”一“君”会意,强调众多同类聚集。引申泛指人群、兽群等一切聚合之物,如“群居”“群山”。后虚化为形容词,表“众多”,如“群策群力”。字义由具体兽群向抽象聚合概念扩展,体现从具象到抽象的语义演变规律。

楷书“群”字定型于汉魏之际,由小篆“羣”演变而来,将“君”上“羊”下结构规范为左右布局,左“君”表尊长引领,右“羊”喻众人随从。此字形在东汉碑刻中已趋稳定,至魏晋楷书成熟期完全定型,与隶书过渡期的“羣”并存至南北朝。其流行反映汉代“群聚”观念深化,契合儒家“群而不党”的伦理要求。

碑刻字源与笔意

字形源流与碑帖笔意

「群」字构形理据:「群」字部首为羊,共13画,字结构属左右结构,本义为羊群聚集。 甲骨文“群”未见独立字形,多以“君+羊”或“君+众羊”组合表意,约出现于商代晚期(前13世纪至前11世纪)。字形以手持权杖的“君”统领多只羊,反映商代以羊为重要祭祀牲畜、贵族掌控畜牧资源的文化背景,体现早期社会通过符号表达群体归属与权力关系的造字思维。 甲骨文“群”从羊、君声,形声结构,本义指羊群聚集,以“君”表声兼表统领义。早期字义聚焦于同类动物的自然聚集状态,后引申泛指人类因共同目标或特征形成的集合,如人群、社群,字义从具体动物群扩展至抽象集合概念,体现从具象到抽象的语义演变。 篆书阶段“群”字多见于战国至秦汉,字形从“君”从“羊”,君为声符,羊表义符,取羊群聚集之象。战国时期诸侯纷争,社会结构复杂,人群聚集现象普遍,此字应运而生,既表羊群,亦引申为人类群体。秦统一后,篆书标准化,“群”字结构趋于稳定,成为官方与民间通用文字,承载社会群体观念。 篆书阶段“群”从“君”得声,形旁为“羊”,本义指羊群聚集,引申泛指同类相聚,如人群、兽群。由聚集义进一步引申为众多、集体,如“群贤毕至”。此阶段字义从具体动物聚集扩展至抽象集体概念,反映先民对群体关系的认知深化。 隶书阶段的“群”字,字形源于篆书,将“君”与“羊”结合,以表聚集之意。此阶段大致处于秦汉时期,隶书作为官方书体,广泛应用于简牍、碑刻等。当时社会结构复杂,人群聚集现象增多,如军队、集市等,“群”字因此频繁使用,反映了当时社会生活的组织化和规模化特征。 隶书阶段“群”字承篆形,从羊君声,本义指羊群聚集,引申泛指同类事物相聚。字义由具体动物群体延伸至人类社会,如人群、族群,又引申为众多、集体之义,如群策群力。此阶段“群”已脱离单纯生物范畴,形成社会性语义网络,为后世“群体”概念奠定基础。 楷书“群”字定型于汉魏之际,由小篆“羣”演变而来,将“君”上“羊”下结构规范为左右布局,左“君”表尊长引领,右“羊”喻众人随从。此字形在东汉碑刻中已趋稳定,至魏晋楷书成熟期完全定型,与隶书过渡期的“羣”并存至南北朝。其流行反映汉代“群聚”观念深化,契合儒家“群而不党”的伦理要求。 楷书阶段“群”字延续篆隶字形,本义指羊群,由三“羊”一“君”会意,强调众多同类聚集。引申泛指人群、兽群等一切聚合之物,如“群居”“群山”。后虚化为形容词,表“众多”,如“群策群力”。字义由具体兽群向抽象聚合概念扩展,体现从具象到抽象的语义演变规律。 《说文解字》释「群」:群:羣从羊君聲。羣,部首归属:羊部。。 这一字源直接影响其在历代碑刻中的笔法处理与结体取势。

「群」字异体与碑刻别体

历代碑帖与古籍中,「群」字存在多种异体与别体写法,反映了不同时代、地域与书家的书写习惯,是书法临习与文字考据的重要参照。

繁体字

羣OpenCC-s2t

「群」字结体与部首分析

从字形结构、部首字根与笔画数入手,剖析「群」字的结体规律与部首归属,为碑帖临习与书写规范提供结构依据。

字形结构左右结构
部首字根羊
总笔画数13 画
五行属性金

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书法参考资料

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